今天在電腦里，收拾文件，忽然看見了曾經(jīng)記錄的女兒在四歲時候的語錄。記得當時是因為外甥女來和女兒玩了好幾天，當姐姐關(guān)門離開的瞬間，女兒哭了。平靜了一會兒后對我說，時間就是恐懼。我很驚訝女兒能說出這樣的話。

那什么是時間呢？概念性的解釋就是，時間是物質(zhì)運動的持續(xù)性、順序性和間隔性，時間是一維的，不可逆的。意思是時間的流向只有一個方向，就是從過去到現(xiàn)在再到未來，一直向前不可逆轉(zhuǎn)。老子和莊子就曾經(jīng)確切的把抽象的時間觀念，深植到中國人的生命態(tài)度中去。

人是“知其不可為而為之”的生靈，由于人的生命的一次性和短暫性，才使得人把追求不朽，無限和永恒作為人生的價值和意義。人生的一次性和短暫性是客觀的經(jīng)驗的實然層面；而不朽、無限和永恒，則是人生精神的超驗的價值層面。人不僅是經(jīng)驗性物質(zhì)存在，還是超驗性精神存在，因而人追求不朽、無限和永恒并非沒有意義。“知其不可為”是就人的經(jīng)驗的物質(zhì)層面所說的；“而為之”則是從人的超驗的精神層面而言的。生命的一次性和短暫性屬命運問題，追求不朽永恒無限是人的精神規(guī)定，屬境界問題。

莊子的“逍遙”便是努力引領(lǐng)人們進入生命絕對自由的境地。莊子每一次讓我們經(jīng)歷著生命從短促到漫長，從小到大迅速的變化，無非是要我們對日常經(jīng)驗的時間做一番脫胎換骨的萌醒吧！

其實，一直到今天，我們?nèi)匀徊荒苷嬲郎y試時間。時間究竟有沒有開始？開始以前是什么？時間會不會結(jié)束，結(jié)束以后又是什么？

我們無窮盡的思考，我們也沒有任何結(jié)論，人類可能就是在這不斷的追問當中，走向自己的完滿。