一句話，無謂長短，扎根心田，便會生長；一朵花無謂大小，扎根泥土，便可芬芳。讓心靈的土壤培栽一束馥郁芬芳的花朵，讓四季，鳥語花香，溫暖如春。

　　我們是可以的，讓文字隨筆墨的揮灑開成一朵嬌美的花兒，自我陶醉的同時也芬芳著別人。

　　隨著年齡的增長，每日忙碌地在家庭、工作、社交之間穿梭，越發喜愛王維的田園詩，在他的筆墨下，我看到了一副田園美景，抽枝拔節地在面前鋪展開來。恬淡，舒適，賞心而悅目。蘇軾曾評價其曰：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”王維的畫是不曾了解的，只知曉他的詩書畫都很有名氣，音律也十分精通，非常多才多藝。王維的詩歌卻學過不少，其中我最愛的一首莫過于《渭川田家》，帶著濃濃的人家煙火的氣息。

　　“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。

　　雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。”

　　初夏的傍晚，夕陽的微光灑在村莊的每一個角落，牛羊歸圈。老人惦念著放牧的孫兒，在柴門口等候。

　　野雞鳴叫著，小麥快要抽出新穗兒，桑葉已經稀薄，春蠶也已經入眠。農夫們從田地里忙活歸來，歡聲笑語連連不間斷。

　　一副田園暮歸圖就這么自然而然地展現在我們面前：夕陽、村落構造了畫面的整體輪廓，老人、牧童和牛羊則給畫面增添人間煙火的溫暖，在寧靜的夕陽下，所有的一切都是這般和諧。麥穗、入眠的春蠶和稀薄的桑葉，使畫面的色彩更加生機勃勃，也說明了時間是在初夏，農夫們的歡聲笑語又給我們展現著其樂融融的鄉間氛圍。

　　不懂得詩歌的韻律，便只能欣賞它的意境了，陶醉于這樣一副田園畫中，恍若身臨其境。本就是凡人一枚，又怎能不貪戀人世冷暖，鄉野炊煙呢？

　　就這樣一首詩里，一副鄉村畫卷如潑墨般在我們面前氳染開來。畫卷活了，二維變成三維，四維。之所以說它是四維，是因為它從唐朝一直傳承到現代，我想是可以看作一種時間上的穿越的，而四維空間是三維空間和時間組成的整體。詩不再是詩，而是一副在我面前盛開著的千年美景，我也不再是我，而卷中的客。拙人讀詩，只能如此了。

　　這樣的文字，品來可謂是人生一大享受。它就像一朵盛開歷史中的花，而歷史對這樣的文字而言似乎只有春天。誰說好花美麗不常開？你看，那朵紙上花，常開不敗。

? ?邊讀書，邊行走，邊寫字，或者是先讀書，后寫字。杜甫曾有云：“讀書破萬卷，下筆如有神。”明朝董其昌也有這么一句話：“讀萬卷書，行萬里路。”由此可見，寫字與讀書、行走是有著千絲萬縷的聯系的。

　　讀書可以陶冶人的情操，可以怡情，可以益智，可以鞭策，可以警醒，可以啟迪。

　　如果把讀書看成一項任務，一份工作，那么“讀”這個字也就失去了它原有的樂趣。讀書是一份興致使然，因為喜歡，所以愛不釋手。就讀書本身而言，讀書原本就是一件很享受的事情。世間萬物，皆是不可勉強的。

　　懷揣著一本好書，就好像擁有一把萬能鑰匙，伴隨著咔嚓一聲，我們的靈感之門也隨之被打開了。或許一句話，或許是某種觀點，或許是相悖的理論，又或許是引發內心共鳴的文字。

　　孟子曰：“盡信書不如無書。”孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

　　我們不僅要讀書，還要善于讀書。在讀書中學會思考和推敲文字的內涵，善于挖掘文字之精髓，好書是可以百讀而不厭的。我們是可以獨立思考自由言志自由抒情的，網絡文學給我們提供了一個廣袤的平臺，供我們自由揮灑筆墨。

　　行走，無疑是人生中一筆不可多得的財富。

　　當一個人總是困頓于某一特定的環境中，他的靈魂和視野是同樣的狹隘的，思維自然也是被固定了的。

　　一路的風景，一路的心情，一路的荒涼，一路的繁盛，一路是領悟，恐怕是白底黑字的書本也難以給予的吧？“讀萬卷書，不如行萬里路。”想必自有它的道理，否則怎會流傳至今呢。

　　“要么讀書，要么行走，靈魂和身體總要有一個在路上。”一直以為隨著時間增長的不應該只是年齡的，我們的涵養、學識、品性、人生三觀都應該是同步遞增的，這只是我所認為的快樂、健康的生活狀態。這樣的人生，又何來遺憾呢？即便有，也在書中彌補了吧。

　　邊成長邊寫出來的字才是我們一生生活的映照，或許是一首精美的小詩，或許一篇雋永的散文，或許是一部蕩氣回腸的小說，不都蘊藏著我們對生活的感悟嗎？年少的時候總喜愛一些純情小說，只因有我們所向往的，追求的愛情。如今到了二十七八歲的年齡，已經算是站在青春的尾巴上了吧，卻突然深深地悼念著我們即將逝去的青春。童年里的安徒生、格林和一千零一夜，青春里的饒雪漫、蔡智恒、郭敬明和我們無處安放的青春，都是我們人生中無悔的執迷。

　　從一個人的文字是可以看出他的成長足跡的，字，是一個人一生心里路程的書面形式。

　　我們可以把文字幻化成可以一劍封喉的利劍，一支抒情的筆，一片滋生芳澤的土壤。當筆尖落于宣紙上，文字就活色生香了。

　　筆，就在指尖。墨，就在筆端。書，就在枕邊。路，就在腳下。

　　方向，在心中。