蘇軾是中國歷史上千年不遇的奇才全才，但其一生仕途坎坷難以實現自己的遠大抱負。元豐二年，蘇軾被李定、王珪等人構陷，因“烏臺詩案”入獄，險遭殺身之禍，被囚一百三十天后，經司馬光、王安石等人上書求情方免過一死，被判從輕發落貶謫黃州。

當時此案牽連甚廣，包括與蘇軾書信詩詞來往的王詵、范鎮、王鞏、司馬光、張方平等人均受到牽連，遭受了或重活輕的處罰。蘇轍代兄受過，貶官筠州；王鞏與蘇軾交往密切又與御史臺有私怨，于是被貶廣西賓州。雖然流落荒服，但是王鞏并未因此與蘇軾疏遠，始終保持密切的聯系。于此也可看到蘇軾的人格魅力。

元豐六年，王鞏遇赦北歸，繞道來黃州與蘇軾相見。隨行有一位歌妓名叫柔奴，眉目秀麗，歌喉婉轉，曲音美妙。王鞏南遷，柔奴毅然陪同前往，三年來與王鞏同甘苦共患難。

來到黃州，蘇軾想她自幼生在京師，于是問道：廣南風土應是不好？

柔奴卻回答道：此心安處，便是吾鄉。

蘇軾頗為感動，內心十分敬佩這位品格超凡的女子，于是熱情地為她寫歌填詞：

《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》

宋·蘇軾

常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。

盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。

萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉。

王定國：即王鞏

寓娘：即柔奴

詞的上片總寫柔奴的外在美，描繪柔奴的天生麗質、晶瑩俊秀。人人都說清亮悅耳的歌聲從她芳潔的口中傳出，令人感到如同風起雪飛，使炎暑之地一變而為清涼之鄉，使政治上失意的人變憂郁苦悶、浮躁不寧為超然曠放、恬靜安詳。

下片通過寫柔奴的北歸，刻畫其內在美。嶺南艱苦的生活，她甘之如飴，心情舒暢，歸來后容光煥發，更顯年輕。“微笑”二字，寫出了柔奴在歸來后的歡欣中透露出的度過艱難歲月的自豪感。“笑時猶帶嶺梅香”，表現出蘇軾濃郁的詩情，既寫出了她北歸時的情況，又以斗霜傲雪的嶺梅喻人，贊美柔奴克服困難的堅強意志，為下邊她的答話作鋪墊。

最后寫到蘇軾與她的對話。先以否定語氣提問：“試問嶺南應不好？”“卻道”陡轉，使答語“此心安處是吾鄉”更顯鏗鏘有力，警策雋永。

白居易《初出城留別》中有“我生本無鄉，心安是歸處”；《種桃杏》中有“無論海角與天涯，大抵心安即是家”等語。蘇軾當時受前代詩人白居易、陶淵明影響頗深，不僅學白居易在“東坡”耕種自足，還自號“東坡居士”。蘇軾的這句詞，顯然是受白詩的啟發，但又明顯地帶有王鞏和柔奴遭遇的烙印，有著蘇軾自己的個性特征，完全是蘇式的警語。

整首詞以明潔流暢的語言，簡練而又傳神地刻畫了柔奴外表與內心相統一的美好品性，通過歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格，同時抒發了蘇軾在政治逆境中隨遇而安、無往不快的曠達襟懷。同時也暗含是蘇軾內心思想境界的一大轉變。

此句對于今天的我們尤為合適，不管身處何種境地，漂泊何處，我們都要記得：此心安處是吾鄉。方能豁達、從容、樂觀、自在地生活。