? ? ? 之前連續(xù)發(fā)了幾篇層次高的人越懂是什么，其實寫這些都是希望對于自己有所提升，如果讀者看后能夠有所幫助那對于本人來說是無比高興的事情了，閑話少絮咱步入正題。

? ? ? 現如今大到國家戰(zhàn)略，小到個人的修身養(yǎng)性都在提格局這個詞，格局這個詞，簡單到了不能再簡單，小學生都認得。但對于格局的了解，許多老年人仍是滿臉懵懂。中國的傳統(tǒng)文化博大精深，幾千年前的莊子的認識里就有格局這個含義。

莊子說：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，一鍋燉不下……不對，鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則徙于南冥。

? ? ?一粒種子，在花盆里是盆栽。在缸里是綠植，在庭院中就是參天大樹。所以對于格局的理解，第一要足夠大。唯其大，才能夠讓生活中的雞毛蒜皮，盡顯無足輕重，不至于讓我們淪陷于生活的瑣事之中。第二個是要遠，目光長遠，才能不爭眼前寸利，才能輕裝上陣，走出更遠的人生。——但大和遠，只是格局的兩個顯性的維度。相對于格局內在其實就是精于細節(jié)的人性洞察。

? 太史公司馬遷說：小事見格局，細節(jié)看人品。世間本無事，一切在人心。

? ? ? 你的格局之內，不能少了對人性的洞察。每個人都有格局，但最好的格局，少不了三個維度：寥闊長遠的時間線，宏大全面的空間感，與用來填充格局的人性洞察與歷練——最后的人性洞察與歷練，是最重要的。缺少了這個，你的所謂格局就淪為了眼高手低的名不符實，淪為不堪其重的空想。

? ? ? ?合抱之木，生于毫末。九層高臺，起于累土。天下大事，必做于細，天下難事，必做于易。擁有大格局的人，并非不是屑于小事。事實上，越是格局之大，越是精務于細節(jié)。大格局有大器量，大格局有大方向。大格局讓你看到別人忽略的東西，但大格局不是天然而成的，是不斷的人生求索，刻勵磨練才會形成的思維認知。

? ? ?弘一法師說：前面好青山，舟人不肯住。格局無非不過是一個人的眼光、胸襟、膽識等心理要素的內在布局。有才而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智。要做到性緩而氣和，需要我們對人性的研習揣磨。不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？

? ? ? ? 其實格局不單單是擁有遠大的理想與眼光，更多的是一種精于細節(jié)的人性洞察，關鍵點在于細節(jié)，做不好細節(jié)，遠大理想很有可能就是一種空談。所以說提高自身的格局應該更加把握住細節(jié)，因為很多時候真的是細節(jié)去決定成敗。

? ? ? ?-2017年4月5號寫于津沽顥寧齋