《舊約》之初是這么寫的：上帝創(chuàng)造了這個世界——樂園與人間，水，光，晝與夜，以及人世間的萬物，每天的創(chuàng)造之后，上帝都說：“這很好。”
然而，當上帝創(chuàng)造了亞當之后，他的語氣變了。上帝突然宣稱這是他第一件不甚完美的作品:“他不應(yīng)該孤單一人。”于是，上帝創(chuàng)造了夏娃，并有意無意讓他們偷吃禁果產(chǎn)下子嗣。
他告誡男女，要結(jié)伴而行組成家庭，組成更強大的關(guān)聯(lián)體，可豐富他們的視界，并在自然的疆域里獲取更多資源。
上帝還規(guī)定，女人是男人的肋骨，要內(nèi)在支撐、溫柔服侍自己的丈夫；丈夫要舍命保護自己的妻子。因此，對于男人愛的語言是欣賞崇敬他們，對于女人愛的語言是呵護關(guān)懷她們。
這不難解釋，當女人變強時，往往會得到男性社會的排斥而不是關(guān)愛。因為，這不符合他們自然進化而來的愛的語言。
據(jù)說，人類之間原本是沒有愛的，我們擁有的只是上帝之愛。為了讓人類學(xué)習(xí)“愛”，上帝讓人類之間產(chǎn)生依賴、迷戀、性欲（這種彼此之間的需要卻被人類理解為愛）這種相愛契機，以及婚姻這種需要背負責任共同上路的共同體。
可上帝還是沒有測太準，當我們不再彼此需要——社會基礎(chǔ)設(shè)施便利健全、個人攫取生活所需物資便捷、性滿足可以通過非婚姻手段……甚至連生育都不再需要另一個人完成協(xié)同撫養(yǎng)，人們就越來越不想去“愛”了。
高貴的單身，正在成為一種被標榜的時尚生活方式，你看我一個人可以過得多精彩，我才不要結(jié)婚。
所以，是我們誤讀了“愛”，以為愛是彼此需要，因為需要被愛而去戀愛和結(jié)婚。但實際上，愛更是妥協(xié)、付出、成就，和彼此激發(fā)。帶有建設(shè)性，而非消耗性，是一種共建，先進的帶動落后的，落后的跟隨先進的。有承諾、有進步，有共擔。
意識到這一點，上帝使人類相愛而獲取人生更多輝煌的旨意才會達成。
不能坐在地上，躺在床上，等待被愛。做巨嬰和寄生蟲。
要站起來，走出去，說出來，勇敢去愛。做幸福的主動選擇方。
叩開被社會壓抑和沖擊后層層包裹的心扉，不算計不防備，不質(zhì)疑不教條地去動真感情。
“問世間情為何物，只叫人生死相許。”
沒有愛的人生，活著太無聊了。有錢真的不是成功人士，有錢并且有愛才是。
你為何就沒有愛的能力，偏偏就是你找不到自己的人生伴侶——孤獨的人，往往的確是可憎的（我這么說，不是站著說話不腰疼，是的她生活并不提倡單身）。
隨著時光的流逝，對孤單的反對從一種神學(xué)的禁令延伸到了文學(xué)與哲學(xué)的領(lǐng)域。
古希臘詩人提奧克里圖斯堅稱“人類永遠彼此需要”。
事實上連動物也是。野生動物僅在條件所迫下才選擇獨自生存，尤其是當食物出現(xiàn)緊缺時。不然，絕大多數(shù)物種都更愿意選擇群居。
“孤獨”甚至是一種刑罰。在遠古社會，放逐在所有的酷刑中排名最高，僅次于死刑處決（甚至有人認為放逐是一種比死亡更為殘酷的命運）。
是的，人類社會，無論時代和地點，都是圍繞著共同生活而非獨自生活的想法才建立起來的。
然而，今非昔比的過去半個世紀中，人類正在前所未有地逆天。史上前所未有的，世界各地數(shù)量龐大的不同年齡、不同政治信仰的人們，越來越多人開始選擇獨居生活 。
晚婚、不婚，離婚或喪偶后不再考慮婚姻……
好基友和好基友成天在一起，好姐妹和好姐妹成天在一起。大家談?wù)摦愋裕坪踔辉谡務(wù)撘环N床上用品，不再滿懷憧憬約會，懶得戀愛，不想結(jié)婚。
好可怕。
1950年，僅有22%的美國成年人是單身，而今天，獨居人口占到美國戶籍總數(shù)的28%，占成年人口的50％以上。
中國單身人數(shù)是不是已經(jīng)名列全球之最了呀，今年3月份，有報告指出，目前我國單身人口近2億。造成單身人口越來越多的原因有5個，包括中國人口性別比失衡、女性受教育程度越來越高，擇偶經(jīng)濟要求也越來越高等。
當然，還有一個挺重要的原因，據(jù)說，中國男生普遍懶得追女生了。有那時間還不如用來健身、用來看書、用來工作……小鎮(zhèn)青年用來打游戲也挺好啊。
雄性基因突變后，兩性生殖繁衍堪憂。
或者，由基因演進更充分（這點我也是書上看來的）的女性，以先進帶動落后，主動牽起亞當?shù)男∈謹y手朝前走。
我們并不反對單身（如果尚未找到琴瑟和鳴的伴侶），但我們更鼓勵愛情（寧可信其有心誠則靈）。
來這世間走一遭，只要不遁空門，總是要喜怒哀樂都嘗遍，才不枉此生。
