不知道是不是每一個(gè)女孩子都曾做過(guò)如我這般類似的夢(mèng)，夢(mèng)里的我身著大紅嫁衣端坐在梳妝臺(tái)前，望著雙鸞銜綬紋銅鏡出神，及腰的長(zhǎng)發(fā)如緞子般柔順地披在身后。我母親走過(guò)來(lái)，拿過(guò)我手上的木篦，開(kāi)始輕輕地幫我梳理頭發(fā)，一下，一下，邊梳邊念：一梳梳到發(fā)尾，二梳白發(fā)齊眉，三梳兒孫滿地，四梳永諧連理，五梳和順翁娌，六梳福臨家地，七梳吉逢禍避，八梳一本萬(wàn)利，九梳樂(lè)膳百味，十梳百無(wú)禁忌。
等母親念完，大紅的頭巾便從眼前滑落，擋住了母親微紅的眼眶，外邊則是噼里啪啦的鞭炮聲響起......
我心中在隱隱期待著，能夠遇見(jiàn)命中注定的那個(gè)人，然后他會(huì)執(zhí)起我的手，說(shuō)他愿許我一出白石為憑、日月為證的愛(ài)情，并在大堂之上發(fā)誓“谷則異室，死則同穴。謂予不信，有如噭日”，可是，還沒(méi)見(jiàn)到人，夢(mèng)就碎了，歡快的鬧鈴終究不能遂我心意。
我的大紅嫁衣呀。我仰天長(zhǎng)嘆。
然后又想起來(lái)，其實(shí)古時(shí)候的嫁衣并不都是紅色的，只因?yàn)殡娨暽铣霈F(xiàn)的大多是以明代流行的鳳冠霞帔為迎親參照，所以才會(huì)讓人忍不住以為古代都是這樣的嫁衣罷了。
我們古代中國(guó)的紡織術(shù)發(fā)明甚早，嫘祖采絲制衣的傳說(shuō)雖未能盡信，但也可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的衣裳制造已具備一定的技術(shù)。《易·系辭傳》有云，堯舜“垂衣裳而治天下”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已有衣裳，而不像周邊民族仍以紋身彩繪來(lái)遮體。當(dāng)時(shí)的人們從觀天象和自身生活經(jīng)驗(yàn)處得知，早晨天未亮?xí)r，天空是黑色的，上衣如天，便用玄色；大地為黃色，下裳如地，便用纁色，而這個(gè)為表達(dá)對(duì)天地自然的崇拜而形成的‘玄衣纁裳’便促成了最初周制婚服的樣子。
周制婚禮服：爵弁（bian，四聲）玄端，純衣纁袡
新郎官頭戴形制如冕、色如雀頭而赤黑無(wú)旒的爵弁，上穿玄端禮服，下著猶如黃昏陽(yáng)光色彩的裳，裳前垂一遮蔽在身而同為纁色的皮制韠（bi,四聲），腳蹬赤色鞋子。
新娘則在正婚禮時(shí)穿純衣纁袡禮服，頭戴“次”，以“纚”束發(fā)，腳著與衣同色的鞋子，拜見(jiàn)公婆時(shí)再換為黑色的絲服宵衣。
再者，因?yàn)樽陨檀詠?lái)雕玉技術(shù)的不斷發(fā)展，西周時(shí)已有專門(mén)的“禮制玉”，宣揚(yáng)玉有七德或是十德，尊卑有度，無(wú)故不去身上玉，所以，稍微富有的貴族婚禮皆會(huì)佩帶玉飾，貧苦簡(jiǎn)陋者則佩帶手編環(huán)結(jié)。
漢代婚禮服：龜尾曲裾
漢朝時(shí)，婚禮開(kāi)始熱鬧起來(lái)，黃昏迎嫁，青廬行禮習(xí)俗則不變。當(dāng)時(shí)人所穿的深衣根據(jù)衣裾繞襟與否分為直裾、曲裾兩種，一開(kāi)始男女均可穿著。男子曲裾的下擺比較寬大，以便于行走；而女子的則稍顯緊窄，長(zhǎng)可曳地，行不露足，下擺呈喇叭狀，形成龜尾、燕尾、鳳尾等尾拖。
漢代時(shí)新穿“三重衣”，穿幾件衣服就露幾重領(lǐng)子，以遮住內(nèi)衣。而婚禮禮服的顏色除黑色以外，還加入了大紅色，整體顯得沉穩(wěn)莊重。
唐制婚禮服：梁冠禮服，釵鈿禮衣
隋唐時(shí)期的時(shí)興衣著是短上衣加長(zhǎng)裙的襦裙，綢帶高系至胸部，領(lǐng)口寬大，又有披帛長(zhǎng)巾，加上衣衫上的波狀連紋與花草結(jié)合而成的纏枝圖案，顯得風(fēng)姿綽約，雍容華貴。
與此對(duì)應(yīng)制成的唐制婚服，男服緋紅，女服青綠，所謂紅男綠女也。因結(jié)婚乃為人生大事，普通士庶亦可向上越級(jí)著低品官服，即男的婚服為假穿絳色公服，女則“花釵青質(zhì)連裳，青衣革帶韈履（同裳色。夫有官者則從其夫之品服）”，頭上飾以金銀琉璃等釵鈿，鈿釵所用數(shù)量還有著品級(jí)的含義。
宋朝時(shí)的女裝一改唐時(shí)寬大拖沓之風(fēng)，追求瘦長(zhǎng)之美，而婚服基本上還是承接唐朝，但也有稍許不同，三舍生及品官子孫可假穿九品幞頭公服，其余庶民新郎身穿皂色衫、黑色折上巾；新娘則穿戴冠子、大袖衫，顏色仍是青色。
明朝：鳳冠霞帔
明代女子服裝主要有衫、襖、霞帔比甲等，基本樣式仿唐宋，修長(zhǎng)窈窕，變化多樣。彼時(shí)鳳冠，因以鳳凰點(diǎn)綴得名。鳳凰是萬(wàn)鳥(niǎo)之王，所以只有皇后或公主才配得上它，通常只在隆重慶典，如婚禮上才戴，普通平民一概不能也用不起這種穿戴。
霞帔亦稱“霞披”、“披帛”，以其艷麗如彩霞而名，它的形狀宛如一條長(zhǎng)長(zhǎng)的彩色掛帶，每條霞帔寬三寸二分，長(zhǎng)五尺七寸，穿時(shí)繞過(guò)脖頸，披掛在胸前，下端垂有用金或玉石做的墜子。
眾所周知，中國(guó)歷代王朝都有一套嚴(yán)格的服飾制度，鳳冠霞帔也本只為后妃命婦所穿戴，相傳明太祖朱元璋在落難之時(shí)曾為民女相救，日后遍尋恩人不得，登基后特許民間女子在出嫁時(shí)穿鳳冠霞帔，加紅蓋頭，乘坐四人抬的轎子。而新郎則頭戴狀元帽，身著龍鳳大紅袍，腰挎大紅花來(lái)迎親。
等新郎接過(guò)新娘子，又通過(guò)三箭定乾坤，過(guò)火盆，拜天地，交杯酒等幾次過(guò)禮后，二人才能最終執(zhí)子之手，與子偕老。
交絲結(jié)龍鳳，鏤彩結(jié)云霞。一寸同心縷，百年長(zhǎng)命花。
我雖喜自民國(guó)以來(lái)態(tài)勢(shì)發(fā)展便愈演愈烈的潔白婚紗，但我骨子里更偏愛(ài)中國(guó)古代的大紅嫁衣，不僅僅是好看，還因?yàn)樵谀切┛此齐y為的繁文縟節(jié)里頭，其實(shí)包含的全是一對(duì)新人對(duì)彼此的心意。
