這篇文章是我完成3年制華德福中小學教師培訓（一共七期）的培訓畢業論文。還很粗陋淺顯。不過也有一些自己的思考，所以也和大家分享討論。
摘要
華德福在不同文化背景下的本土化，并不是一個改造和適應性的問題，它是一個研究和發展問題。它的核心是課程和教學的本土化，以適應不同的社會文化背景和時代要求。并且符合孩子內在需求（成熟原則），符合社會和時代對于孩子才干與能力的需求（適應原則），課程內容和教學需要有內在的邏輯性（有效原則）。因為華德福整體化教學強調的是：課程要為孩子內在的意識覺醒提供呼應和支持（外在點亮），所以對于（自我）意識的研究是華德福課程本土化研究與發展的關鍵一環；
兒童發展中的意識發展，主要是自我意識的發展。自我意識不僅僅是關于對“自我存在”的覺察和認識，自我意識包含了不同側面，并存在于關系之中。自我意識在關系之中發展。它是階段性發展的，每個階段有其側重性的發展特點，并經歷了自我覺醒，自我體驗和自我展望三個關鍵的發展期，是一個逐漸社會化的過程。
從當下群體意識的實現來看，東方（主要指中國）的意識受當時群體/主流的社會規范（Norm）影響較大，所以個體意識多屈從于群體意識。而西方（主要指歐美）的意識則多基于對事實/真理的探究（Truth），所以多表現在個體意識。但在自我意識發展的原初階段，中國人自我意識的發展和西方基本一致；但在客觀發展階段逐步受社會或文化的影響而分化，從而形成了有顯著差異的社會文化影響下的個體意識群體呈現：基于約定俗成文化范式的道德禮俗（Norm），和基于事實和個體尊重基礎上的顯式的制度規則，即契約結構；
在本土化的課程研究和發展中，需要平衡文化之根和多文明視角，繼承與反思視角，國際化和本土化的關系。材料選擇上需要基于兒童意識發展（覺醒與點亮），立足于本土文化著眼于更高視角（人類，全球，跨文化，高層世界），側重于教學應用（適合意識狀態，教學次第呼應，整體化教學的效益）。
本土化課程不僅僅看選擇了多少中文詩歌和故事，而是需要對原始故事的精神原型有最深入的理解，對西方教學內容和方法的本質性把握，才能在為本班孩子選擇自己的故事和歌謠；不僅僅是人文課程，東方古代的科學思想的整體性、有機性和鮮活性也是對西方科學課程的重要補充。越是要做本土化課程，越要透徹理解西方課程；越是讓課程以孩子為中心，東西方課程的界限越模糊。
本文著重通過對于三年級（創世部分）和七年級（歷史部分）的本土化實踐討論，來展現過程中的思考和設想。
最后，華德福教育需要與時俱進。要用意志去工作，將我們作為華德福教師的責任、情感、思考和大愛融入到意志的實踐中，不斷去探和發展最適合本文化、本地區、本學校、本班、甚至每個孩子的教育，因為說到底，華德福教育是真正面向一個個精神個體的教育。
關鍵詞：華德福教育，本土化，自我意識，意識發展，東西方，教育實踐探索
