一

眾人暫時沒有任務，齊整整地聚在辦公室里。窗外陰沉的天色和淅淅瀝瀝的雨聲，將整個環境烘托得更加慵懶起來，慵懶得自在愜意而又百無聊賴。沒有了平日緊張氣氛的催迫，習慣了緊繃的神經也讓人舒適地松弛著，這種情況，最是適合瞎扯胡侃的，不聊天簡直就是在辜負上天的美意。于是，你一言我一語、眾人七嘴八舌地閑扯開來。為安靜乏味的辦公閑暇平添了幾分活力和生氣。

首先“開腔”的是女同事A，她真摯地表達了為即將上小學的女兒擇校的苦惱：“不知道是去甲校好，還是去乙校好呢。”

同事B馬上接住話題，不無戲謔道：“女孩子往漂亮里培養就好，其他都不重要。”

我半開玩笑反駁說：“你就是個徹頭徹尾的大男子主義者，加輕浮主義者！”

女同事C稍稍叉開話題問：“如果讓你們選擇，你們會選擇美貌和智慧中的哪一個？”

顯然眾人都對此話題都頗有點感覺，便紛紛發表自己的見解，一人說：“魚與熊掌不可兼得。漂亮女孩子書讀得好的簡直寥若星辰。”一人說：“美貌可以看得到，智慧你自己不知道。”還有一人說：“不渴望成為天才，也不要做西施，感謝上蒼給了我正常的相貌和智力。”男同事B則再次不無起哄地幽幽道：“我們選擇女的要美貌”，引來男士們撫掌大笑。

我清了清嗓子，假裝一本正經地總結：“剛剛的事實證明，你們男人普遍比較膚淺，我們女人更看重的是智慧。”說完，得到了女士們的一致“聲援。”

……

二

閑聊還在有一搭沒一搭地進行著，話題一個接一個地轉變著，天馬行空、不著邊際。

窗外，雨線織得更加細密了。之前的話題就如一顆被人不經意丟入我“心湖”里的石子，擲石人已轉身離去、毫不在意那石那湖，但湖面所泛起的漣漪卻一圈一圈漫不經心地蕩漾開去，將我整個腦海心湖盤踞。關于女人的自我認同與接納、女人的社會地位、男人如何看待女人、社會對女人有何期待……發了癡的我不再言語，無奈地任由這些問題在內心里編織復編織，纏繞再纏繞，一如那細細的雨絲及其密密的針腳。

莎士比亞說：“Frailty, thy name is woman!”。莎翁將女人等同于“脆弱”，這個被指責的女人到底是全體女性，還是作品中的某個具體人物，在文學界各有爭執。但可以肯定的是莎翁曾將女人與“脆弱”劃上過等號，或者說其潛意識里認為女人不及男人。但，若真如此，緣何我們中國向來不乏“不讓須眉”的“巾幗英雄”，又為何生活中，我們能看到那么多強大的女性，她們無論在哪個領域都不曾輸給她們的異性同伴？可遺憾的是，即便如此，，各個單位，無論體制內還是體制外的單位，都傾向于招男性員工，而為女性設置了種種高門檻，在二胎政策出來之后更甚至，即便招工者，人事經理等人本身是一名女性。女人可仍然會招致很多現實的尷尬？

我疑惑著，為何在這個男人占盡了諸多優勢的社會里，女人作為一個整體卻也展示出某種奇怪的心理特征，也許是受到了綿延數千年“重男輕女”這一傳統落后觀念的粗暴灌輸，在內心深處，不僅男人瞧不起女人，連女人自己也會看不起女人。最典型的就是在這個社會中如果出現了出軌等行為，不論什么情況過錯在哪一方，眾人的矛頭，無論男人女人，都會一致的指向事件中的女人，如果過錯在女方，那么該女人會被指責行為不檢點，如果過錯方是男人，人們則會氣勢洶洶地替天行道懲治起“小三”來，認為若非這個“狐貍精”的勾引，男人是會安分于己的。

社會整體環境對女人是不寬容的。

當某個女人穿著打扮不夠“中庸”，對其指指點點的往往是女人！

當某個女人憑借自身能力得以晉升，投來惡言惡語中傷她的還是女人！

有時我不禁想問“女人何苦為難女人呢？”

三

女人作為個體，其心思也呈現出許多微妙難解之處。記得曾經問過母親為什么要生那么多孩子的時候，她曾回答說：在她那一代的農村婦女，肩負著一項重大的任務，就是“生兒子”，并且只有“生出兒子”才算完成“傳宗接代”的使命；如果生的是女兒，就會被家人、被丈夫看不起，而在這種環境壓力之下，女人自己也會因為沒生出兒子而抬不起頭，甚至自慚形穢起來，于是就會選擇繼續生，直到生出兒子才罷休。在母親的眼里，我看到了無奈，也讀出了她對此事天經地義般的態度。所以，我們看到，奶奶外婆輩誰家沒有個七八個甚至十來個子女的？而我的母親自己，也在四年里連著生了四個孩子、吃了無數的苦、受了無數的委屈。

難道是千年的封建重壓，將“重男輕女”的落后思想深深地烙印在中國人的基因里、骨髓里、血液里，使得它得以代代相傳，一直延續至今？使得它在現代文明已經高度發展的今天，仍然有著它不合時宜的淫威，支配著許多人的理智，操控著人們的生育選擇？所以，直到今天，在我的同齡人中，仍然有很多被生男生女的問題深深困擾著，我看到了他們內心的掙扎、感受到她們的猶豫。

不要為自己樹立起“愛丈夫才要為他生個兒子”這種自我精神緊箍咒來束縛自己，不想生就不要勉強，因為真愛沒有太多附加條件。女人何苦為難自己！？

四

我不是一個女權主義者，我只是看到了無論是在職場，還是在家庭生活中，我們總會受到許多無形的或者有形的藩籬的限制。看到了做女人的不容易，總覺得女人活的不夠自我、不夠灑脫，太過在意他人和社會的眼光。

在古代，“無才便是德”是社會給“好女人”的一個衡量標準，大部分的古代女性也許也將其作為自己的最高指導準則和座右銘而恪守終身。而今，作為半邊天的女人們，我們已經不再滿足于成為丈夫的附屬品，我們也渴望經營好自己那半畝一分地，實現自己內心所真正渴望的夢想。

五

我默默地為自己定位，我希望自己在各個方面能有一個合理的平衡，“4Q達標”就好。

一個人的IQ大半是天生的，感謝上天給了我正常得沒有偏離常規的智商；我所能做的就是在自己后天的努力種認真地提升自己的心智，來更好的理解這個世界的規律與應對人生的復雜；EQ更多是一種個人修煉吧，希望自己，不以阿諛他人來惡心自己，時時自省，檢點并收拾起自己人性中可能偶爾躥出來的“惡”、不刻薄他人；FQ（財商）對于一個女人而言，意味著經濟上能否獨立自主，進而實現精神和人格的獨立；衣Q的重要性，不亞于前面的三Q，但衣Q的修煉一定是本著“女為悅己而容”、順便“悅人”原則的。

我不需要擁有“驚艷”時光的美貌，我更不需要超于常人的智慧，把握好4Q的平衡，中庸地淹沒在人海茫茫，不需要追光燈地聚焦，也不渴望鎂光燈的閃耀，悠游自得地逍遙于眾人的矚目之外，其實也蠻好。