昨晚收到一條咨詢，是關于對聯的，初看之下不知從何講起。

因為若是問對聯規則，是好講的，無非一二三四，但是涉及到內容意境，這些東西就與悟性、根性有關，很難說清道明。當然行文也是有文法的，對聯這種民間喜聞樂見的文學形式（因為它的特殊性，甚至有可能不能稱其為完整的文學體裁），雖然有很多朋友歸納總結，但無非也是平仄和結構方面的知識，與這位朋友的咨詢內容是有些差異的。

他問的是什么呢？

這是兩個問題，我們去掉修辭，專注問題本身。

一是如何抓住出句重點（對句的寫作是在抓住出句重點基礎上的后續操作）。

二是平仄勉強應付，如何對出好的意境。

這兩個問題其實有關聯，但是回答起來又可以毫不相干。特別是第二個問題，如果要認真探討的話，他的“平仄勉強應付”和“意境好壞”之間并沒有關聯——首先要有了好的中心思想（立意），一篇作品才可能有意境，而平仄調整不過是對聯這種形式的必須格式。

打個簡單的比方，“好對聯”的定義，大概跟“好人”的定義差不多。你有意境，就是好人，你不管平仄，那連人都不是，談什么好人？

我們先要在格式上遵守，才能算人，然后才有資格談人的好壞，談對聯的意境。

把這個概念理清楚之后，這位朋友到底想問什么呢？是怎樣做一個好人，而不僅僅是成為一個人。描述一個人非常容易，因為所有的人有實體共通特征，但是描述一個“好人”就相對模糊了。

這就是這個問題的難處，七彎八拐，到最后，無非還是在問，要怎么樣在內容意境上寫好對聯？所以雖然兩問，實際上又沒什么區別。

那我們搞清楚第一個問題，抓住出句（上聯）的重點，在規則之下，邏輯之中，意境之內寫好對句，不就是寫出了好的對聯？這樣不就順便將第二個問題也解決了？

其實抓對聯的重點，和抓所有文體的主旨是一樣的。但是對聯這種形式和文章不同，對聯是脫胎于格律詩對仗的中二聯，所以不論是平仄上的相對，內容上的關聯，文法上的展開，都承續于語言精煉的近體詩。

記住，對聯出自近體詩的頷聯、頸聯。是先有格律詩，后有對聯。

但是對聯獨立出來之后，又和格律詩有了一些不同，出現了長聯、一字聯等特有形式，在平仄上也不再嚴格遵守格律，而僅僅是要求上下聯相對，同時吟誦通順清朗、抑揚頓挫就行。

這些區別，總結起來無非兩點。

第一，規則相對寬松了（字數不限，平仄關系變靈活）。

第二，內容更豐滿了。因為從律詩中二聯獨立出來，也就是說一副對聯從文法上來說，要完成一整首詩的任務，所以出現了長聯。當然，更多的都是使用頷聯、頸聯鋪陳寫法，只是簡單做片面描寫，留下大量空白，讓人意猶未盡。但是頷聯、頸聯這么做，是因為有首聯、尾聯交代收合——對聯只有兩句，沒有這些輔助，因此要么純粹寫景留白，不堪成文；要么就加長篇幅，形成長聯。

長聯我們就不說了，有些長聯比詞還長，上下聯還要相對，不存在抓單個出句重點的問題。比如天下第一長聯，云南昆明滇池大觀樓聯：

上聯

五百里滇池，奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫，空闊無邊！

看：東驤神駿， 西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素，

高人韻士，何妨選勝登臨，

趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢，更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞，

莫辜負，四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。

下聯

數千年往事，注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾，英雄誰在！

想：漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊，

偉烈豐功，費盡移山心力，

盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云，便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照，

只贏得，幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。

要說這是上下片的詞，還是長調，應該沒有誰有意見吧。就算說是一篇駢賦，問題也不大，只不過在平仄、字數上對仗更嚴謹。

文采好則好矣，但是硬生生闖入對聯領域來降維打擊，終歸是過猶不及。

我們只看短聯，則更加類似于格律詩中的頷聯、頸聯。形式上類似，文法上也大致相同。

所以要如何抓住出句的重心？和抓住詩句的“詩眼”是一樣的。

在這里，權且稱之為“聯眼”。

詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現力最強的關鍵詞句。

聯眼也一樣。