一、
家里一個親戚最近剛被提拔上了銷售總監，三線小縣城的外資企業，年薪五十萬，還不算不可估量的隱形收入。
這可真是春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
我尋思著，這下他總該把家里珍藏了十年的汾酒拿出來宴客了吧，結果，嘿，總監位置屁股還沒坐熱呢，就被上級罷免了，一朝回到解放前。
問之，吭哧了半天，總算交待了原因。我一聽，笑了，這不跟讓梨的那哥們孔融一個“死法”么？
二、
孔融讓梨，大家耳熟能詳的典故了。
表面上看，孔融死于“不忠不孝”。
不忠，乃是因他曾揚言：“有天下者，何必卯金刀”。卯金刀是繁體的“劉”字，就是說當皇帝的不一定要姓劉。你在劉氏主天下的當兒說皇帝不一定要姓劉，你幾個意思？
不孝，是因為他說過：“父之于子，當有何親？論其本意，實為情欲發耳。子之于母，亦復奚為？譬如物寄瓶中，出則離矣。”
什么意思？就是說父親對于兒子又有什么親情可言？歸根到底不過是精蟲上腦的本能罷了，兒子同母親來講又有什么感情了？就如同放在瓶子中的一個東西，出來后就分離了，沒有任何關系了。
他不忠不孝，所以曹操殺了他。而且，主因還不是“不忠”，乃是“不孝”。對曹操來說，不忠我都可以容忍你，因為我曹某人唯才是舉，你孔融通敵劉備，沒關系，你去投奔他吧，但不孝就不行了。漢朝主張以孝治天下，何況孔融乃是孔子的二十世孫，孔子主張什么？主張孝道，你身為孔子的后裔出此不悖之言，殺你，乃是遵循孝道，維護漢室。
這也正是曹操的高明之處了。我雖因政治殺你，然而從人心角度講，我偏偏占理、得利。
于孔融而言，這真是自己“作死”。
若只是鼻孔流血，不過陰虛火旺，而七竅流血，合該你死定了。
三、
說孔融自己作死，因為他跟我這親戚一樣，不會做人，不懂如何跟上級相處。蚊蟲招扇打，皆因嘴傷人。你傷的還不是一般人，是你的頂頭上司，所以曹操殺完孔融，猶不解恨，還得補一刀：“融違反天道，敗倫亂禮，雖肆市朝，猶恨其晚。”
猶恨其晚，我殺了你全家，我還嫌殺得晚了，這得多大仇多大怨？
說到這里，還得補充說下，曹操其人，并非小肚雞腸。其人求賢若渴，張繡殺其子侄跟愛將，更險些殺了他本人，但張繡來投時，他還“執其手，與歡宴”，任命他為揚武將軍，并與他結了兒女親家。
殺子之仇都能容忍，怎么就容忍不了名滿天下的孔融？
四、
我的親戚犯了職場上的一個大忌諱，即當面、當著很多人面，頂撞領導。
孔融亦如是。
曹操兒子曹丕娶甄氏，孔融寫信道：“武王伐紂，以妲己賜周公。”曹操不知其典，倒也虛心請教，結果孔融譏笑曰：“以今度之，想當然耳。”差點沒噎死曹操。
軍中糧草吃緊，曹操頒布禁酒令，孔融又跳出來說：自古亡國者還有女人，你怎么不連女人一起禁了？眾所周知，曹操最愛熟婦，姬妾有名有姓者就多達十五人，且大多搶的別人老婆，你讓他禁女人，豈不是啪啪啪打他臉？
打臉的事還遠不止這些，他反對曹操恢復肉刑，嘲笑曹操北征烏桓，而且大多數是在公開場合使曹操難堪。曹操寫信警告他：“我身為大臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然而撫養戰士，殺身為國，打擊浮華狡慧之徒，還是有余力的……”
但孔融依舊不肯收斂，自以為名垂天下，卻忘了，自己食的乃是曹操的俸祿。你食君之祿，卻不忠君之事，開玩笑么？
五、
這就像現在很多公司的“大人物”，自恃有功于公司，立下過汗馬功勞，便不知收斂。以為自己讓領導下不來臺是本事，卻不知這乃是取禍之道。
就算你對，領導錯，你也不可當面指責。樹活皮，人活臉。越是身居高位者，越是在乎個“臉面”。寧可事后找領導單獨交流，只要言之在理，相信通情達理者還是能夠認可的；但當著眾多下屬的面梗著脖子指責，你就太考量你領導的肚量了，真以為人人都是宰相肚里能撐船么？
擺不正自己的位置，性格太張揚，都不利于的職場的發展。
社會是什么？
社會就是塊磨砂石，就是要把你身上所有的棱棱角角都磨來磨去直到你通體圓滑。
不否認，有棱角者也許也能有自己的一席之地，但于我們大部分普通人而已，先學會圓滑，待合適之機再展現棱角，可能才是更好的發展之道。
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