創(chuàng)二代的人文島100問?

七十一、人文與創(chuàng)業(yè)是一股道上跑的車嗎?

人文島的最后一個板塊,是人文與創(chuàng)業(yè)。這是我們預(yù)設(shè)過的,不得不談了。

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問題隨之而來。各位正在創(chuàng)業(yè)路上快馬揚鞭、意氣風(fēng)發(fā)的才俊們,都有一個體會:創(chuàng)業(yè)是與天斗、與地斗,可能還要與人斗的過程,需要的是穩(wěn)準(zhǔn)狠、智勇行等成功學(xué)的招數(shù)。人文這種讓人看透、看淡、看開的功法,會不會讓我們意志衰退、斗志松懈、情志軟弱呢?

這個問題是挺現(xiàn)實的,因為創(chuàng)業(yè)的環(huán)境不可能是朗朗晴天,總會有暴風(fēng)驟雨。創(chuàng)業(yè)的路程不可能是鳥語花香,總是有荊棘陷阱,確實需要堅韌的意志、激揚的斗志、剛強的情志,疲沓沓、松垮垮、軟綿綿,肯定是創(chuàng)不成業(yè)的。

但是,我們不能忽視一點,我們需要正視一點,我們必須緊緊抓住一點,這一點就是:創(chuàng)業(yè)最迫切、最重要的、最艱難的,是與自我斗。戰(zhàn)勝不了自我的,堅韌的意志、激揚的斗志、剛強的情志都無從談起,疲沓沓、松垮垮、軟綿綿都無可避免。

這就需要人文,這就是人文與創(chuàng)業(yè)的關(guān)系所在。

七十二、創(chuàng)業(yè)還需要什么境界嗎?

我們通常認(rèn)為的是,創(chuàng)業(yè)要有目標(biāo),創(chuàng)業(yè)無關(guān)境界。

賺錢可以沒有境界,做生意可以與境界無關(guān),但真正的創(chuàng)業(yè)是離不開境界的。

賺錢不一定是創(chuàng)業(yè),做生意也不一定是創(chuàng)業(yè)。這個說法可能有人不贊同,也可能有人不理解,創(chuàng)業(yè)不就是賺錢嗎?賺錢不就得靠做生意嗎?這些東東怎么能分得開呢?

當(dāng)然分得開了。這些年我們看到不少人賺了錢,但并沒有看到他們有什么基業(yè)、事業(yè)。有些人的賺錢方式是三無,即無品牌、無平臺、無未來,這樣的錢當(dāng)然也是錢,能夠帶來物質(zhì)滿足和享受,但卻少有持續(xù)的精神鼓舞和心理激勵。

為什么會如此?因為這樣的賺錢方式正是沒有境界的方式,是只認(rèn)錢、只靠錢、只有錢的方式。

七十三、創(chuàng)業(yè)境界究竟是什么嗎?

竹簡雖然不是成功的創(chuàng)業(yè)者,但卻是一個有境界追求的創(chuàng)業(yè)者。竹簡琢磨著,創(chuàng)業(yè)的境界應(yīng)該包含著以下幾個要素:

一是有追求業(yè)內(nèi)認(rèn)可和社會認(rèn)可的愿望和目標(biāo)。有多少錢未必能贏得他人的尊重,有一流的水平和親善的形象才能讓大家給個真心的點贊。

二是有注重經(jīng)濟效益和社會效益的兼顧和結(jié)合。要賺錢,但不可掉到錢眼里,有些錢是賺不得的,有些事是不能碰的。。

三是有立足當(dāng)前現(xiàn)狀和展望未來發(fā)展的渴望和愿景。一味空想不行,滿足現(xiàn)狀也不行,怎么著也得有點更上一層樓的心念。

七十四、目標(biāo)微小的創(chuàng)業(yè)能有什么境界嗎?

我只想開個裹涼皮的小店,這種創(chuàng)業(yè)能有什么境界呢?

應(yīng)該有、可以有、必須有。

裹涼皮的小店是賺不到太多的錢,一般人看來就是糊口混飯而已。可是,這種狀況并不妨礙我們多想一點、看遠(yuǎn)一點,并非注定了我們就是個小攤販的標(biāo)準(zhǔn)、心態(tài)和形象。

如果是小攤販的標(biāo)準(zhǔn),那就是過一天是兩晌了,不動腦子、不起心念,每天只求賣出多少份、收回多少錢,其他一概是不在乎、不在意的。

這種狀況不是賣裹涼皮的宿命,而是我們的自我局限。哀莫大于心死,心念之燈熄滅了,真的就什么也沒有了。

如果我們有點創(chuàng)業(yè)的境界,情況就會有所不同,情況就可能漸漸地大有不同。比如,我們抱定的目標(biāo)是做一個“裹涼皮大師”,那么隨之而來的可能就是,從原料到配料、從色彩到形狀、從口味到包裝,從裹涼皮到我們小攤的布置、衛(wèi)生,從做裹涼皮工藝到賣裹涼皮的渠道,都有可能不斷變化、不斷提升、不斷令人叫好。

七十五、境界是創(chuàng)業(yè)必須有的要素嗎?

實話說,不是必須的。

有些沒有境界但是能力很強的人,照樣可以創(chuàng)出一番大事業(yè)的,這種例子并不少見,我們不能視而不見。

有的人壓根兒就不知道境界為何物,靠著強烈的出人頭地或光宗耀祖的愿望,確實也是蠻拼的,而且一拼就是一輩子,活到老拼到老。對于這種人,我們是佩服的,不佩服沒有道理。

以上這兩種成功者,有時也并不缺少社會責(zé)任,樂善好施、熱心公益。對于他們這些行為,我們只有點贊,別無選擇。

不過由于境界的缺失,他們總是少了些什么,不論是事業(yè)發(fā)展上和個人生活上,都是如此。

由于境界的缺失,他們的事業(yè)會在未來某一天遭遇天花板,命好的或許還能全身而退,做個富家翁。命不好的,徹底翻船也是可能的。

由于境界的缺失,生活的許多樂趣他們享受不到,就算是高爾夫球場的常客,就算收藏再多的藝術(shù)品,總還是脫不了土豪的本色。

七十六、創(chuàng)業(yè)歷程中,成功是個什么角色呢?

要回答這個問題,我們有必要先把大行其道的成功學(xué)拖出來針砭一番。

一般而言,創(chuàng)業(yè)和成功是一對孿生姊妹,創(chuàng)業(yè)肯定要追求成功,而不是為了失敗。無論詩人怎樣修飾也掩蓋和改變不了失敗的悲催,再高尚和瀟灑的失敗也是失敗。

有一首小詩寫到:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。

真是好詩,乍一聽讓人血壓升高、兩眼放光,有一股子享受悲壯的快感。可是吃了片降壓藥冷靜下來,感覺又不一樣了,感覺還是過江東的好,感覺還是成功最重要。

最近幾十年來,成功愈發(fā)成為年輕人的魔咒,成功從娃娃抓起,成功的競賽從起跑線開始。成功意味著豐厚的物質(zhì)、高貴的尊嚴(yán)、親朋的情意、自我的實現(xiàn),不成功則一切歸零,屌絲一個、一個屌絲。

聽著就不太對味,再看看生活中的種種以成功為標(biāo)志,把人劃成三六九等的現(xiàn)象,心里就更不是滋味了。

成功本身就有點扭曲,成功學(xué)是把成功更加扭曲的一種邪說。

也許,我們真該淡化一下“成功”的意識,用“成了”這個詞來代替它。

七十七、創(chuàng)業(yè)境界的人文底色是什么呢?

竹簡對這個問題的回答是:創(chuàng)業(yè)是人生的舞臺,是修煉自我、完善自我和充實自我、愉悅自我的平臺。

有了這樣一種理念,我們心中的創(chuàng)業(yè)就會雖然追求成功卻少了些功利,雖然專注事業(yè)卻少了些偏頗,雖然充滿激情卻少了些瘋狂。我們就不會為了賺錢而淪落做人的底線,不會為了敬業(yè)而舍棄生活的情趣,不會為了拼搏而扭曲人性的標(biāo)尺。

有了這樣一種底色,我們的創(chuàng)業(yè)就有了定盤星、減壓閥、醒腦劑。面對各種誘惑,我們就能夠有一些抵抗力。遇到各種困難,我們就能夠適當(dāng)放松自己。一旦有了點成功,我們也不至于過于忘乎所以。

七十八、創(chuàng)二代的創(chuàng)業(yè)境界該是怎樣的呢?

我們的主題是創(chuàng)二代的人文島,前些天沒有怎么提及創(chuàng)二代了,現(xiàn)在應(yīng)該再說說了。

竹簡以為,在準(zhǔn)備踏上創(chuàng)業(yè)征程的起點上,不論是白手起家的還是子承父業(yè)的,都應(yīng)該先問問自己:我找到創(chuàng)業(yè)的境界了嗎?

有個名人寫過一句詩說道:生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野。

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有人問:所謂的境界就是這樣的嗎?

竹簡覺得,這句詩說得真是很好,充滿了詩情畫意。可惜我們說的境界不是在這個,我們現(xiàn)在正談?wù)摰膭?chuàng)業(yè)境界更不是這個。這個是一種情趣和心緒,因此可以是朦朧的、含糊的。而境界是一種可以追求的目標(biāo),是一種可以遵循的準(zhǔn)則,因此是不可以朦朧的、含糊的。

最重要的是三個層層遞進(jìn)的問題:

第一、創(chuàng)業(yè)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是什么?

第二、創(chuàng)業(yè)的精神價值是什么?

第三、創(chuàng)業(yè)的終極目標(biāo)是什么?

七十九、子承父業(yè)的創(chuàng)二代也需要境界嗎?

所謂子承父業(yè)的創(chuàng)二代,首先就是富二代。隨著富人的增多,富二代越來越成為一個不可忽視的群體。

近些年來,富二代被人潑的臟水不少。這些臟水帶著濃郁的酸氣,吃不到葡萄就說葡萄是酸的,開不起寶馬就仇視開寶馬的。這很正常,這是人的本性,我們不必去過度解讀。

竹簡接觸的富二代雖然不多,但總的感覺是不可一概而論,不能拿極端的個例代替整體。富二代有毛病,窮二代的毛病更多。我們都是從年輕人過來的,哪個年輕人沒有毛病呢?當(dāng)然,這里不是討論富二代與窮二代的時候,順便提一句吧。

不過有一點是明確的,富二代要創(chuàng)業(yè),照樣需要境界的導(dǎo)引。

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上輩人可能為你打下了一個堅實的基礎(chǔ),但是這個基礎(chǔ)不等于你的個人素質(zhì),開寶馬、住別墅與個人素質(zhì)的關(guān)系微乎其微。

上輩人可能為你打下了一個堅實的基礎(chǔ),但是這個基礎(chǔ)經(jīng)不起坐吃山空,更經(jīng)不起你胡亂折騰。沒有點境界,在創(chuàng)業(yè)的大潮中翻船也是分分鐘的事情。

八十、關(guān)于境界,創(chuàng)二代最該記住點什么呢?

這次竹簡沒有那么多的感觸,只有以下一句話:

創(chuàng)業(yè)最大的資本是自我的素質(zhì),最大的敵人也是自我的素質(zhì),而素質(zhì)的拼盤中最重要的元素就是境界。

這句話是不需要過多的解釋,大家都懂得。

有人問:我怎么也找不到境界的感覺,該咋辦啊?

咋辦?涼拌唄!我們得明白,創(chuàng)業(yè)永遠(yuǎn)都是少數(shù)人的游戲,并不是所有的人都適合創(chuàng)業(yè)的。除了創(chuàng)業(yè),人生還有許多選擇,許多照樣可以過得很充實、活得很滋泥、感覺很快樂的選擇。比如,當(dāng)一個有一技之長的工匠,做一個有專業(yè)、能敬業(yè)的職業(yè)經(jīng)理人,等等。

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