從前只知道西方有盧梭的《懺悔錄》，看過這部《俞凈義公遇灶神記》，稱之為是“中國版”的懺悔錄，我想是對這部劇，以及對這個故事最貼切的描述了。
人生需要懺悔，不曾懺悔過的人生不能算是真正的人生。
【1】
故事發生在明朝嘉靖年間，那時江西有一名男子叫俞都，直到47歲這一年，讀了一輩子書的他仍然未能考取功名。在生活上，也是一塌糊涂，當然，也堪稱悲慘。俞都和妻子梅娟，共生了五個兒子，其中四個夭折了，僅剩下老三，又在一次逛集市時因為俞都疏于看護給弄丟了。他們還生了四個女兒，但死了三個，僅剩下的一個還是個“病兒”——患有類似今天我們所說的自閉癥，在言語表達和與人交往上存在障礙。面對這接二連三的打擊，他妻子的兩眼都哭瞎了。
47歲的俞都，擁有的就是這樣一個家庭。這一年的除夕之夜，家里連一塊肉也買不起，年夜飯都是好心人送的青菜。此情此景，讓俞都有些惱怒了，他自認為這一生飽讀詩書、修養不錯，不明白上天為何如此不公，為何讓自己如此潦倒。到底是什么原因呢？就是在這一晚，灶神出現，并提醒、訓誡他，讓他看到了一個真正的“可憎”的自己。他這一生，錯就錯在“惡意”太重，而當一個不善的念頭生起來的時候，這種罪過已被記下，哪里還要等你去犯呢？
此后，俞先生斷惡修善，改過自新，重新做人，晚年的人生也走出了潦倒不堪的低谷。
【2】
這個故事是真的嗎？世界上真的有灶神嗎？這故事所彰顯的“惡有惡報、善有善報”的因果邏輯真的成立嗎？這樣的疑問在我的腦海里盤桓，我不知道，是否你也有如我一樣的疑問？
由于篇幅所限，故事內容就介紹這些，感興趣的朋友，還是建議親自去看一遍電視劇，或者讀一讀故事的文言和白話原文，可以更準確地了解其中的原委，也可以有自己更“主觀”的判斷。
坦白地說，從教人向善的角度講，這當然是一個好故事，但在接觸到這個故事的最初，我并不能從內心里接受和認可這個故事，我一直在想，這到底是一個純虛構的、目的在于教化人的故事，還是一個有些歷史根據的傳說呢？我很想知道這故事的真假，亦如我很想知道故事里的灶王爺神仙是否也是真的。如果這一切都是虛假的，這個故事所倡導的因果邏輯又何以成真？我又憑什么要相信？
但與此同時我也很清楚，這兩點都是無法求證的，我沒有一個時光機可以回到明朝年間去探尋這個故事的蹤跡，也沒有一個超級飛行器，可以去往不知道有多高的“天上”驗證是否真有一個灶神。沒錯，要消除這些疑問并不能寄希望于求證，同樣的，也不能寄希望于邏輯推理。那么又該如何呢？我是如此強烈的想要知道其中的“真相”，又如此肯定的知道我無法知道。
如果神明真的存在，我的此種想法一定是不敬的，正如這故事里的主人公俞都在對灶神語出不敬后遭到灶王爺的譴責。但我也相信，如果真的有這么一個灶神，他會給我這個凡夫俗子懷疑的權利和機會。我一直相信，趟過懷疑的河，才能抵達信任的岸。而此時，我正在懷疑的河中苦苦掙扎。
經過幾天的糾結，我忽然懂了，人生有些事情只能靠自己的意愿或者信仰去選擇是否相信，而不能寄希望于實地求證和邏輯推理。事實上，這世界上存在很多超自然的東西，或者說力量，是你我都無法求證的，這也就導致一些人非常相信，一些人完全不相信，還有一些人半信半疑，在我看來，第一種人是選擇了信仰，第二種人是相信科學，第三種人要么是對這些抱著無所謂的態度，要么就是比較深度的懷疑癥患者。
【3】
這部《俞凈義公遇灶神記》，當我看到第4集半的時候，出乎意料的事情發生了，我似乎愿意無條件去相信這些東西了——人生一世就是因果報應！雖然還殘存著一些懷疑，但并不那么迫切的想要知道真相了——我關注的焦點轉移了。
事實上，拋開因果報應是否為真，故事中俞都的很多想法和言行本身明顯就有問題。特別值得一提的一件事是，當俞都意外遇到從懸崖墜下并且已經垂死的馮員外——自己年少時放牛的地主老爺，同時也是逼死他父親的仇人，俞都沒有任何憐憫之情，更沒有相救，而是十分幸災樂禍地、高興地昂頭離去——他沉浸在一種快意中。而就在他轉身離去的那一刻，馮員外說了一句話：“你一個年紀輕輕的毛頭小子，心怎么比我這個老奸巨猾的人還惡毒啊！”即刻，俞都驚醒了——原來是一個噩夢！看來他也被這樣的自己嚇到了。這樣的人當然很可怕，不是嗎？
就是這個夢，讓俞都看到了自己內心的仇恨以及衍生出來的惡毒，他感到害怕，但遺憾的是，之后的他并未因這個夢的警示而修正自己的行為。
在第二次參加完鄉試三個月后的一天，俞都跟幾個同學同行去縣府衙查看是否高中舉人，路上，年輕氣盛的俞都一路快走，沖在最前面，完全不顧及已經落在最后、氣喘吁吁、頭發花白的趙謙老夫子，即使同行中的一位同學提醒俞都應該停下來等等時，他仍不以為然，還開玩笑地說：“趙老夫子這把年紀，即使鄉試高中，即使院試也高中，又如何能去參加皇帝的殿試呢？說不定一緊張腿都邁不動了！”俞都哈哈大笑，完全不顧及趙老夫子的感受。末了，大家在猜測誰會高中時，提到誰，誰都會謙虛地推讓，比如在有人猜測是趙謙老夫子時，趙謙反說俞都最有可能，而俞都默默地得意著，沒有絲毫謙虛之意。
結果出人意料，高中舉人的唯有趙謙一人。此時，同行其他人紛紛高興的祝賀，只有俞都一臉的悶悶不樂。不知道他的心里是嫉妒、不服氣還是什么，一定都有吧。
年輕氣盛的俞都，完全不知道自己正走在一條“錯誤”的道路上，完全不記得師父兼養父、岳丈大人在婚禮前夕對他鄭重其事的警示——“一些潛伏在內心深處的念頭，若無法改善，厚福者則孤獨無援，福薄者則……”
在得到灶神的指點后，俞都才開始反思年輕時候的自己，當往事一幕幕在腦海中重新“上演”，他才終于看懂了自己的來時路，也認清了曾經最真實的自己。他不再抱怨老天待自己不公，讓自己一生郁郁不得志，而是相信這一切都是自己“作”出來的。
都說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，其實，我們每個人都有自己的“廬山”，這個“廬山”就是當下的自己。因為置身于“過去”之外，一般我們都能看懂過去的自己，但對于當下的最真切的自己，卻往往是看不懂的。而這，顯然也最容易讓我們的人生路走向歧途，已經錯的離譜，卻全然不知。
【4】
因為一場瘟疫，俞都和妻子僅剩下一個兒子和一個女兒，接下來，在一次逛廟會的過程中，在熙攘的人群中，妻子一再叮囑俞都照看好兒子，俞都也是一再答應，可是，俞都把年僅3歲的兒子留在“套圈圈”游戲那里，自己卻去猜謎贏獎品去了，因為接連猜中，更是欲罷不能，在眾人的稱贊聲中，不自覺地表現出一股得意之情，直到妻子大喊找不到兒子時，俞都回到“套圈圈”處尋找，才發現兒子不見了。雨從天降，方才還熙熙攘攘的人群很快散去，留下近乎喪失理智的俞都和已經哭的聲嘶力竭的妻子。他們失去了唯一的兒子，妻子也因這份難以承受之痛雙目失明。
年近五十的俞都，帶著目蠱的妻子和自閉的女兒，深陷在貧困至極的生活之中。在除夕夜意外遇到灶神并得到灶神的指點和提醒之后，才幡然醒悟，意識到自己人生的接連不幸都是自己種下的果。曾經的自己，意念中有太多的惡，行為上也有諸多不妥，比如濫殺魚蝦。在此之后，俞都改號“凈義道人”，由內而外，徹底凈化和改變自己。僅僅是幾個月后，昔日同學見到他，稱他是“心貌”已經與往截然不同。再經過幾年的自修以及在鄉間行善事，俞都的聲譽與以往截然不同，緊接著，在科舉道路上也開始順利起來，中了進士，還得到當時的張居正大人器重，請到家中作為孩子的老師。
更加不可思議的事情發生了，在最后一集中，張居正為凈義道人引薦了一位“退休”的楊公公，原來楊公公膝下無子，收養了五六個流浪的孩子，也想要請凈義道人當老師。凈義道欣然答應，可就在見到這些孩子的第一面，他呆住了，其中一個十五六歲的少年似曾相識——難道是自己丟失多年的兒子？他趕緊詢問、驗證。果然，這正是他丟失多年的小兒子。凈義道人激動不已，同時也感激上天，他認為這份“重新擁有”完全是自己改過自新后上天的恩賜。當他把小兒子帶回家，得知這一消息的妻子，眼睛里哭出的不是淚，而是血，然后，失明多年的她再次看到了這美好的世界。
【5】
在最初看到這個故事時，我腦子里想的最多的就是：這故事是真的嗎？這里面所揭示的因果報應是真的嗎？我不由自主的告訴自己，一個不知道真假且不能證實的邏輯，我無法去相信。即使相信，也必然是半信半疑。但是現在，我的想法卻截然不同了。
我不知道是否真有俞都其人，我也不知道是否真有灶王爺其神，我更加不知道這個傳說中的故事是否是某人的杜撰，但是現在，這些已經不重要了。無論善有善報、惡有惡報的邏輯是否成立，我都已經知道自己該怎樣去進行自己的人生了。一切的事情，其實人人心里都有一桿秤，知道怎樣是對的，怎樣是錯的，只是被欲望驅使，加上對果報的不相信或者無畏懼，為所欲為。對和錯就在那里，與因果邏輯無關。
一個好人，即使相貌丑陋，也讓人喜歡和心疼。一個壞人，即使再俊俏美麗，也必然讓人心生厭惡。年少時放牛的俞都，窮娃娃一個，但勤奮好學，時常躲在教室外的窗戶下偷偷聽夫子講課。彼時的俞都，是多么招人喜歡和疼愛。可是，成年后的俞都，貪念，惡意，日益膨脹，盡管人長得帥氣精神，但卻令人厭惡，不愿多看一眼。你不會覺得他帥氣，只會覺得那是一副壞人的模樣。再說幡然醒悟、暮年的俞都，又是一副慈眉善目的模樣，讓人感到親切舒服。
真假并不重要，因果邏輯是否遵循也不重要，重要的是我們本該做個好人——懷一顆善心，放下貪、惡等邪念，好好生活，等待屬于自己的福報。
