拖延癥并不是一件簡單的事情,它可能受到心理根源、生理因素和人生經驗的共同影響。拖延讓我們逃避了即時的評價和壓力,給了我們暫時的安慰,但是拖延最終的惡果卻讓我們錯失了很多東西,比如我們的上進心、新的生活和工作等等。
作為一名拖延者,他們從拖延行為中獲得的自我形象是不盡相同的。有的人把拖延當成是一種笑料,他們常用拖延的故事來取悅自己的朋友,他們認為拖延把他們塑造成一個“可愛的小丑”;一些拖延者把自己塑造為“圣人”的形象,他們把照顧別人作為自己生活的價值和目標,自己的事情卻一拖再拖,他們似乎是在無私地幫助他人,事實上卻是為了讓自己有一種被需要的感覺,并且可以回避自己的生活;一些自稱“文藝復興者”的拖延者,他們沉迷網絡、沉迷書籍,卻沒有把精力放入自己需要做的工作上;甚至有一些拖延者想當“奇人”,刻意制造出最后關頭拼命工作,最后轉危為安的情形;還有一些拖延者不知道自己為什么會拖延,他們也不知道自己想要怎樣的生活,生活庸庸碌碌,如同游戲中的“白板”一樣沒有方向。
控制拖延的一個重要步驟是弄清拖延的原因和方式,然后從一個旁觀者的角度觀察自己拖延的言行和心理狀態,這樣可以幫助我們更好地了解自己的拖延行為。
實際上,把自己弄得過度忙碌本身就是對一些事情的逃避。
接受來自他人的支持。拖延者常對尋求他人幫助持矛盾心理,他們因為羞愧或認為自己不配被幫助,而讓自己陷入掙扎的泥沼中。這可能是因為他們沒有找到對的人,一個能夠從心理上真正支持你并給你建議的朋友。為了保證你能夠按時完成任務,你還可以做一個公開的承諾,你甚至可以設定如果無法完成任務便上交一定罰款的懲罰措施。
學會拒絕,學會過“減法”生活會讓我們活得更輕松恣意。我們要把時間分配給那些值得去做的事情上,我們需要對一些不必要的事情說不,對不適合我們的人說不,這也意味著我們需要謹慎地選擇朋友,對于總是帶給我們負面影響的人和事,我們需要勇敢地拒絕。此外,我們需要丟掉一些不必要的東西,拋掉怨恨、憤慨、虛榮心,保持簡單的生活。
正念冥想還有一些衍生的方法:神圣停頓法:當你覺得焦慮、擔憂、內疚的時候,你需要停下來,有意識地調整自己的呼吸和狀態,放松緊繃的神經,有助你平靜下來繼續工作;心能調整技術:通過刻意調節心跳節奏(把手放在胸口,專注地調整呼吸和心律)可以給人帶來一種和諧和充滿能量的感覺;貝森放松技巧法:運用腹式呼吸緩慢均勻地吸氣吐氣,并重復一個讓你覺得放松和安靜的單詞,如“平和”等。
《拖延心理學》第三~五章
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