還是老喻的公眾號，這回的文章是《巴菲特的鐵眼，你我們的打劫》

棋如人生，人生如棋。老喻這次的文章，明顯比前次的兩眼論，有了進階。我對圍棋只是門外的圍觀者而已，只是懂得規(guī)則。

還好，人生如棋，老喻說的不止是圍棋，更是人生。我就嘗試著用人生來讀懂圍棋，寫下讀后感。讀老喻的文章越多，越覺的自己的淺薄。

我們下圍棋，以為只要有兩眼就是活棋了。可是在高手的博弈中，在整個棋局中，這盤棋有太多的變化，就是以現(xiàn)在計算機的計算能力，也沒有辦法窮盡。這就是阿爾法狗真正厲害的地方，艾爾法狗可以贏棋依靠的并不是計算能力，而是對未來的預判。而這種預判一直以來本事人類獨有的，艾爾法狗的勝利，是不是現(xiàn)在機器也獲得了這項能力。

人類獨有的優(yōu)勢不復存在的時候，那么接下來的問題就是AI何時替代人類了。

也許所有的眼，并沒有想象中這樣的牢固，我下棋的時候，往往會為了局部活期，而刻意的去做眼，往往會錯失棋局的整體觀。而只有立于全局的眼才是，真正的鐵眼。正如巴菲特值得稱道的兩筆投資，農(nóng)場和大學旁邊的地產(chǎn)，也許這兩筆投資不是巴菲特賺錢最多的投資，但是這是巴菲特眼中，最牢靠的投資。牢靠到這個投資可以傳承下去，而不要去擔心其他不可預估的因素。

也許巴菲特和我們一樣，在資本市場的的投資，有著不確定性。但這兩筆固定資產(chǎn)的投資有著很強大的確定性。

這是我很好奇的，在巴菲特這樣的牛人身上，依然會有對固定資產(chǎn)的留戀，依然會去追求安全感。自己以為的安全感，會讓人沉溺于舒適區(qū)，是人性最大的缺點。很好奇巴菲特也會去追求這種絕對安全性的東西。那么巴菲特的鐵眼和我們兩眼的區(qū)別又在哪兒呢？

也許我們追求的兩眼對全局而言，會是一種累贅，未來刻意追求兩眼，而忽視全局。而巴菲特的棋局中的眼，則是鐵眼，是全局基石，有了這樣的眼，在棋局中就有了不敗之地。

（疑惑？）

而對于眼的牢靠與否，就是文中的第二個概念，劫。

劫，在我的概念中就是劫難的意思，在劫難逃，渡劫。

圍棋既然是博弈的游戲，那么下在的雙方不可能一直和平共處的，一定會在雙方爭奪的地方，形成摩擦。至于是每一處爭奪都能算是劫，還是那種反復爭奪的地方才能是劫呢？

人生如棋，對于人生而言我們注定也會碰到劫。

（對于劫的態(tài)度的不同，決定了人生的走向。圍棋劫，在于短兵相接時的廝殺，同時對棋局的掌控，有的劫看似放棄，確是對整體棋局的把握。我下圍棋時，喜歡短兵廝殺的快感，往往贏得局部的同時，確輸了整盤棋。而對大局有態(tài)度的棋手，把這個劫放在全局之上，有時看似放棄的當下，確是贏得了整盤棋的基礎。）

突發(fā)奇想，高手和低手之間，其實對劫的定義是不同的，低手的劫只是一角的爭奪，而高手的劫確是建立在全局之上的。

人生如棋，對于劫的觀察角度不同，也會對棋局做出不同判斷。如果太過著迷于廝殺的，往往在一點用去了太多的力量。即使有了優(yōu)勢，但是往往無法持續(xù)，反而給高手后期翻盤創(chuàng)造了條件。

而對與高手而言，整盤棋都是劫的話，那么往往不會在劣勢的情況下放棄，因為對整盤棋而言，一時的劣勢，很可能變成全局的優(yōu)勢。高手也就更加容易堅持到最后，也就更可能在外人看來劣勢的時候翻盤。

有全局思維的人，高手在棋盤之上有著更高的維度。人生如棋，只要維度足夠的高，就不會被當下的輸贏影響。對于當下的挫敗，也許只是一個接受的事實而已。那么繼續(xù)做好接下的事情，不被眼下的困局影響。

對于劫的不同定義，也就有了不同的心態(tài)。

正如羅胖舉的例子，創(chuàng)業(yè)時什么，就是在墜崖的時候組裝飛機。

這個時候，大部分人看到是，墜崖，也就在心里上覺得不可能，也就不做出任何嘗試情況下就放棄了。

而成功的人會怎么樣呢？

不要去看懸崖，只是埋頭組裝飛機。往往也就完成了不可能完成的任務。

最后大部分人會驚嘆，原來這并不是不可能完成的任務，可是再來一次還是會放棄的。

同樣的劫，很多人眼中看到的只是過去，依靠過去的經(jīng)驗來做出當下的決定。對于高手而言，卻可以看到未來，用未來來指導現(xiàn)在。

這就解釋了為什么同樣是安全感？巴菲特的鐵眼，和我們的雙眼有所不同呢？我們的眼來自于過去的經(jīng)驗上的安全感，而巴菲特的眼基于未來出發(fā)的。

那么牛人和普通人，對于劫的認識不同，那么對于劫的態(tài)度也是不一樣的。

普通人眼中會把對過去的經(jīng)驗總結(jié)，來應付眼前的劫，可是當下的劫和過往是不同的，也就是以往的經(jīng)驗肯定搞不定的，多次失敗的掙扎以后，會放棄去“打劫”。

但是牛人的的意識中，解決劫最根本是全局和未來，也就不會糾結(jié)于以往，而是從第一性原理出發(fā)，真正去解決“劫”，而不是糾結(jié)于當下。

從不同的維度進行認知，如何跳躍出自己原來的認知，進入新的維度?？墒且坏┻M入思維的死胡同，那么就跳不出來，也就找不到對劫的真正態(tài)度，和解決方法。

遮蔽我們思維的，是自己固定的思維。

棋局是不斷演變的，每下一步以后，當下的棋盤上的格局和上一步是不一樣的。普通人的思維還錨定在前幾步的時候。牛人確從整盤棋或者從最后的博弈出發(fā)，來看待同樣的棋局。

剛開始博弈的話，兩者的思維方式，并不會帶來本質(zhì)的差距，大家都有輸贏的機會。但是越往后，刻意練習的次數(shù)越多，那么這種博弈就會有本質(zhì)的區(qū)別。牛人的思維方式也就對普通人的思維方式形成了降維打擊。

博弈的次數(shù)越多，這種優(yōu)勢也就越明顯。

面對劫的時候，選擇比努力更加重要，這句話也變得同樣的適用。

其實每個人的時間，和注意力是差不多的，（但是牛人本身就是控制注意力的高手，可以使有限的注意力，更加的聚焦。）只是我們情愿把注意力分散在沒有思考基礎的努力上而已。不愿意聚焦在思考之上。其實這句話連我自己都覺的比較拗口，我們不是不需要努力，而是應該更多的思考，給努力指明一個方向。

我們應該做事半功倍的事情，而不是在低效的努力中打轉(zhuǎn)。

牛人們面對劫的時候，一樣需要堅韌不拔，但是這種堅韌不拔應該有著強烈的信念。這種信念應該是來自更高的維度。

（反思一下，自己是要努力創(chuàng)造一個美好的未來，還是以未來為目標，指引當下的努力。）

寫到這兒時，細思恐極，自己原來的思維方式可能都是錯的。

牛人和普通人之間一開始都是一樣的，他們又是怎么做到的呢？

對于相同的事情，有著完全不同的概念，我們和牛人真實是生活在一個星球上的兩個物種。對待同一件事情的出發(fā)點是完全不同的。

如何把分散的注意力聚焦起來？

那么又如何在生活中制造出更多的眼？

擁有對全局和未來把控的同時？又要把注意力聚焦在當下？

牛人和普通人的差距，這種思維方式到底是天生的，還是刻意練習的結(jié)果？

（腦子里滿是問號和矛盾。）

劫，未必是壞東西，既然逃不掉，那很可能就是機會。

劫=新生