一直以來，林徽因就是一個女神，不僅是徐志摩、梁思成和金岳霖這三個男人眼里的女神，更是千千萬萬“粉絲”們眼里的女神。但是，仔細想想，林徽因何以成為眾人眼里的女神呢？是因為她的才華嗎？不可否認，才華是很重要的因素之一，但絕不是占據(jù)主導(dǎo)地位的決定性因素。在我看來，真正成就了她的女神地位的，恰恰是跟這三個男人之間的愛情“傳說”。
這樣說，并非是指責林徽因不配被視作女神，依我之見，或許她自己也并不想做這樣一個女神呢。我只是想借此做一個小小的對比，相比于林徽因，被對林徽因一往情深的徐志摩拋棄的前妻張幼儀才是真正的女神，靠自己的努力活出女神的風(fēng)范。
當然，靠別人總是容易些，靠自己卻注定要經(jīng)歷不為人知的艱辛。
（1）握在別人手里的命運
1915年12月5日，年僅16歲的張幼儀和大她4歲的徐志摩在一場隆重的婚禮中正式結(jié)為夫妻，但他們之間的結(jié)合是一樁典型的“父母之命”式的包辦婚姻。一提到“包辦”，難免就讓人覺得不爽，實際上，徐志摩從一開始就對被“包辦”來的張幼儀懷著強烈的抵觸情緒，不過是囿于父母和祖母的壓力，不得不妥協(xié)于這樣一種安排。所以，表面上看，徐志摩和張幼儀是郎才女貌，兩個家庭也是門當戶對，但是，就是這一被長輩寄予了無限希望的婚姻，從一開始就注定是一個悲劇。
嫁入徐家之后，張幼儀一心想的就是做個好妻子、好兒媳，但徐志摩卻對她百般看不順眼，不知道彼時的張幼儀是否知道，作為一個浪漫詩人的徐志摩一心想要娶的卻是一個“新式新娘”。因為徐志摩懷有這樣發(fā)自內(nèi)心的深切的渴望，讓張幼儀被永遠的關(guān)在心門之外，他都不去看她，更不要說去了解她，愛上她就更是一個遙遠的神話。
1918年，長子徐積鍇出生后，徐志摩便遠赴英國讀書，留下張幼儀獨守空房。緊接著，徐志摩在英國邂逅林徽因，同時也如癡如狂地愛上了她。徐志摩為了這份熱烈的所謂“新式愛情”，毅然向張幼儀提出了離婚，完全不顧及當時的她正孕育著他們的第二個孩子。據(jù)說當時徐張之間曾有這樣一段堪稱殘酷的對話：
張幼儀：“我懷孕了了。”
徐志摩：“把孩子打掉！”
張幼儀：“我聽說有人因為打胎死掉的呢！”
徐志摩：“還有人因為坐火車死掉的呢，你看到人家就不做火車了嗎？”
這段對話是否真實，我們無從考證。但即使是杜撰，說徐志摩對張幼儀懷有如此這般的殘酷、殘忍之心，也并不冤枉他。想當時的徐志摩，全身心都是對張幼儀的厭惡和抵觸，在這樣一種情況下邂逅林徽因，一下子就點燃了他愛情的火焰，也讓他進入不管不顧的癡狂狀態(tài)。自由誠可貴，愛情價也高，但站在張幼儀的角度，我對這個一心追求自由浪漫愛情的詩人可以理解，但沒有任何一絲的同情，更無法贊同。
或許是徐志摩的無情傷透了張幼儀，有孕在身的她竟然同意離婚。就這樣，年紀輕輕的張幼儀成為了一個棄婦，人生也跌落至谷底。但倔強的她，卻堅持生下了第二個孩子，1922年，次子彼得出生，但遺憾的是，次子卻在三歲時夭折，又給了張幼儀沉重的一擊。
那一邊，徐志摩愛的如癡如醉，這一邊，張幼儀痛不欲生，看起來，勝負已然非常明了。而張幼儀之所以走進這樣的人生敗局，完全是肇始于那場被包辦的婚姻，命運被握在別人手里，就是這么的可怕和殘酷。面對這樣的命運，如果你是張幼儀該作何反應(yīng)？是恨徐志摩，抱怨舊社會？還是自甘墮落甚至尋死覓活？
（2）靠自己活出的精彩
無論古代還是現(xiàn)代，總有一些女人在被男人拋棄后一蹶不振，甚至尋死覓活。但是，張幼儀沒有走這樣的套路。
離婚之后，出乎所有人的意料，張幼儀決絕地轉(zhuǎn)身，開啟了自己的新人生。首先，她做出了一個驚人的決定——遠赴德國柏林，學(xué)習(xí)德語，并入裴斯塔洛齊學(xué)院攻讀幼兒教育。從國外歸來后，則進入東吳大學(xué)教德語。再后來，她還出任過上海女子商業(yè)銀行副總裁，并在上海全權(quán)經(jīng)營管理一家云裳服裝公司，也是中國第一家新式服裝公司，采用獨特的立體剪裁法，一改中式服裝形式，在上海灘風(fēng)靡一時。
一時間，張幼儀獲得了“威風(fēng)八面”的社會地位，不過，僅以此來界定她人生的精彩，或許并不妥當。實際上，單從毅然同意徐志摩的離婚要求來看，張幼儀并不是一個懦弱的女子，作為妻子和母親，她有自己的柔情和不舍，但作為一個女子，她也有自己的倔強和勇氣。她可以被別人拋棄，卻永遠不會拋棄自己，正是靠著這樣一股執(zhí)拗的精神，才終于催開了自己人生的絢爛之花。
只此寥寥數(shù)語，便可道盡張幼儀人生的峰回路轉(zhuǎn)，但這背后的心酸又有誰能夠體會千分之一二呢？張幼儀不僅養(yǎng)大了跟徐志摩的孩子，在徐志摩去世后，還一如既往的照顧他的父母，連徐志摩詩集的出版，她也是親歷親為。鑒于此，很多人說張幼儀是一個不計較的人，其實，她哪里是不計較，她只是不跟別人計較，而使勁的跟自己計較罷了。
其一，徐志摩對加諸己身的包辦婚姻滿是抵觸，試問，年紀相仿同樣是接受了新式教育的張幼儀，她難道會喜歡被包辦嗎？何況當時的幼儀正在上學(xué)還未畢業(yè)，是半路被接回家中、披上嫁衣。但是，面對這樣的安排，張幼儀選擇了坦然接受，并一心準備著盡好自己作為妻子和兒媳婦的本分。
這是張幼儀的坦然。
其二，在明知夫君徐志摩對自己毫無喜歡之情的情況下，依然盡自己所有能盡的本分——關(guān)心丈夫、照顧公婆、生兒育女，在徐志摩多年的冷漠相待中，不吵鬧的度過一年又一年的時光，可見她的骨子里有十足的隱忍。
這是張幼儀的隱忍。
其三，在知曉夫君徐志摩愛上林徽因并且已經(jīng)明確要跟自己離婚后，作為一個女人，她不可能沒有害怕，也不可能沒有抱怨和糾結(jié)，我想，她當時也是向徐志摩表達過自己的“不愿意”的，甚至懇求過。但是，面對徐志摩的去意義絕，柔弱的她也一改往日的面目，毅然簽字離婚。并且在離婚后追求學(xué)習(xí)和進步，開始追求自己的獨立人生。
這是張幼儀的決絕。
如果只有這三點，張幼儀當然也算得上是一個不凡的女子，但她所擁有的還遠不止這些。在徐志摩去世后，她以養(yǎng)女的身份繼續(xù)照顧徐志摩的父母，同時還為這個曾拋棄自己的男人操持一切的“后事”，親歷親為出版詩集。
她也許恨過他，但終于不再恨。這是張幼儀的釋然，也是張幼儀為自己選擇的后半生最得體、從容的姿態(tài)。
解放前夕，張幼儀赴香港，1954年與與醫(yī)生蘇某成婚，并與蘇某度過了18年的安詳晚年時光。1972年蘇醫(yī)生病死，張幼儀赴美，1988年病死于紐約，是徐志摩情感生活中活得最長的人。
談張幼儀，不禁讓人想起魯迅前夫人朱安，朱安自嫁了魯迅，便認定生是周家的人死是周家的鬼，即使在被魯迅拋棄后，也始終沒能找回自己的價值和地位。但張幼儀不同，同樣是作為被拋棄的女人，魯迅的前夫人朱安是一生欠安，徐志摩的前妻張幼儀卻在嘗盡心酸之后擁有了屬于自己的人生。
（3）如果沒有林徽因，徐志摩會愛上張幼儀嗎？
對于這個問題，答案一定是否定的。一個人能夠愛上另一個人，一定是從了解和接納開始的，即使不了解，內(nèi)心也一定是接納的。有了這份接納，就好比打開了一扇窗戶，讓對方走進自己有了可能。
但是，徐志摩的心門從一開始就對張幼儀上了一把大鎖，對于徐志摩來說，包辦的就一定是不好的，一定是無法孕育和滋生他所向往的愛情味道的。所以，他不僅不去接納和了解張幼儀，還幻化出一個越發(fā)讓他討厭的張幼儀。其實，徐志摩眼里的林徽因，不也是他自己幻化出來的嗎？事實上，多年以后，林徽因也曾對自己的兒女說：“徐志摩當初愛的并不是真正的我，而是他用詩人的浪漫情緒想象出來的林徽因。”
要我說，相比于張幼儀，徐志摩才是真正的悲劇人物。決絕的拋棄張幼儀后，徐志摩擁有了追求林徽因的自由，但天不遂人愿，智慧如林徽因，卻選擇了更適合自己的梁思成。再后來，徐志摩愛上陸小曼并結(jié)婚，但與這位嬌慣任性的大小姐的婚姻生活，也并不幸福。更重要的是，這段愛情的道路還沒有走出多遠，徐志摩就因為一場意外早逝了。說他悲劇并非因為他的早逝，而是因為他終其一生都在為了反對而反對，為了追求而追求。他是一個執(zhí)著的人，也是一個固執(zhí)的人，固執(zhí)如他，沒有人能拉他走出這場愛情的迷局。
如果有來生，我相信徐志摩會愛上張幼儀。
女神并不是天生的，女神也曾是被別人左右命運的“可憐人兒”，但她沒有在那樣可憐的境地中自甘墮落，也沒有刻意的去恨和報復(fù)，而是在明白大勢已去不可挽回之后，決絕的放棄，倘出自己的一條大道。歷經(jīng)被人拋棄以及之后逆襲過程中的無數(shù)艱辛之后，這才有了女神的脫穎而出。
