人之心蘊(yùn)含無(wú)窮的力量。
世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是矛盾的集合體，所以客觀存在的事物本身包含著各種可能性，蘊(yùn)含著世間所有的道理。我想佛家講“一花一世界”，正是這個(gè)意思。
世間萬(wàn)物可能有其本原，但并沒(méi)有好壞、對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣、利弊之分，人往往根據(jù)自我的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其分析，從而使事物有了這些與自身利益相關(guān)的概念。所以你感知的一切都是你內(nèi)心對(duì)外事外物的反映。老子的“福兮禍之所伏，禍兮福之所倚”，就說(shuō)明了這個(gè)道理。
人之心猶如雙刃劍，可助人，亦可傷人。不可不慎也。
人為什么活著？人活著就是為了弄明白人為什么活著，而這個(gè)過(guò)程就是建立自己處世哲學(xué)的過(guò)程。
所以我給自己建立的第一條處世哲學(xué)就是——人之心蘊(yùn)含無(wú)窮的力量。以一顆積極之心處世是最好的方式。行動(dòng)和心是可以相互影響的?。人的心是可以通過(guò)行動(dòng)和自省強(qiáng)大起來(lái)的。
你每天唉聲嘆氣，作用到心上，你的心就習(xí)慣從消極的角度反映事物，你看到的都是不好的一面。
你每天樂(lè)觀開(kāi)朗，作用在心上，你的心就習(xí)慣從積極的角度反映事物，你看到的都會(huì)是好的一面。
我以前一直在糾結(jié)是靜心才能看下去書(shū)，還是看書(shū)才能讓心靜下來(lái)這類(lèi)“先有雞還是先有蛋”的問(wèn)題。其實(shí)這就是不斷循環(huán)的圈子。
心不靜——看不下去書(shū)——心更不靜——更看不下去書(shū)——
心不靜——假裝喜歡看下去書(shū)——心靜——看的下書(shū)——心更靜——
我曾經(jīng)驗(yàn)證過(guò)過(guò)這道理正確性。
自己的處世哲學(xué)是在生活中不斷總結(jié)的，找到一些自己視為真理的東西，并以此為規(guī)范自己的思想、行為。同時(shí)建立之后必須堅(jiān)定不移的踐行它，完善它。
