他憐憫“苦難的俄羅斯”，更是20世紀俄羅斯精神的引路人
他的前半生以反抗暴政為主旋律。他以其揭發罪行的文書形式的小說觸及了敏感的政治問題，試圖揭開一頁沉重的歷史????！1945年他因一封私人信件中稱斯大林為莊稼漢，對他不敬被捕流放哈薩克8年，在多個監獄中度過青年時代。（但他在1996年發表了短篇小說《在轉折關頭》中稱贊斯大林是發動的“偉大的向末來的奔跑”。他沒有像前持不同政見者亞歷山大 ?亞歷山大羅維奇?季諾維耶夫和馬克西莫夫那樣的公開承認自己犯過錯誤，著名作家邦達列夫說他應該到一個舊時的修道院里去，在石板上跪下來進行懺悔，乞求上帝寬恕他的罪過。）
他1962年出版反映集中營生活的作品，被吸收進作協，1968年因作品《第一圈》無法在國內出版而在境外發表，被開除出作協。隨后因為向曾經迫害他和不計其數的無辜者的政權發起了有力反擊，1970年?? 《One Day in the Life of lvan Denisovich 》（伊萬?杰尼索維奇的一天 ）??榮獲諾貝爾文學獎“for the ethical force with which he has pursued the indispensable traditions of Russian literature"??致敬?? 因為政府是慣于說謊的，所以“說真話”的行為本身是反政府的。這樣的作品，在現行出版制度中根本無法出版。中篇《伊凡·杰尼索維奇的一天》所以能夠發表，是因為這樣的“受迫害的文學”與當時的“非斯大林化”的形勢正相契合，得到最高領導人赫魯曉夫特別批準的緣故。僅此一篇，幾年后也遭到了公開批判。
然而1973年，他的小說《古L格群島》描寫極權主義的巨著，徹底激怒了蘇聯當局，他被剝奪蘇聯國籍，強制驅逐出境。到美國后毫不留情地批評自由主義，蘇聯解體后又斥責戈爾巴喬夫和葉利欽毀了俄羅斯，立場讓左右兩派都無法與之相處。他死后，被一些人認為是“俄羅斯的良心”。 21年后，他流亡結束，重歸故土。當時，48％的俄國人支持他出任俄羅斯總統。
他是亞歷山大·索爾仁尼琴，生于19181211-20080803蘇聯至俄羅斯聯邦時期作家，二戰時的蘇聯炮兵連長。他一直在追求俄羅斯文學不可或缺的傳統時所具有的道義力量。索爾仁尼琴的小說取材于現實，他的人物都是蘇維埃時代的人，但其作品內涵遠離蘇聯文學，肖似俄國十九世紀文學，與古典大師列夫托爾斯（Tolstoy wrote War and Peace.《戰爭與和平》）、果戈理、Dostoyevsky（他寫了《雙重人格》）息息相通，一脈相承。索爾仁尼琴擺脫了蘇聯文學所倡導的社會主義和現實主義的羈絆，卻承繼了十九世紀俄國批判現實主義傳統，繼承了他們的資產階級人道主義思想，并以此為武器抨擊社會罪惡，揭露不人道的司法制度戕賊人性，肆意踐踏人的尊嚴，剝奪人的自由，毀掉美好的生命。最終他把許多的罪惡歸咎為統治者的專制。這一切與批判現實主義大師們十分相似。
不過，他一生中兩部巨著，在中文世界卻命運迥異，一部無人不知，另一部卻知者寥寥。前者即流亡前所寫《古L格群島》而后者則為他流亡期間寫就，傾注了一生思考與生命之火的作品《紅輪》。就重要性而言，索翁自己也曾多次表示，自己最重要的作品并非《群島》，而是這部《紅輪》?！都t輪》之所以在中文世界長期被低估，究其原因可能是題材特殊：
金雁與秦暉老師曾說：如果說《群島》是對斯大林體制的深刻揭露，那么《紅輪》則上升為對這樣一種體制何以能在這片土地上產生的深刻反思。蘇聯的崛起與崩潰，堪稱整個二十世紀最重要的歷史事件，其中有無數的經驗教訓有待反思。但盡管讀者的需求很大，現實卻是這一題材，無論新、老書的出版和討論，都越來越少。
還有就是寫作引進時間跨度大：紅輪是一本寫了一生的書，時間跨度長達70余年，從1937年開始構思，直到2008年索翁逝世前夕仍在修訂。不但寫作艱難，《紅輪》中文版的遭遇同樣令人唏噓，因種種不可控的原因，從引進版權，到翻譯出版，就花了近十余年的時間，以至于書籍出版時，兩位譯者都已撒手人寰。
版本零散收集困難：紅輪中文版共出版三卷16冊，然而作為一部全景歷史著作，網上在售的都是零散的殘卷，缺少合集，無論閱讀，還是收藏，都無法收集完整的版本。
2007年俄羅斯國慶節普京對索爾仁尼琴先生說“我想特別感謝您為俄羅斯所做的貢獻，直到今天您還在繼續自己的活動。您對自己的觀點從不動搖，并且終身遵循?！卑耸艢q高齡的先生被醫生摘除一節脊椎，依舊每日堅持伏案工作??????2008年八月四日零點三十分逝世…… 總統梅德韋杰夫和總理普京都出席了葬禮 索爾仁尼琴先生的妻子說他度過了艱難但幸福的一生。??????
索爾仁尼琴先生說：“一句真話比整個世界的分量還重。”（所謂“真話”，除了真誠，就是真實和真理。真理是不承認任何權力與權威的，這樣，說真話本身 便意味著一種堂吉訶德式的挑戰，以及由此帶來的風險。不存在風險性的真話，是沒有社會價值的。）
（你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。《圣經·約翰福音》8章32節）
“如果不相信神，人什么事情都做得出來?！?br>
“只要還能在雨后的蘋果樹下呼吸，就還能生活?！?br>
“世界正在被厚顏無恥的信念淹沒，那信念就是，權力無所不能，正義一無所成。”
“在我的生命盡頭，我希望我搜集到并在隨后向讀者推薦的、在我們國家經受的殘 酷的、昏暗年代里的歷史材料、歷史題材、生命圖景和人物將留在我的同胞們的意識和記憶中。這是我們祖國痛苦的經驗，它還將幫助我們，警告并防止我們遭受毀滅性的破裂。在俄羅斯歷史上，我們多少次表現出了前所未有的精神上的堅韌和堅定，是它們搭救了我們?！??
迄今還沒有一個作家像他這樣懷有刻骨銘心的仇恨和痛苦。然而，他并不曾因此而對人類失去信心，他還讓我們看到，在那些瀕臨絕境的人們身上，依然保持著美好的人性，充滿愛欲、悲憫與柔情。在極端的年代里，索爾仁尼琴創造了一種苦難美學。他認為，寫作必須忠實于記憶，何況這些記憶中的事實并沒有成為過去，作為現實的連體，仍直接威脅著人們當下的生存。記憶拯救了他，地獄底層的生活拯救了他。他從地下來到了地面。
??事實上，具有苦難氣質的人適宜在憂患中生活，來到平安的環境，反而會因精神的過分松弛而癱瘓。??
他在公開信里說︰“人類之不同于動物界是因為人類有思想和語言。思想和語言自然應當是自由的。如果對思想和語言加以禁錮，我們就要蛻化為動物?！?br>
他也是一位具有強烈的民族精神，甚至超過DOSTOYEVSKY。他在國會演講時，他宣揚的就是大俄國的觀念！他推崇宗教 國土 俄羅斯祖國三位一體，反西方的觀點是一貫的。對于蘇聯解體，他多次表示不滿，認為這是“西方陰謀”，是向西方、尤其在美國面前“下跪”的結果。他大談“愛國”，就是愛“大俄國”，強調“只有愛國主義才能凝聚起俄國人民”！1998年，在他八十大壽時，斷然拒絕接受葉利欽頒授的圣安德列勛章。（他曾批評葉利欽“支持分離主義”）2007年普京頒發給他國家榮譽獎章，他接受了！因為普京在反西方化中央集權以及重建神圣俄羅斯等方面，與他的政治觀念相契合。他贊成普京加強統一俄羅斯。蘇聯在意識形態及社會實踐方面，延續了沙皇俄國的大國沙文主義、反猶和排外的歷史。知識分子及普通民眾即使詛咒極權主義，也仍然希望有一個強有力的外在權威，維護他們的偉大的祖國。這種雙重信仰，顯然保護了專制主義的文化傳統，使現存制度中的反民主傾向也因有了合法性的精神外衣，而得以順利地擴展。在復活俄羅斯主義的統一行動中，東正教起著極其重要的作用。在歷史上，東正教一直宣揚服從國家，以此加強專制統治及自身的世俗權力。它構成了愛國團結，穩定和諧作為俄羅斯特性的重要部分。
知識分子從本質上來說，就是自由知識分子，或可稱為反抗知識分子。如果去除了反抗，去除了獨立自主的意識，去除了自由選擇，而僅使個人性從屬于權力關系，自我約束以適應于現存秩序的邏輯，那么，自由將從知識分子身上自行剝離開來，從而從根本上改變其性質。
反抗暴政方面索爾仁尼琴確實表現出了過人的勇氣，而且直到最后，仍然堅持調查當年專制的罪惡，像德國清算納粹一樣追究迫害者的罪責！
在索爾仁尼琴的多部閃耀著火炬般良心的作品中，最為令人過目難忘的莫過于下述這段句子。這段經典之句式所給予讀者的不僅是索氏一生的深刻思考，更深蘊其縝密的邏輯范式，讓人沿著將索氏的原理一直演繹開去，甚至可將此邏輯加以延續。
我們知道他們在撒謊，
他們也知道他們在撒謊，
他們也知道我們知道他們在撒謊，
我們也知道他們知道我們知道他們在撒謊，
但是，他們依然在撒謊。
我們知道他們乏善可陳，
他們也知道他們乏善可陳，
他們也知道我們知道他們乏善可陳，
我們也知道他們知道我們知道他們乏善可陳，
但是，他們依然乏善可陳。
我們知道他們泯滅良知，
他們也知道他們泯滅良知，
他們也知道我們知道他們泯滅良知，
我們也知道他們知道我們知道他們泯滅良知，
但是，他們依然泯滅良知。
我們知道他們慘無人理，
他們也知道他們慘無人理，
他們也知道我們知道他們慘無人理，
我們也知道他們知道我們知道他們慘無人理，
但是，他們依然慘無人理。
我們知道他們無惡不作，
他們也知道他們無惡不作，
他們也知道我們知道他們無惡不作，
我們也知道他們知道我們知道他們無惡不作，
但是，他們依然無惡不作。
我們知道他們踐踏人性，
他們也知道他們踐踏人性，
他們也知道我們知道他們踐踏人性，
我們也知道他們知道我們知道他們踐踏人性，
但是，他們依然踐踏人性。
我們知道他們毫無底線，
他們也知道他們毫無底線，
他們也知道我們知道他們毫無底線，
我們也知道他們知道我們知道他們毫無底線，
但是，他們依然毫無底線。
我們知道他們罄竹難書，
他們也知道他們罄竹難書，
他們也知道我們知道他們罄竹難書，
我們也知道他們知道我們知道他們罄竹難書，
但是，他們依然罄竹難書。
我們知道他們天理不容，
他們也知道他們天理不容，
他們也知道我們知道他們天理不容，
我們也知道他們知道我們知道他們天理不容，
但是，他們依然天理不容。
注釋：斯大林對每一個“政敵”的家庭都是采取斬草除根的方法，他的殘忍已經越過了人性惡的底線。因基洛夫一案列寧格勒州有三千二百多名黨政干部被捕。但在二戰后蘇聯的國際威望進一步提升，全世界僅有蘇聯可以與美國比肩，形成了戰后的美蘇爭霸格局，這一切都離不開斯大林的鐵血手腕。他在生前曾說：“或許會有一大堆人將垃圾扔到我的墳上，但歷史的風會毫不留情地將垃圾刮走?！碧K聯解體對于俄羅斯帶來的巨大沖擊，讓俄羅斯人開始客觀評價斯大林一生的功過是非，而非如赫魯曉夫一般，將斯大林的一切進行全盤否定。
“The simple step of a courageous individual is not to take part in the lie. One word of truth outweighs the world. In keeping silent about evil, in burying it so deep within us that no sign of it appears on the surface, we are implanting it, and it will rise up a thousand fold in the future.”
― Aleksandr Solzhenitsyn
