文：王人義
十九歲的時候，很多年輕人還在為考大學而奮鬥，他獲取美術學院學士學位；二十五歲的時候，大學畢業(yè)生都在為自己的工作奔波和忙碌，他已被享譽世界的德國沃斯特沃爾藝術與收藏基金選中，成為該基金的第一位中國簽約畫家；三十歲的時候，大多數人都還在為“而立”的目標嘔心瀝血，他已在中國美術館成功地舉辦了《1990-1998賈穹作品展》，出版《將演化為城市的沼澤—賈穹作品十年》個人畫作專集。作為當代中國最具影響力的藝術家，他的作品曾在歐美多個國際大型展覽會上參展，並被世界和藝術館和收藏家收藏。他是誰？是傳說中的著名畫家賈穹。
當我從內蒙草原回到北京，在宋莊他的畫室見到這位傳說中的才俊的時候，從他瞳孔之中我得到的第一印象：他是詩人而不是畫家；從他的言談和笑聲我得到的第二印象，他是一個草原的流浪者而不是畫家；在參觀他陳列在畫室的作品的時候，我再次肯定了我對他的印象產生的直覺，他的畫作中有詩，有草原的遼闊與寂寞，有無法言傳的無奈，有被捆綁於現實的漂流。
他的確是一個真真實實生活中的詩人。
我們的談話，是從他描繪的一幅巨型的草原民族繁衍的索引圖開始的，談到草原，他的眼光中閃爍出草原詩人一段的深遂和悠遠；他講草原人民的歷史和遷徙，好像就是在講自己的故事，或者是重復著一部古老的史詩。
他的確又是一個在現實世界的流浪者。
當我們漫無邊際地從草原歷史回到生活的現實的時候，世界的一切在他面前都有一種說不出的距離感，他像一個流浪者，不得不生活在其中而又抽離其外；他像一個遠距離的觀察者，看問題有入木三分的客觀與現實卻又事不關己的超脫和淡然。
但他偏偏又是一個美術家！
所以他的美術作品必然地帶有濃厚的詩的感覺和流浪者的浪漫，同時又編織著嚴謹的理性和不容忽視的客觀，在這兩者不能諧調的時候，又表現出幾分的無奈和只能意會的傷感。有人用心靈的畫家來定義他，有人用象徵主義的畫家來描述他，我想，他並沒有用任何一種特定的方法和形式來塑造與定位自己，他所有做的一切就是，用畫筆畫出自己的心靈，表現出自己的責任，承擔起藝術家應有的使命。
1.? 畫出自己的心靈
賈穹第一幅讓我震撼的作品，是以日本黑暗舞踏大師大野一雄與一個木偶構成的不諧調的畫作。整個畫面以黑白為基調，濃重的黑色突出出刺眼的白色，生硬中透著恐怖。黑暗舞踏也是以黑白為基調的反美學的現代舞蹈藝術，舞蹈藉著人身體不諧調的扭曲與舞動，直觀地展現出充斥心靈與世界的扭曲與丑陋，藉著舞臺，這扭曲與丑陋在舞者的表現之中變成一種發(fā)自心靈對自由的追求和吶喊。已故舞者大野一雄也藉著這創(chuàng)新的舞蹈形式，成為了求自由，反傳統(tǒng)的時代符號。然而無比吊詭的是，這位時代的自由標籤，卻以一位大師的面貌那麼專注地操緃著一個精緻的無生命的玩偶，那麼投入，那麼瘋狂！整個畫面唯木偶的臉上涂抺小丑標記的紅色，那刺眼的紅色與被樹藤爬滿搖搖欲墜的觀眾席背景形成鮮明對比……畫家的心是一個把世界都能裝進去的心，他剖開自己的心靈讓世人看到一種現象，領悟到一種現實；或者有人感悟不到，那也不要緊，至少可以在這幅畫所傳遞的感覺之中默想與反思。
2.? 表現出自己的責任
畫家是屬於社會的，他的責任感也是面對社會的。
賈穹的櫥窗模特系列，是他社會責任感的集中表現。在櫥窗系列中，他的每幅作品都具有極強的舞臺感。作品中沒有靈魂的模特爾就像戲劇中的人物，精巧而唯美；但櫥窗內不協(xié)調的堆積物卻充斥著混亂、邪惡與丑陋。櫥窗像舞臺，舞臺即人生。我們的人生有著一個甚麼樣的生命，我們的生命有著一個甚麼樣的舞臺，我們在這個舞臺上又將展現一個甚麼樣的人生？
3.? 承擔藝術家的使命
賈穹是一個藉著藝術來探討哲學和社會學的藝術家，如此一來，他既承接了藝術和哲學及社會學帶給他的雙重祝福，又承受了藝術和哲學及社會學帶給他的雙重壓力和責任，這也是我從賈穹深遂的眼睛中看到的東西。這就給他自己帶來一個困擾他自己的問題，作為一個職業(yè)敏感的藝術家，他怎麼可能在他自己的有限之中承受其重？如果我沒有看到他以倒塌的巴別塔為主題的系列作品，我可能會為他擔憂，但欣賞了他這一系列的作品之後，不僅掃除了這些憂慮，更為他生命與精神的高度欣慰和釋然。
巴別塔系列作品基於他虔誠的基督教信仰，帶給我們對人生、對社會、對世界的一個深刻反思，我們活在世界上竭盡一切的追求和努力，有甚麼是我們存得到永遠的未來，我們生命的意義又在哪裡？
巴別塔是聖經上講述的有關人類理想與追求的故事，當被造的人有了知識和智慧之後，就開始藐視神的存在，並希望通過自己的努力使自己成為神並且超遠神，巴別塔就是為他們自己得以成為神而建造的天梯。巴別塔倒了，深刻地見證人的有限，並標誌性地定義了人存在的價值，人永遠只可能是有限的人；巴別塔倒了，悲觀地宣告了一個永恆的事實，人的生命及智慧的追求不可能存在永遠，來自於泥土必然歸回於泥土，唯有在神的生命中的建造能存到永遠，唯有在耶穌基督生命中的追求才有永恆的意義！
賈穹藝術簡歷
1990年?入駐圓明園畫家村。
1994年?被德國慕尼黑“沃斯特沃爾藝術與收藏基金”選中并簽約。赴德國三年，在慕尼黑先后參加了94年度、95年度、96年度舉辦的“沃斯特沃爾藝術與收藏基金會年度展”及其它藝術活動。
1998年?在中國美術館舉辦了《1990——1998賈穹作品展》。
?參加由中國內地的藝術家舉辦的“中國當代十人油畫展”。
2001年?參加臺灣經典環(huán)宇畫廊主辦的《精神景象》油畫作品展；
?參加美國加利福尼亞橙色現代藝術中心舉辦的《自由之筆》中國當代紙上作品展。
?參加美國東西方藝術家協(xié)會舉辦的《世界名人藝術展》；
?臺灣先見出版社出版《將演化為城市面的沼澤——賈穹作品十年》。
2002年?在北京世紀翰墨舉辦個展“藏匿”。
2003年?參加上海海上山藝術中心“中國視覺”展。
2004年?參加德國法蘭克福國際藝術家博覽會。
2005年?參加北京世紀翰墨“中國當代繪畫藝術名家作品展”。
2006年?參加美國紐約曼哈頓格瑞斯畫廊中國當代繪畫藝術提名展；
?參加北京“限制與自由”中國當代藝術名家展；
?參加北京“宋莊油畫——北京東區(qū)藝術中心油畫作品開幕展”
?參加北京“2006年中國當代藝術文獻展”。
2007年?參加上海正大美術館《浮世相考》五人作品展；
?參加北京宋莊美術館“宋莊當代藝術提名展”；
?參加北京 上海 廣州 舉辦的“中國·宋莊油畫巡回展”；
?簽約瑞典諾貝爾藝術中心。
2008年?參加荷蘭阿姆斯特丹“中國當代藝術邀請展”；
?在北京798大象藝術空間由中國文化書院主辦的“鏡中影像—賈穹個人作品展”。
2009年? 德國科隆藝博會? ART FAIRZI
2010年? 德國埃森? ? GALERIE KK
2010年? 慕尼黑MUNICK CONTEMPO藝術博覽會? ? ?
2010年? 德國杜斯堡CUBUS KUNSTHALLE博物館
2013年參加香港巴塞爾國際藝術博覽會
