中國是有5000年歷史的泱泱大國，文化的傳承甚至5000年前的黃帝時代，下至如今。
5000年的漫漫歷史長河中我們中華民族形成了很多自己特有的民俗節(jié)日。
在農歷不顯，通用公歷的當下，你知道古中國的這一些民俗嗎？
這一些民俗就猶如燦爛的文化珍珠點綴在我們中國的文化之河中，奠基了我們整個民族的血液傳承。
一、中和節(jié)
什么是中和？
中和是春將過半，離春分不遠，是春色和美的好時節(jié)。
中和節(jié)主要有兩個習俗：第一個習俗是正月最后一天送窮神，第二個習俗是農歷二月二日迎富。
在古代農歷每月的最后一天都是晦日，但是正月的晦日最被人看重。在這一天，朋友之間相互請客，一起出去游玩，表示慶賀。
在這一天，還要送窮神。
為什么會有送窮神這一說法呢？
原來啊，古之相傳，窮鬼穿破衣，喝稀粥，在農歷正月最后一天，也就是正月晦日那一天會死去。人們要在這一天歡送窮神，使貧窮再也不要到來。那么在這一天就要熬粥，扔破衣，在巷口祈禱。
送了窮神之后，就是要迎富，在農歷的2月2日舉行。
在這一天我們要到野外去采蓬葉，在門前祈禱。
二、龍?zhí)ь^
“二月二，龍?zhí)ь^，大倉滿，小倉流。”
這是一句民間的諺語，古人認為，天地之間是有龍的，天上主管云雨的就是龍，在農歷的2月2日是龍?zhí)ь^的日子，此后雨水會逐漸增多，表示這一年有好收成。
在這一天所有的吃食都要加上龍字，比如說大餅叫做龍鱗，飯叫做龍子，面叫做龍須，水餃叫做龍牙。也是一種很有趣的慶祝方式！
三、文昌會
農歷的上半年節(jié)日很多，尤其是在正月和二月。二月二的龍?zhí)ь^之后，就是二月初三的文昌會。
古之相傳，農歷二月初三是文昌帝君的誕日，文昌帝君也就是文曲星，如果拜祭他，能夠在考試時一舉奪魁。
四川梓潼縣七曲山旁的文昌宮，就是文曲星的祖廟。
文昌宮是原來晉朝張亞子的祀廟。
有一個傳說是這樣子的：張亞子是個非常孝順的，他居住在梓潼的七曲山。在晉朝的時候做官，不幸戰(zhàn)死了。他死了之后，當地的老百姓就為他立了這座廟，并認他為梓潼的地方神。唐宋時他被封為英靈王，在元代時又被加號為文昌帝君。后來他慢慢的就成為了文曲星。
在二月初三這一天，各地的文昌宮都要一連三日表演戲曲、歌舞，民間就稱之為“文昌會”。
四、蟠桃會
相信看過西游記的人都知道王母娘娘的蟠桃會。王母娘娘在民間叫做王母娘娘，她本來的名字叫西王母，因為西王母有不死藥，因此她代表了長壽。
傳說中西王母的壽誕在農歷的三月初三，所以古人要在這一天舉行蟠桃會，有祝壽之意。后來漸漸的，壽誕上送壽桃也成為了一個特有的祝壽習俗。
五、春社
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
王稼的這一首《社日》就很完整地寫出了春色這一天大家的活動。
在古代祈求風調雨順、豐收富足是一件非常嚴肅和莊重的事。在立春后的第五個戊日，要祭祀社神。這是以村為單位舉行的活動，一般上在春天進行。
在這一天，人們載歌載舞，一起吃飯一起喝酒，共同祈愿美好的收獲。
六、火龍會
在遠古時代，人們還不能自己取火的時候，火是神圣以及莊嚴的，它在一定程度上代表了生命的延續(xù)。
因此為了感謝火的降臨，在每年農歷的6月11日至13日，在炎帝陵區(qū)附近一帶都要舉行火龍會。
何為火龍？
火龍就是用稻草編扎而成，渾身插滿線香的龍，和現在的龍燈很相似。在現代，還有很多地區(qū)保留著迎龍燈的習俗，迎龍燈和火龍會很類似。
火龍會一般是在晚上舉行的，各家各戶的火龍聚集在一起，走家竄戶，還要一邊跳舞一邊喊口號，很是熱鬧。
七、魯班節(jié)
魯班是最厲害的木匠，他能夠制造飛上天的木鳥，他也制造過最早的木制機器人，他把木匠這一職業(yè)玩到了極致，逐漸代表了行業(yè)的神。
因此在每年農歷的六月十六日，在香港，很多與木工有關的行業(yè)工人都要過魯班節(jié)，在這一天全行業(yè)同休，白天去進香朝拜，夜里則大擺酒席，開懷暢飲。
八、拜斗會
這一習俗至今還在浙江東陽流行，每每在谷米進倉之后，豐收之時，大概在農歷7月中旬，要祭祀谷神，舉行拜斗會。
這里的斗就是指稻桶。
這一習俗其實是體現了老百姓豐收后的喜悅。
5000年的燦爛文化中還有數不清的節(jié)日民俗，比如說橋梁節(jié)，比如說倉頡誕日、藥王誕日、井神誕日、火神誕日、灶神誕日和酒神誕日。
在古代人們信奉萬物皆有靈，連喝水的井、做飯的灶都是有神靈的。
這些節(jié)日有趣嗎？
