旅行的正確打開方式

如果說旅行的時(shí)候要帶一本旅行指南的話,我倒覺得還不如攜上一本《旅行的藝術(shù)》,如果說要給這本書做一個(gè)評(píng)價(jià)的話,我想這大概是我看過關(guān)于旅行解讀最全面最深刻的一本著作。

我第一次聽說阿蘭德波頓的名字時(shí),我以為他會(huì)是一個(gè)清瘦的青年,一頭灰棕色的頭發(fā),耳上架著一副黑色眼鏡,不羈地穿著破洞牛仔褲,隨時(shí)都可以背包游天涯。這個(gè)形象一直存在于我腦海里,直到某次我打開youtube發(fā)現(xiàn)了他的頻道,才知道原來他是個(gè)已經(jīng)四十多歲還有一個(gè)锃亮的禿頭的男人,當(dāng)然清瘦算是勉強(qiáng)正確,好在沒有給人營養(yǎng)不良的感覺。

于是,就是在這樣的印象下,我讀完了這本書。我沉醉于他精妙絕倫的文筆中,我愉悅于同他一起游覽世界,我佩服于他的見多識(shí)廣博學(xué)多才,我驚嘆于他的哲學(xué)思維能力。

到后來,我完全忘了他到底長什么樣,只覺得這趟旅行簡直值回票價(jià)。;)

《旅行的藝術(shù)》,顧名思義就是探討旅行,的藝術(shù)。(一句廢話~)

與其說是阿蘭德波頓一個(gè)人孤獨(dú)地寫下這些文字,不如說這本書是他與名家共同探討旅行的哲學(xué)。

他將書按照旅行的步驟分成幾部分,從行前準(zhǔn)備到最后的回家,每一部分里,他到達(dá)一個(gè)旅行目的地,而與此同時(shí),那些大文豪們、畫家們也都穿越時(shí)空到達(dá)了他們的目的地,隔著幾百年在歷史的長流中,這個(gè)人講一個(gè)故事,那個(gè)人畫一幅畫,通過互動(dòng)的方式阿蘭解讀了到底什么叫做旅行,旅行有哪些過程,如何正確地旅行,怎么樣去擁有旅行途中的美等問題。

我最喜歡的故事是第一篇,阿蘭德波頓借著于斯曼的《逆流》講述了對(duì)主人公德埃桑迪斯的旅行的見解。

這個(gè)故事本身就非常有趣。

德埃桑迪斯曾經(jīng)對(duì)倫敦充滿憧憬,熱切地希望到那里旅行。在他的想象中,倫敦多雨的天氣,潮濕的氣味,路上來來往往的行人,以及食物,都讓他著迷。無疑,這是每個(gè)旅人在旅行之前美妙的假想。

于是他立即安排去倫敦地行程并到達(dá)了車站。可是在車站吃完一頓飯之后,想到將要去到倫敦的路途也許會(huì)辛苦,住宿也許會(huì)有蟲,吃飯可能也吃不好,睡覺也不能睡飽,他退縮了。他勸說自己還不如待在家悠閑地在書中遨游,何苦讓肉體受到折磨。接著,他匆匆付完賬單回家了,從那以后,他就再也沒有旅行過。

我從前也認(rèn)為旅行是件美妙的事,小時(shí)候和父母旅行也沒覺得有任何不妥,直到近幾年所有的旅行都是自己親自安排預(yù)定,我才體會(huì)到這種疲憊感。

相反,如果待在家看書,不用擔(dān)心冷熱交替,足不出戶便能享受美景,還不用擠在人山人海里數(shù)人頭,這聽起來就要美好一萬倍。

可是,那么人就不需要旅行了嗎?——當(dāng)然不是,古話也說:“讀萬卷書,行萬里路。” 尼采在書中也給予了我們旅行的建議:人們需要先了解文化和歷史才能夠在參觀過去的事物時(shí)得到一種歸屬感。這說起來都是一個(gè)意思,先學(xué)習(xí)了,再旅行。

比如參觀中國博物館,第一件事就是了解其背后的文化背景,哪一件展品是鎮(zhèn)館之寶?哪一件物品體現(xiàn)了什么樣的獨(dú)特思想?這樣才能在參觀時(shí)細(xì)細(xì)品味。不然你看到的也許只是幾塊陶泥或是毀的不成形兒了的垃圾。所以說,只有遵循這樣的準(zhǔn)則,才能體會(huì)到旅行的益處:和學(xué)習(xí)類似,旅行相當(dāng)于一個(gè)反芻和應(yīng)用的功能,身臨其境肯定不如真臨其境,只有真正感受過,才會(huì)印象深刻。

另外,書中也探討了如何留住美這個(gè)問題。借用了威廉·華茲華斯的理論“凝固的時(shí)間點(diǎn)”,阿蘭告訴我們,旅行的每個(gè)時(shí)刻都是美的,而這種美用相機(jī)記錄下來,反而會(huì)失去光彩。如果你駐足片刻,靜心感受大自然,這樣的記憶會(huì)在腦海里儲(chǔ)存,無論以后遇到困難還是傷心欲絕,這些“凝固的時(shí)間點(diǎn)”都會(huì)給予人力量和慰藉。《白日夢想家》中也提到了類似觀點(diǎn),有一句話我非常喜歡:“有時(shí)候特別喜歡一個(gè)時(shí)刻,就會(huì)沉浸在里面,相機(jī)只會(huì)讓人分心”。

現(xiàn)代人大多都跟風(fēng)旅行,甚至打出了“世界這么大,我想去看看”的口號(hào),但其實(shí)這樣的盲目對(duì)領(lǐng)悟人生或許根本沒有幫助。就算窮游,也應(yīng)該有個(gè)限度,實(shí)在太窮,連肚子都填不飽,那還是好好反思自己,反思如何改變現(xiàn)狀,畢竟在如今的社會(huì),只要肯做事,就不會(huì)吃不飽。

書中談?wù)摰降脑S多哲學(xué)觀點(diǎn)都顯示出這本書是用心的。與阿蘭一同旅行的梵高也讓我一改曾經(jīng)的態(tài)度,重新審視這樣的一個(gè)偉人。

一個(gè)作者最厲害的是讀者能夠傾付信任,愿意追隨他的觀點(diǎn),而阿蘭就是如此厲害。

用上述方法旅行,即使瑣碎細(xì)節(jié)也能變得有趣,阿蘭的書里還介紹了一本《我的臥室之旅》真是讓人大開眼界。生活本就很美好,而我們自己本身就是詩與遠(yuǎn)方。

我相信旅行是一件浪漫且值得的事,但可別忘了,“讀萬卷書”才是排在首位的啊。

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