《老子》有言：天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之。
天下至柔，天下至剛，莫非水也。細(xì)水長流，滴水穿石。
生命乃天下至靈，當(dāng)如涓涓細(xì)流，不必奔涌澎湃，只需靜靜地流淌，穩(wěn)穩(wěn)地蓄力，默默地沉淀，便是人生大智慧。
人這一生，最好的活法，正是細(xì)水長流。
01、
細(xì)水長流，是心無旁騖的專注
細(xì)水綿延不絕，一往無前，源自它心無旁騖的專注。
若是流連林中山景，或駐足看云，或側(cè)耳聽風(fēng)，都將止步不前。
《莊子·外篇·達(dá)生》中講過一個(gè)佝僂老者承蜩的故事：
一日，孔子在去楚國的路上，看見有位駝背老人正用竿子粘蟬，手法精準(zhǔn)嫻熟，仿佛從地上拾起一般。
孔子感到十分詫異，便向老人請(qǐng)教其中的秘訣。
老人說：“我在竹竿頂部疊放兩個(gè)泥丸，練習(xí)移動(dòng)竹竿，而不讓泥丸掉下來，半年之后，再去粘蟬，很少有失手的；后來我用三個(gè)泥丸練習(xí)，失手率只有十分之一；最后用五個(gè)泥丸練習(xí)，再無失手了。”
老人坦言，天地雖大，萬物極多，但他決不因紛繁的萬物，而改變對(duì)蟬翼的關(guān)注，因而粘蟬屢屢成功。
用志不分，乃凝于神。做任何事情，若想有所成，當(dāng)如駝背老人粘蟬，全情投入，專心致志，方能得心應(yīng)手，出神入化。
古人言：心無旁騖，方能致遠(yuǎn)。
世事紛雜，亂花迷眼，無論何事，唯有一心一意，才能克服艱難險(xiǎn)阻，避過糖衣誘惑，抵達(dá)彼岸。
真正的智者，都是八風(fēng)吹不動(dòng),端坐紫金蓮。
他們不會(huì)因風(fēng)吹草動(dòng)而裹足不前，更不會(huì)因子虛烏有而偏離航道。
02、
細(xì)水長流，是張弛有度的平和
細(xì)水長流，水滴則石穿。若水流湍急，水花四溢，石上反無水；若水流過緩，如春風(fēng)拂面，又恐懈怠無功。
《道德經(jīng)》里講：天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之，有余者損之，不足者補(bǔ)之，天之道，損有余而補(bǔ)不足。
大自然乃盛萬物之器，最講平和之法。人生譬如彎弓射箭，偏高則壓低，勢低則抬高，有余則減少，不足即補(bǔ)充，唯此方能陰陽協(xié)調(diào)，天地人共生。
佛教《四十二章經(jīng)》里有這么一個(gè)記載：
一個(gè)僧人在夜里誦迦葉佛的《遺教經(jīng)》，由于聲音過于悲傷，釋迦摩尼佛感應(yīng)到他想退道，于是便決定去點(diǎn)化他。
佛問：“你以前喜歡干什么？”
僧答：“我喜彈琴。”
佛問：“琴弦松弛會(huì)如何？”
僧答：“彈不出聲音。”
佛問：“琴弦繃緊呢？”
僧答：“聲音過于凜冽。”
佛問：“琴弦調(diào)和適中呢？”
僧答：“琴弦松緊適中，彈出的曲子悅耳動(dòng)聽。”
佛說：“沙門學(xué)道亦是如此，過于輕松，則生懈怠。過于躁進(jìn)，則生疲倦。疲倦則生病，病久則思退。”
人活一世，需要費(fèi)心思量之事多如牛毛，難免生躁進(jìn)之心，懈怠之意。
躁進(jìn)者，易做表面文章，妄圖一步登天，如此根基不穩(wěn)；懈怠者，身心懶散放逸，一曝十寒，如此難有成就。
人生唯有張弛有度，不貪多求快，不懈怠懶散，若溪水般穩(wěn)穩(wěn)蓄力，方能穿透頑石，終有所成。
著名詩人陸游，即是一位深諳張弛之道的人。
他創(chuàng)作的詩歌9000余首，被稱為“南宋詩人之冠”，詩中描述日常最愛做的兩件事，掃地與焚香。
說是掃地，實(shí)則滌心。在灑掃的過程中，均勻呼吸，放空思維，既潔凈了庭院，又舒緩了身心。
焚香更是舒筋活骨，平心靜氣，在張弛之間，妙手成詩。
真正的強(qiáng)者，都如這般，懂得在一張一弛，一進(jìn)一退中，運(yùn)籌萬物。
03、
細(xì)水長流，是不計(jì)得失的恬淡
大雨滂沱，流水充沛，烈日炎炎，水汽蒸發(fā)，大自然的賦予與索取，都不能影響細(xì)水長流的腳步。
因?yàn)橄髟缫芽吹檬В幾儾惑@，于天地間，恬淡為上。
莊子曰：“平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲，故其德全而神不虧。”
一個(gè)人若保持平易恬淡的心境，憂患的念頭便不能入心，邪惡之氣亦不能近身，如此可保精力充沛，神采奕奕。
北宋紹圣元年，蘇軾被貶至廣東惠州，紹圣四年，六十二歲的蘇軾又被貶至海南儋州。蘇軾門生黃庭堅(jiān)因受牽連，于徽宗年間被貶至廣西宜州。
期間，黃庭堅(jiān)與蘇軾在赴任途中相遇。師生兩人相敘，于路邊小攤同食面條。
面條粗糲澀口，難以下咽，黃庭堅(jiān)吃了兩口便放下筷子，長吁短嘆。蘇軾卻極快地將面條吃完了，與平日無異。
他看著黃庭堅(jiān)愁容滿面的樣子，說道：“吃面而已，難道你還要去細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢品味嗎？”說完，便仰天大笑起身離去。
靜坐原地的黃庭堅(jiān)，這才明白，面對(duì)人生的得失與寵辱，灑脫恬淡才是致勝法寶。
《菜根譚》里曾說：風(fēng)恬浪靜中，見人生之真境；味淡聲稀處，識(shí)心體之本然。
一個(gè)人在風(fēng)清月朗的環(huán)境下，才能發(fā)現(xiàn)人生的真諦；在淡泊寧靜的生活中，才能體味內(nèi)心的本然。
然后，笑對(duì)人生，在挫折中學(xué)會(huì)成長，在歷練里慢慢成就。
歲月淡淡，時(shí)光清淺，得失皆過眼云煙。
學(xué)會(huì)澄澈浮躁的內(nèi)心，磨煉平和的心境，以一顆恬淡從容之心，看生命之長短，品人生之良莠，實(shí)乃大智。
人生一程風(fēng)雨，一程山水，山無靜樹，水無停流。
孟子曰：“源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。”
生命宛若流水，潺潺流淌，雖形似有崖，但慧之無涯。
做人，當(dāng)如細(xì)水長流，擁有心無旁騖的專注，張弛有度的平和，不計(jì)得失的恬淡。
唯此，立于天地，不驚于榮辱，縱橫四海，不困于成敗，馳騁人生，不患于得失。
麗融老師
