人類感覺到的客觀存在在人大腦意識中會出現(xiàn)表象。感覺到樹，就會有樹的表象，感覺到山，就會有山的表象，感覺到河，就會有河的表象，客觀存在決定表象。人類生活在地球上，地球上有非常不同的客觀存在以及存在特點，因此，不同地區(qū)的客觀存在給于人類的表象將是不同的，所以，地利位置和環(huán)境也是影響知識的一個重要因素。
山上打獵者的頭腦中的表象，肯定不是魚蝦，海上捕魚者有的表象，肯定不是野豬。獵人的經(jīng)驗和知識絕對不是如何捕魚，漁夫的經(jīng)驗和知識也絕對不是如何打獵。俗話說的靠山吃山，靠海吃海就是這個道理。
作為一個具體的人，生存在一定的地方，能得到的表象，就取決于這個地方的客觀存在。一個民族或國家，存在于一定的地方，所能得到的表象，首先取決于這個地方的客觀存在。當然，通過和外界的接觸，也能得到外來的知識。一個民族或國家與外界的聯(lián)系狀況，在沒有任何技術(shù)工具的古代，則完全取決于地利位置和環(huán)境。如果有高山阻隔，如喜馬拉雅山，或沙漠阻隔，或大洋阻隔，在古代，人類幾乎無法克服這些自然的阻隔，而無法獲得外界聯(lián)系，所能得到的表象或知識，自然就只能取決于其所在地區(qū)的客觀的存在。
因此，可以說，影響人類知識的另一個重要的因素，就是地理位置和環(huán)境。不同的地理位置和環(huán)境給于人類的表象是不同的。也就可以說，地理位置和環(huán)境可以決定一個民族或國家的文明發(fā)展歷程和水平。這就是“地理位置和環(huán)境決定論”。
