1.
《延禧攻略》從戲里火到了戲外，從服化道、主要演員生平甚至歷史原型都在短短幾天里扒了個遍。魏瓔珞一出場，直接跳過黑化階段，上手撕就宮女和嬤嬤，決無敗績。不到20集就直杠怡親王、罵皇帝是青樓妓女還能全身而退。火力全開的女主簡直和其他宮斗劇“怒其不爭”的女主有千差萬別，看的人直呼一個爽字。
如果說《金枝欲孽》爭的是皇帝的寵愛和后宮的實權，是人人都愛孫白揚和孔武的勾心斗角。那么《甄嬛傳》則是清朝版《基督山伯爵》，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必雙倍犯人，是人人都愛甄嬛的無限寵愛。而《延禧攻略》則是“我是宇宙最強音”的獨立抗爭。宮斗劇中的女性角色從愛戀中逐漸獨立，由從前依附男性取得權利，到利用男性，再到自強自力，獨立完成事業的角色蛻變。14年的覺醒之路，女性也可以靠自己獲得想要的真相、愛人和事業，成為主宰自己命運的主人。
這真的是一部女性的自我覺醒之作？
且不說預告中女主最后還是落入“所有男人都愛我”的巢臼，光看把所有對手當白癡獨有女主智商在線，這部戲就沒有多少女性自我覺醒的意思，反而入夢更深了。
2.
從《金枝欲孽》、《宮心計》、《后宮》、《陸貞傳奇》、《甄嬛傳》、《羋月傳》，一波又一波的宮斗劇從2004年火到2018年。TVB《金枝欲孽》引發萬人空巷的狂潮，到《甄嬛傳》全民熱議進軍美國電影市場，14年來大女主的戲一直是銀幕寵兒。宮斗戲雖假托宮廷，卻演繹了現代人的愛恨情仇。人生在世，誰還沒遇到過幾個光聊天不干活的“關系戶”、快完成的項目被搶了功勞、劈了腿的男朋友/老公？宮斗劇女主的成功說明通過努力和斗爭是可以獲得成功的，但又悄咪咪地在你的腦子里種下一句話：不搞陰謀就無法生存。硬杠拼不過有后臺的“華妃”、“高貴妃”們，靠陰謀卻可能成功。照此來看，公司有人搶了職位，如果靠實力干不過就靠改上計謀，不是你“死”就是我“亡”；熊孩子惹了自己，就暗搓搓使個壞，讓他知道做人的道理；老公出軌無法得到愛的祝福，就要斗心眼折騰到他和小三一起跪地求原諒。
當現實中無法越過職場的“玻璃天花板”和挽救不了的家庭生活不斷刺激著女性脆弱的神經時，宮斗劇就成了“精神瑪啡”。
魯迅先生筆下的阿Q，有一個奇特的精神勝利法，那就是“在假想中克敵制勝”。而宮斗劇恰恰虛擬了這樣一個人畜無害的時空，每個人可以在其中投射自己生活的不如意，看主人公成長，好像自己也從受人欺凌成長為一代霸主；看主人公手撕對手，仿佛自己也在生活中也獲得了勝利。
盧梭在《社會契約論》的開篇就說“人生而自由，卻無處不在枷鎖中”。每個人都是自由的，卻永遠都戴著社會定制的枷鎖，脫離枷鎖的自由反而不是自由。看宮斗劇若是只在精神滿足，那是個人的自由；但若掙脫思想的枷鎖落實到生活中便是犯罪。
?2015年，內蒙古赤峰市一家醫院的放射科副主任田某，因不滿其上司張主任的工作方式，長期在張某的水杯中下毒，導致張某身患多種疾病。最終，張某拍到田某下毒過程，移交司法審判后服藥自殺。田某也因故意殺人罪，被判處無期徒刑，剝奪政治權利終身。爭的，不過是主任之位，科室之權，但陰暗下毒的手法卻讓人頭皮發麻。
3.
內地的宮斗劇每一部充斥著爭風吃醋、勾心斗角、爾虞我詐，《甄嬛傳》甚至被稱為“斗小三寶典”和“職場升職寶典”。甄嬛初入宮時不過是“愿得一心人”的清純少女，最終敵不過環境的浸染，雖是被迫黑化，但她以惡報惡，在不斷膨脹的權利欲望下，人性的道德底線不斷被擊穿，宣揚的是“對待壞人應該更壞才能活的更好”，“欺負我的必將要她雙倍賠償”的價值觀念。甘露寺回宮的甄嬛再也沒有憐憫，借他人之手送去春藥令安陵容滑胎失寵、被廢自殺；故意誣陷皇后推搡導致其胎兒不保，再揭開純元皇后舊事扳倒宜修皇后；與葉答應合謀毒殺皇帝。這些事縱有前情受害的原因，所傳達的價值觀卻都是以惡報惡，為了在這陰暗的世界活下去，只能讓自己逐步變成黑暗的使者。
《延禧攻略》魏瓔珞用“步步生蓮”毀掉烏雅青黛的入宮夢；用詭計迫使張姑姑出宮；借比賽用衣給錦繡設下死亡陷阱。如果說烏雅青黛蠻橫無理，錦繡害死吉祥二人都是自作自受，那只因知道魏瓔寧事件真相卻未告知她的張姑姑都要被設計出宮就太陰暗了。并不是所有問題都是用在計謀用權利靠逼迫可以解決的。
內地宮斗劇所傳達的價值觀都是為了勝利可以無視一切倫理、道德的底線，陰騭狠毒無所不用其極。攀高踩低、阿諛奉承被展現的淋漓盡致。從這個角度而言，香港宮斗片傳遞的價值觀更積極向上，更符合我們傳統的社會規范和社會道德。
《金枝欲孽》中人性是復雜的，沒有永遠的好人與壞人，都是在所處環境和時間下所做的不同選擇。安茜一直默默為小主解決困難，維護小主，要為外婆報仇才黑化斗計；爾淳只因報養育之恩找回失散的姐姐才不得以加入斗爭。爭斗的結局如妃失位，但孔武仍以德報怨；玉瑩、安茜深陷斗爭漩渦卻都在結局找回本心。《宮心計1》中劉三好更是人性本善的衛道士，“做好事、說好話、存好心”貫穿全劇，最后善有善報，惡有惡報，劉三好安享平靜的人生。懲治惡人自有天道、法理來做。如果三好升妃后與金鈴相互報復，可能等不到李怡成功，兩人都已斗的兩敗俱傷。《宮心計2》費盡心機想獲得帝王寵愛的王蓁因為詭計痛失君王愛；太平公主籌謀半生只換得一條白綾。最后王蓁、純熙、元玥三人和解，友情化解了爭斗。同是宮斗，香港宮斗劇卻更宣揚以善的力量去感化惡，使惡人在精神上懺悔，精神上仍不悔改的再用法理去制裁。每個人需要做的，是以誠待人，以善待人。看上去很老套，卻是中華民族傳承千年的道德規范。
電視劇作為眾多國民消遣娛樂的工具，卻不應該只消遣娛樂，還應肩負起社會教育的功能。價值宣傳不向善向美，一味迎合觀眾出氣的需要，看完劇長嘆一聲爽字之后呢？是將計謀應用到生活中，解決一切看不順眼之人？還是取得精神上的勝利后忍受現實？《喜洋洋與灰太狼》和《熊出沒》風靡全國時，不少孩子學習火燒同伴、平底鍋揮同伴，便可見電視的影響力。別以為只有熊孩子，看多了宮斗也會有熊大人。
宮斗劇并沒有帶來女性的自我覺醒，反而是阿Q精神勝利法的又一次勝利。“天下好男人團寵我一人”、“賤人就是矯情”的精神勝利，讓女性越夢越深。除了電視從業者的價值觀要重塑，觀眾的獨立思考能力也要提升。真正從宮斗中走出來，面向真實的生活，才是女性自我覺醒的坦途。
