主要人物介紹：
XANTHIAS （山提奧斯）： 狄歐尼索斯的奴仆
DIONYSOS（狄俄尼索斯）：希臘神話中的酒神，喜劇之神
HERAKLES（赫拉克勒斯）：希臘神話中最偉大的英雄，又名大力神，海格力斯，也是狄俄尼索斯兄弟，曾完成十二偉業(yè)，最后一項偉業(yè)中，赫拉赫拉克勒斯曾身穿胸甲，披著獅子皮，惡斗冥王看門狗，并成功馴服三頭狗刻耳柏洛斯，并將其帶回陽間。
EURIPIDES（歐力庇得斯）：歐里庇得斯(公元前485年--前406年)與埃斯庫羅斯和索福克勒斯并稱為希臘三大悲劇大師，他一生共創(chuàng)作了九十多部作品，保留至今的有十八部。他對神和命運之類的觀念提出了異議。他所表現(xiàn)的神往往是荒謬的。在他看來，命運不是生前注定的，取決于人們自己的行為。喜劇風格寫實，寫普通人，以心理描寫見長，主張公民平等，同情窮人。
AISCHYLOS（埃斯庫羅斯）：埃斯庫羅斯(約前525-前456) 青年時期在希庇亞斯的暴政下度過，希波戰(zhàn)爭期間參加過馬拉松戰(zhàn)役和薩拉米斯戰(zhàn)役，他的悲劇風格崇高，語言優(yōu)美，富于抒情氣氛，大部分取材神話，他筆下人物都不是普通人，他們形象雄偉、高大，他們的感情、特性以及他們有力、簡短、高雅和生動的語言都超于一般人之上，演員服裝華美精致。
時代背景：
阿里斯托芬的《蛙》是作者享譽很高的一部喜劇，本劇創(chuàng)作于公元前406年，而1年后即公元前405年，使人民遭受長期摧殘的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭最終以雅典戰(zhàn)敗而結束，而雅典戰(zhàn)敗的前一年，雅典人民卻因對戰(zhàn)爭過于樂觀、好勝的態(tài)度拒絕了斯巴達的求和申請，最終將雅典推向了戰(zhàn)敗的結局。
蛙上演的那個年代，正是長期的戰(zhàn)爭使得雅典城，民不聊生，政治派系斗爭不斷，雅典人民對內(nèi)憂外患的祖國前途悲觀迷茫，作者通過戲劇啟發(fā)了對于雅典救贖之道的思索，更重要的是通過喜劇夸張與迷幻的表現(xiàn)手法，將觀眾暫時抽離出戰(zhàn)爭困擾的生活，將其帶入喜劇幻想、輕松的氛圍當中，向現(xiàn)世的黑暗中透入一道啟迪心智的藝術之光。
劇情介紹：
本劇酒神狄俄尼索斯以身披獅子皮，下圍橘黃裙，腳踩長筒靴形象出場（戲劇性偽裝成赫拉克拉斯在“十二偉業(yè)”中勇斗地獄惡犬的形象），其后跟著一條慢悠悠的小毛驢，毛驢載著奴仆山提奧斯，沉重的行囊壓在其肩上，令其氣喘吁吁，怨聲連連。
本劇主要劇情可以分成兩大部分，第一部分狄俄尼索斯因不堪忍受人間失去天才戲劇創(chuàng)作家歐里庇得斯，而決意偽裝成赫拉克拉斯的模樣，冒險潛入陰間哈迪斯，將歐里庇得斯帶回陽世，遂向赫拉克拉斯請教前往冥府的方法，得知此番入府，道阻且長，蛇蟲猛獸之險重重，仍毅然與奴仆山提奧斯啟程冥府哈迪斯境地。
在前往冥府路上，渡忘川河時，酒神在渡船上遇到了劇名中提到的蛙，酒神不堪蛙聲困擾，與這些青蛙起了爭執(zhí)，這也是本劇中唯一與蛙相關聯(lián)的片段，蛙在劇中的寓意，參考小五兒的解釋（阿里斯托芬《蛙》導讀）。
成功渡過忘川河的酒神在與仆人前進路上，穿過野獸出沒的陰森峽谷，碰上了癲狂的祭祀隊伍，正舉行神秘的祭祀儀式，酒神與其仆人從他們口中得知了冥府所在地，于是成功潛入冥府，扣響了宮殿的大門。
聞聲而出的守衛(wèi)，推開冥府大門，偽裝成大英雄的酒神赫然立于眼前，門衛(wèi)頓時對其怒目而視，將其錯認成大英雄本人，想起大英雄曾在地府攪得那般天翻地覆，制服并帶走了看門的地獄惡犬，于是對酒神惡言相向，并威脅要將酒神粉身碎骨，挫骨揚灰，描述的手段陰惡歹毒至極，令聞者毛骨悚然，戰(zhàn)栗不已，不經(jīng)間酒神竟?jié)裢噶讼掳肷怼?/p>
隨后門衛(wèi)轉身進入宮殿呼叫幫手，酒神便令奴仆與自己互換裝束，待門衛(wèi)再度出門，畫風陡然一轉，門衛(wèi)竟甜言蜜口將大英雄裝束的奴仆迎入殿內(nèi)，并許以美女佳釀招待，這可羨煞了奴仆裝扮的酒神。
待門衛(wèi)進內(nèi)殿召喚侍女之際，酒神趕緊勒令奴仆將彼此裝束速速換回，山提奧斯無奈，與主人換回裝束，酒神霎時陷入美女環(huán)繞，音樂繞耳的幻想，然而一陣巨響，破門而出的竟是一群侍衛(wèi)，拔刀相向，殺氣騰騰。
腸斷肝青的酒神再度哄騙奴仆，互換裝束，奴仆雖勉強答應，卻就此與其決絕，于是在與冥府門衛(wèi)相斗中，出賣酒神，聲稱自己并非大英雄赫拉克勒斯上神，而是宙斯之子，是另一位上神，從未與冥府有過過節(jié)，并提議可以將其奴仆綁起拷問，若招出在冥府有過半點罪行，即可凌遲處死。
聞及此事的酒神便也不再偽裝身份，與奴仆山提奧斯互不相讓，都聲稱自己是至尊上神，受四海八荒敬仰，豈容爾等放肆，門衛(wèi)使出渾身解數(shù)，竟一時無法將二者辨明真身，于是將此事交由冥王裁決，本劇就此進入第二部分。
被交由冥王處理的酒神，陰差陽錯間卷入了歐里庇得斯和埃斯庫羅斯在冥府‘爭奪’桂冠詩人”的比賽中，因酒神深諳戲劇之道，被冥王委已裁定勝者的重任，并許諾他將有帶勝者重回陽世的權利。
兩位戲劇大家在冥府‘爭奪’桂冠詩人”的比賽將劇情推向了高潮，兩位詩人在以藝術的名義進行的決斗中，從戲劇語言、文法，修辭，風格、人物刻畫層面進行了一番較量，二者高超的藝術才華，在一番唇槍舌箭的斗法中，斗得勝負難分，一時間竟讓酒神陷入了抉擇的困擾。
本想酒神就此將空手而回，然而酒神靈機一動，提議兩位詩人就當前雅典的現(xiàn)狀，獻出救其脫離苦海的妙言佳策，酒神將根據(jù)其計策對幫助雅典走出困境的意義，選出將要帶回陽世的詩人。
至此，我們猜中了開頭，無奈竟沒猜出結局，最后埃斯庫羅斯的謀略更勝一籌，酒神舍其初衷，將埃斯庫洛斯帶回了陽世。 ??
那么雅典城的未來會好么，在那時的人民還不得而知，但至少阿里斯托芬在戲中讓我們看到了現(xiàn)世中他們需要面對的諸多問題。 ? ? ? ? ??
? ? <劇終 >
? ? ?注：詳細劇情請細細品讀阿里斯多芬的曠世名劇，《蛙》。
