《能斷金剛》讀書會第三期總結

《能斷金剛》讀書會第三期總結?

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引用原文《當和尚遇到鉆石》

引用用斜體加下滑線標出

【佛陀與生意

從1981~1998年的17年間,我很榮幸能有機會與安鼎國際鉆石公司(Andin International Diamond Corporation)的擁有者歐佛和爾雅·阿茲瑞蘭夫婦(Oferand Aya Azrielant)共事,并與公司的核心成員,一起創立全世界規模最大的鉆石珠寶公司。

公司剛開始營運時,只有5萬美元的貸款和包括我在內的三、四名員工。到了我離開公司,全心投入我設在紐約的訓練機構時,年營業額已經超過一億美元,分布在世界各地的員工更已經超過500人。

最佳的實驗室

在我投身鉆石事業的這段日子里,一直過著兩種不同的生活。在我進入這個行業的7年前,就以優等成績從普林斯頓大學畢業。就讀大學期間曾前往美國白宮,接受由總統親自頒發的總統學術大獎章,還曾接受由普林斯頓大學威爾森國際事務學院所頒發的麥肯奈爾學術獎。

這所學院給我的一筆獎學金,讓我有機會前往亞洲,向西藏喇嘛學習。就這樣,我開始接受西藏古老智能的教育。到了1995年,我成為第一位獲得“佛學博士”,也就是“格西”①這個古老學位的第一個美國人。這個學位得之不易,必須花上20年的時間接受嚴格的訓練與考驗。從普林斯頓大學畢業之后,不管身在美國還是亞洲,我都一直住在寺院里,并且在1983年受戒成為比丘。】

講解1:

麥克羅奇格西老師介紹:



麥克羅奇格西老師在工作的同時修行佛法,81年-98年在安鼎公司工作共計17年,同時在寺院修行佛法,并于95年獲得“格西”學位。

【當我的比丘訓練有了扎實的基礎之后,我的上師肯恩仁波切(Khen Rinpoche,仁波切意為珍貴的住持師父)便鼓勵我進入商業界。他說,雖然寺院是學習佛教智能的理想場所,但忙碌的美國辦公室卻是在真正生活中,試驗這些智能的最佳“實驗室”。

有段時間我無法接受這樣的想法,對于要離開小寺院的寧靜生活頗為猶豫,對于一般美國商人貪婪、無情的形象更是耿耿于懷。然而有一天,師父對一群大學生做了一場特別有啟發性的開示,我聽完之后,便告訴他我愿意依照他的指示找份商業界的工作。

在那之前幾年,我曾經在某次日常打坐中,有過某種靈視(vision)。從那時起,我就知道我會選擇何種行業,那行業必然和鉆石有關。那時我對寶石沒有什么概念,珠寶對我來說真的也沒有吸引力,家里更是沒人從事過這種行業。所以我必須開始一家家拜訪鉆石飾店,問他們愿不愿意收我當見習生 】


講解2

這里說的打坐在《能斷金剛》是冥想,很多朋友好奇,為什么冥想可以知道自己的職業發展方向,冥想還有哪些好處,在DCI的三階課程中,老師講過冥想的各種作用,現在簡單摘錄如下:


Q:學習冥想的人可以得到什么?

A:會冥想的人可以感應到未來發生的事情,比如生意上的事情、生活上的事情,因為你可以看到未來要發生的事情,你會有預知未來的直覺。

【因為會冥想的人會看到許許多多的事情,這些事情是別人看不到的,比如,在生意當中這樣冥想的人會看到未來,那怎么才會看到呢?

如果他做的冥想非常的好,那么他會看到明天發生什么,直接看到(最高層次)。

如果他做的冥想沒那好,但也很好的人,他們會有一種感覺(二級)】

這個回答聽起來有點談玄論妙,但是老師確實是這么說的!接下來來點實際的:


Q: ??具體的好處?

A:

1、專注

專注在一件事情上,冥想的專注是一種愉悅的感覺,開心的、清楚的,就像享受一頓美妙的晚餐,就像看一部非常棒的電影,是非常投入而愉悅的感覺。

2、化解問題

會冥想的可以輕易平靜的解決問題(比如生意或者家庭的問題),因為你有預知未來的能力。

生活總是會帶來很多的問題,如果不會冥想,那么生活會讓你在緊急被動中處理問題而變得衰老,每一個問題就會多一根皺紋、少一根頭發,這些問題會傷害你的,所以一定要學會冥想。

3、寧靜

在古老佛學的書里面說過有4種食物

1)食物-素食;

2)睡眠;

3)希望;

4)冥想(意識的安寧是一種食物,如果你沒有,你就不會快樂)。

備注:1、如果你要安靜、安寧,你必須不能打擾別人的意識,這樣你才會有寧靜的冥想。

2、會冥想的人會有條不紊的處理很多事情,行為優雅(就像跳芭蕾舞一樣),面孔年輕,身體健康。

4、和諧

如果你有間公司,你去教員工冥想,員工就會和諧,讓公司處在和諧的氣氛之中。

5、品位未來

會具備一種本能,來自對未來的感覺,來自冥想,會對未來有一種預先知道的感覺,你知道下一刻會發生什么,而且是正確的,總會在正確的時候做正確的事情。

6、有效進步進化-精進


小伙伴們,如果你希望擁有上面這六點能力,那你還等什么?去體會冥想吧!


【以這種方式試著加入鉆石業,有點像是報名加入黑手黨。天然金剛石這個行業是個非常秘密而且封閉的圈子,傳統上都僅限于家族成員參與。在那些日子里,比利時人控制著一克拉以上的大型鉆石市場,小型鉆石是以色列人的天下,而美國國內的批發市場,則是紐約47街鉆石區猶太教哈西德派教徒(Hassidic)的地盤。

之所以有這種傳統是因為,就算是最大的鉆石飾店的所有鉆石加起來,也只消用幾個裝皮鞋的包裝盒子就能全部裝完:上百萬元的鉆石要真被偷了,也根本沒辦法查得出來。你只要用手抓上一兩把放在口袋里,連所謂的金屬探測器也無法查出來。所以大部分的公司都只敢雇用親戚,更別談雇用一個只想玩玩鉆石的古怪愛爾蘭男孩。

跨進鉆石業門檻

我還記得,我拜訪了差不多15家店鋪,應聘最基層的職位,結果沒有一家成功。附近的小鎮里有一個老鐘表匠,建議我先去紐約的一家美國寶石學院(Gemological Institute of America)修幾門寶石鑒定的課程。有了一紙文憑會比較容易找工作;而且說不定上課時,還能遇上貴人。

我就是在寶石學院里遇見歐佛·阿茲瑞蘭先生的。他也在那里上課,學習如何鑒定一些所謂“投資級”或“證書級”的超高品質寶石。要能分辨出哪些是價值極為昂貴的真正證書級鉆石,哪些是假鉆或是加工品,就需要能看得出針尖般大小的細微缺口或瑕疵。更麻煩的是,許多微塵常會附著在這些鉆石的表面甚至是顯微鏡本身,從而造成辨識上的困擾。所以實際上可以說我和他都在那里學習如何平心靜氣。

歐佛所提出的問題,和他檢驗、挑戰每個既有觀念的方式,立即令我折服。我決定請他幫我找份工作或者干脆要他雇用我,于是我刻意去認識他。幾個禮拜后,當我在寶石學院的紐約實驗室考完期末考后,我找了個借口去他的辦公室找他,跟他要份工作。

幸運的是,那時他正巧有家分公司在美國開業(本店在他的家鄉以色列)。于是我試著說服他讓我進他的分公司,并且拜托他教授我鉆石這門生意。我說,“只要給我一個機會,我愿意遵照您的任何吩咐。我會把辦公室收拾整齊,把窗戶洗干凈。您怎么說,我就怎么做。”他說,“問題是我沒有錢雇用你!這樣吧,我跟這辦公室的屋主談談。他名字叫艾力克斯·羅森豪爾。看看他可不可以和我分攤雇用你的薪水。如果可以,你就幫我們做些雜務吧。”】

講解3:

麥克羅奇格西老師想進入一個陌生行業的時候,開始碰到了一些困難,沒有鉆石商店愿意接收他,最后還是去專業的學校碰到了合作伙伴。從這點我們可以看出,知識改變命運無處不在,如果格西老師不去參加培訓,那么他還不知道什么時候能進入鉆石行業,更別提獲得成功了。當我們希望獲得什么能力時候,自學是一方面,去參加學習班,認識一批志同道合的朋友,得到有經驗的老師指點,才是更快的進步途徑。

【我,一個普林斯頓大學的畢業生,就這樣從一個一小時7塊錢的小徒弟做起。每天背著一個普通的袋子,里面裝滿了待鑄造或鑲戒的金銀珠寶,徒步從紐約熱得冒煙的夏日,走到暴風雪隨時光臨的寒冬。歐佛的太太爾雅,一個安靜卻極為聰明的也門珠寶匠艾力克斯·蓋爾,還有我,會一起圍在租來的惟一一張辦公桌前,做鉆石分級歸類的工作,描繪新飾件,以及四處打電話尋找顧客。

我的薪水拿不到幾次而且還不時被拖欠著。歐佛經常不得不打電話給他的倫敦朋友,拜托他們多借點錢給他。盡管如此,我還是很快就攢夠了一筆錢,買到了我的第一套西裝。之后有好幾個月我每天都穿著這套西裝上班。

我們常常工作到深夜,下班后我還得走一大段路,回到位于惠威爾亞洲佛教社區(Asian Buddhist community of Howell)寺院里的一個小房間睡覺。過不了幾個小時,又得起床搭乘巴士前往曼哈頓上班。在我們的生意小有進展之后,公司搬到了曼哈頓的上城(uptown),那里比較接近鉆石區。我們很大膽地雇用了一位寶石工匠,在我們所謂的“工廠”,一個大房間內,鑲制出我們的第一批鉆戒。

過了不久,我獲得了足夠的信任,讓我如愿以償能夠坐在一袋散鉆前做分級歸類。歐佛和爾雅還問我愿不愿意負責新成立的鉆石采購部門(那時這個部門除了我之外,還有另外一個員工)。這個機會讓我非常興奮,馬上就投入了這份工作】

講解4:

麥克羅奇格西老師是美國常青藤名校的畢業生,從最低級的跑腿工作做起,并且每天花在交通路上的時間高達幾個小時,憑著這樣的精神,得到鉆石采購部門主管的職位。目前我們從事的工作可能也有些微不足道,但是如果都像麥克羅奇格西老師一樣,以副總裁的要求來做眼前的工作,不挑不揀,不急不躁,才可能未來獲得成長。


【內圣外俗的生活

對于我的俗世工作,我的上師曾告誡過我,叫我不要張揚我的佛弟子身份。我得蓄著和常人一般長的頭發(而非光頭),衣服也得穿得和別人一樣。而且不論應用何種佛教義理,都得悄悄地做,不可浮夸和虛張聲勢。內在雖然是個佛教圣者,外表卻必須和一般美國商人沒有絲毫差別。

就這樣,我沒有告訴任何人,便開始應用佛教的義理來經營我的部門。在這之前我已經和阿茲瑞蘭夫婦就責任問題達成共識。我負責管理這個部門的所有事務,以寶石來賺取穩定的利潤。相對地,就員工的聘用或解雇、薪資與升遷,以及工時與職責等問題,我也有絕對的決定權。我的責任是準時交貨并為公司賺取可觀利潤。

這本書就是我如何擷取古老佛教義理,將安鼎國際公司的鉆石部門,從一無所有建立成一個年盈余數百萬美元的跨國公司的故事。這家分公司不完全是我獨自建造的,它的政策也不完全只遵照我一個人的意思。但是我可以說,在我任職副總裁期間所做的大部分決定和政策,都是依據你即將在本書看到的佛教原則而來的。】

講解5:

這里麥克羅奇格西老師的老師要求他不能泄露自己學佛的身份,要用佛家的道理默默的應用到工作當中,這點也是我么應該借鑒的。

學習佛法應該是要貫徹佛法的意義,而不是形式,如果是身上纏滿佛珠,但是行為不坦蕩,無形中是對佛法的抹黑。


【 那么,到底我所說的是哪些原則?我們可以把它們分成三項來談。

第一個原則是,要做生意就要成功,就得賺錢。在美國及其他西方國家里普遍存在著一個觀念,認為一個追求精神生活的人總好像不應該賺錢,不應該富有。

其實在佛教教義里,錢本身并沒有罪過。何況擁有較多資源的人要比沒有的人更能多行善事。問題是,我們是用什么方式賺錢,我們了解不了解錢從何而來、如何能叫它源源不斷,以及我們是否以健康的態度去面對它。

整件事的癥結在于,要用干凈誠實的方法賺錢;要清楚了解錢的源頭才能取之不盡;以及要用健康的態度來看待擁有金錢的這項事實。只要能做到這些要求,賺錢和修行這兩件事情絕對不沖突。事實上,它也可能變成修行的一部分。

第二個原則是,我們應該能夠享用金錢。換句話說,我們應該學會如何能一邊賺錢,一邊還能保持身心的健康。創造財富的過程不應該讓我們身心俱疲,以致無法享用財富。一個為了做生意而忽視自己身體健康的商人,完全失去了經商原有的目的。

第三個原則是,一個人應該能在最后回顧自己的事業時,告訴自己這些年來的經營是有意義的。每個事業就好像每個人生,一定都會有個盡頭。

在我們事業里最重要的時刻,也就是當我們最后回顧既有的成就時,我們應當能從經營事業與經營自己的方法中,看到一些永恒的意義,為我們的世界留下一些好榜樣。

總之,無論是商業活動、古老的西藏智能、甚至是人類所有的努力,都是為了充裕自己的生命,達到自我內在與外在的豐盈。要能享受這份豐盈,就要能經常保持高度的身心健康才行。除此之外,我們更要時刻設法擴大這份豐盈的意義。這就是安鼎國際公司鉆石部門的成功所給予我們的啟示。任何人,不論背景、信仰,都能學會并應用它所啟發的道理。】

講解6:

序言最后講了金剛經的三條原則:

1、生意應當是成功的,也就是應該能夠賺到錢。我們要用干凈誠實的方法來賺錢,清楚認識到錢從何處來,從而使之源源不斷,并且我們要在錢來的時候對其保持一個健康的態度。

2、 我們應當享受金錢,在賺錢的同時,學會如何保持身心的健康。做生意做到毀掉健康的人是不懂得做生意究竟為了什么的人。

3、 當你生意做完回首往事之時,能夠坦誠地說那些年的生意做的是有意義的。

花絮


1、讀書會現場照片


2 ?讀書會同學的問題解答:

有同學說道目前的工作環境有同事經常說不恭敬的語言該怎么辦,我們用筆的“空性”原理,提醒她是否有類似的行為、語言和意識對待其他人,并且可以提醒對方自己的處事方式,不能做無謂的退步和忍讓。

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