你是否曾經(jīng)想要培養(yǎng)好習(xí)慣，但你的孩子或配偶卻沒有參與?你不是一個(gè)人──許多人因?yàn)樗麄兯鶒鄣娜瞬幌虢⒑玫纳盍?xí)慣而感到沮喪。
今天，我想和大家分享一些我們可能面臨的問題，如父母、配偶、兄弟姐妹和孩子，這些人的生活習(xí)慣是我們無法控制的。
01正確的心態(tài)
哲學(xué)家Epictetus描述了心態(tài)的重要性:“幸福只有一種方式，那就是停止對(duì)超出我們意愿能力的事情的擔(dān)憂。” ──Epictetus
這對(duì)你們當(dāng)中的任何一個(gè)人來說可能都不是什么新鮮事，但這是一個(gè)很好的提醒，當(dāng)談到我們所愛的人時(shí)……我們無法控制他們的習(xí)慣。即使我們的孩子也是一樣的。
我們傾向于讓每個(gè)人都按照我們認(rèn)為的正確方式做事──倘若吃健康的飲食，我們也希望所愛的人也這樣做，但他們并不在我們的控制之下。如果我們讓自己的注意力集中在無法控制的事情上，那幸福就會(huì)受到嚴(yán)重的阻礙。相反，你應(yīng)該關(guān)注你自己的好習(xí)慣，用同理心面對(duì)你所愛的人。
02以身作則
回想一下你十幾歲的時(shí)候，你的父母想讓你吃健康的食物。你有沒有想過，“哦，我很高興他們讓我吃了這個(gè)沙拉！”……或者你“只是想吃披薩和蛋糕，不想要他們約束你?”
從來沒想要有人告訴我該吃什么，或者什么時(shí)候該鍛煉。我猜你的家人和朋友也不希望你這么做。這樣做很討厭, 對(duì)吧?
相反，你可以成為一個(gè)活生生的例子，激發(fā)他們改變的靈感，這在我的生活中起了作用──當(dāng)我看到其他人在努力保持健康，擁有驚人的健身成果，進(jìn)行健康的冒險(xiǎn)活動(dòng)時(shí)，這也激勵(lì)著我去嘗試。
這就是你在生活中為重要的人所能做的。給他人帶來改變的動(dòng)機(jī)，但要意識(shí)到他們可能不會(huì)跟隨你，不會(huì)馬上做出改變。你要保持樂觀，起碼已經(jīng)種下正向想法的種子，給他們一些思考的東西。
也許最終他們會(huì)嘗試改變。這就是我所看到的──我太太、也有一些朋友和網(wǎng)友們，會(huì)做出一些健康的改變。這一切都太棒了! 但是我們的孩子沒有那么積極，盡管有時(shí)他們會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)挑戰(zhàn)感興趣。總的來說，他們比大多數(shù)孩子都更健康，因?yàn)檫@是我為他們創(chuàng)造的環(huán)境，但他們并不總是和我一樣。
03創(chuàng)建環(huán)境
你不僅可以成為他們的動(dòng)力，你還可以創(chuàng)造一個(gè)鼓勵(lì)良好習(xí)慣的環(huán)境。但是你要意識(shí)到: 在你的控制之下，這種環(huán)境并不會(huì)完美。他們還會(huì)遇到的許多助長不健康的習(xí)慣的環(huán)境，而你對(duì)此無力改變，所以你要把注意力集中在你能控制的事情上。有些事情你可以控制:
—問他們是否想加入你的挑戰(zhàn)，比如俯臥撐挑戰(zhàn)，或者每天挑戰(zhàn)(如果你有健身追蹤器)
—挑戰(zhàn)他們?cè)诓痪玫膶砗湍阋黄鹋?000米
—你們一起去遠(yuǎn)足，或者去露營
—計(jì)劃騎一輛自行車去野餐，他們會(huì)喜歡的
—讓他們中的一個(gè)和你一起出去走走，讓你們倆有機(jī)會(huì)談?wù)撘恍┦虑?/p>
—提供美味( 但也健康) 的飯菜
—給他們寫一些關(guān)于健康習(xí)慣的有趣文章，讓他們沒有壓力地去閱讀
—讓其中一個(gè)成為你的健身伙伴，或者瑜伽搭檔
—問他們是否愿意和你一起在晚上做幾分鐘的冥想
—分享你正在閱讀的好書，這可能會(huì)鼓勵(lì)到他們
—談?wù)勀阍谧鍪裁矗務(wù)劷】捣矫娴膯栴}，鼓勵(lì)大家討論這個(gè)問題
—和他們分享你的靈感
—和他們分享你的夢(mèng)想
—以一種不讓人惱火的方式教育他們可能不知道的健康議題
—和他們分享我們的文章
每一種方法都應(yīng)該盡可能地以一種令人鼓舞的方式來完成，而不要做得太過火。只是提供選擇而不是要求對(duì)方要按照你的想法去實(shí)踐，你也不應(yīng)該因?yàn)樗说姆磻?yīng)生氣或沮喪。 真正的提供是如果對(duì)方不愿意接受也不會(huì)有壓力。
結(jié)論
最后，創(chuàng)造正向的環(huán)境及提供健康的選擇給你身邊的人以及你所愛的人，你無法控制別人的生活，你無法控制他們的欲望，即使他們是你的孩子也是一樣。 引領(lǐng)你想要的生活，但是讓他們做出自己的選擇與得出自己的結(jié)論。
References | Leo Babauta
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