- 甲骨文的解讀是簡單還是復雜？如果說簡單，為何5000多字只解讀了三分之一，如果說復雜，為什么比解讀古埃及文字要容易的多。
- 中文的語文分離，是進步還是落后？現(xiàn)在看來，言文一致反倒是可怕的。
- 由于古代漢語書面語不適于面對面直接交流，因此中國的戲劇，走了另外一條路，雖然也有賓白，但是最華麗最有文采的部分是韻文，也就是唱詞。
- 如果漢語的語音用法變動太快，將來的人很快就會看不懂現(xiàn)在的人們說什么了。
- 因此有固定的語文標準文本很重要，它可以樹立標桿，讓漢語繼續(xù)傳承下去。
- 即使沒有現(xiàn)代漢語標準文本，由于有文言文的遺產，漢語也不會亡故。大不了這一百多年來的瞎折騰，留不下任何痕跡，從未來歷史中湮沒而已。
- 漢字不廢，中文不亡，中國也不亡。
- 沒有一個字是死的，將來都會復活。只要甲骨文還在，說文解字還在，古代文獻還在，康熙字典還在，這些死文字，都有可能變成活文字，時間問題。
- 簡體字也許就是曇花一現(xiàn)，也許作為并行的漢字系統(tǒng)存活下去。事實上，正體字是不會消失的。
- 任何語言文字改革必須都是可逆的。從五四以來，所有的過程都是可逆的。也就是說，改革不成功的部分，還可以改回去。
- 計算機的出現(xiàn)初期對漢字不利，但是強大的漢語拼音系統(tǒng)起了關鍵作用，使得漢字在數(shù)字時代存活，并且沒有任何障礙。
- 標準的白話文，就是好中文的樣子。
- 標準白話文從何處找？文言漢語中的精華部分，古典詩文，五四名家，《圣經》和合本，馬列毛著，翻譯作品。
- 標準白話文可以由幾套標準并立，可以有典雅一點的，也可以有俗白一點的，無論哪一種，必須是書面語，必須善于遣詞用字。
- 非同一量級的事物對比無意義，例如不要把《和合本圣經》與《荷馬史詩》中譯本，甚至莎士比亞中譯本進行比較。
- 漢字是音形義的結合，如果只表音，或者只淪為音素，是漢字的墮落。
- 重歸漢字之美，讓漢字在標準漢語句子中發(fā)射出驚人的內美。
- 一代人不行，就兩代人，兩代人不行就三代人，三十代人，總有一天一種標準漢語會出現(xiàn)。
- 風格就是人。風格的要素就是人的要素。不能要求所有的人都有同樣的風格。寫作風格學的推崇離不開對人的推崇。
- 一些馬列學者已經解決的文藝問題，如同已經制造好的輪子，就不需要重新發(fā)明了。
- 漢字是有魔力的文字，要以初心對之。
- 甲骨文是一個門徑，但不是終點，漢字要到漫長的漢語江河中去追尋。
- 好中文是一個旅程，踏上之后，就不會再想到退縮和返回。
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