這是李婷365日寫作計(jì)劃第138日的寫作內(nèi)容

人生觀與宗教觀

對人生的認(rèn)識(shí)和了解，屬于我們的宗教范疇。

我們對于人生都有各自的認(rèn)識(shí)，有著或廣闊或狹隘的人生觀和世界觀。人人都有自己的宗教。雖然我們常常沒有意識(shí)到，但這是確鑿無疑的事實(shí)。

形成宗教思維的基本因素來自我們的家庭，父母是我們信仰的根植者。

他們的影響，不僅在于他們的話語，更在于他們處事的方式。

從小宇宙進(jìn)入大宇宙

心智的成熟，其實(shí)就是從小宇宙進(jìn)入到大宇宙的歷程。

只有學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能擺脫昔日經(jīng)驗(yàn)的限制。我們必須消化和吸收新的資訊，擴(kuò)大我們的眼界，敢于涉足最新的領(lǐng)域。

我說過，愛的本質(zhì)，其實(shí)是自我完善，而愛的風(fēng)險(xiǎn)之一，就是必須進(jìn)入未知的領(lǐng)域。

我們必須放棄落后的、陳舊的“自我”。把陳腐的、過時(shí)的認(rèn)知踩到腳下，及時(shí)拋棄狹隘的人生觀。但是，做到這一點(diǎn)并不容易，似乎不做任何改變更符合我們的惰性。我們更容易保持現(xiàn)狀，更愿意使用以“小宇宙”為基礎(chǔ)的舊地圖。

科學(xué)的宗教

我們必須從科學(xué)起步，別無他途。我們應(yīng)該逐步以科學(xué)的“宗教”，來代替父母的“宗教”，向小宇宙法則提出挑戰(zhàn)。

科學(xué)的宗教，旨在幫助我們從實(shí)際出發(fā)，采用現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)、歷史的教訓(xùn)去認(rèn)識(shí)世界,更新人生觀、世界觀。

科學(xué)的宗教

什么是“科學(xué)的宗教”呢?科學(xué)是復(fù)雜的世界觀，它具備若干重要信條。

所以，科學(xué)本身也是一種宗教，其重要信條包括：
宇宙是真實(shí)的存在。我們可以對它進(jìn)行觀察，人類對宇宙的觀察具有重要價(jià)值；

宇宙的運(yùn)行遵循若干規(guī)律，而且是可以預(yù)測的；

人類易受偏見和迷信的誤導(dǎo)，在解釋宇宙時(shí)易犯錯(cuò)誤；

人類要形成世界觀，理應(yīng)具有足夠的懷疑精神，理應(yīng)接受科學(xué)方法的指導(dǎo)，由此總結(jié)出觀察宇宙的經(jīng)驗(yàn)。

還有，除非經(jīng)過親身體驗(yàn)，否則，我們就不可以自以為無所不知。

另外，科學(xué)方法的提煉，雖然來自實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但我們?nèi)圆豢上嘈艈渭兊慕?jīng)驗(yàn)，惟有多次重復(fù)實(shí)驗(yàn)而獲得的經(jīng)驗(yàn)，才是值得信任的“知識(shí)”。

還需要補(bǔ)充一句：只有在相同情況下，其他人通過類似的經(jīng)驗(yàn)，也能夠得到一致的結(jié)論，這才是可靠的經(jīng)驗(yàn)。