最近一直在關注江歌遇害案，深深被劉鑫及其家人的無情和拙劣所震撼，無法理解，滿是憤慨。

今天人民日報的文章很好，難得看到有這樣及時同步社會民情同步大眾心聲的評論出來，希望可以點醒那些沉默的大多數。

魯迅在《記念劉和珍君》中說，我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。那是在那個年代那個社會背景下那個事件后的眼光和評斷。當今發生的事情，像陳世峰和劉鑫這兩家人之卑劣讓人驚詫之時，或許大多數人又會覺得習以為常不以為然，文明進步社會卻淪落如此，魯迅先生如果在世，不知又有何感想評語?？吹絼Ⅵ蔚拿?，我想到了藥家鑫，立馬想到了他們的家庭，想到了他們的成長，這可怕的“果”是如何變異形成的？片面的想，他們的名字里都有一個“鑫”，或許是他們的特征和共性吧，一個男孩子取“鑫”可以理解，一個女孩子用“鑫”，也許更能代表其家庭其父母的價值取向和人生哲學吧。藥家鑫如此，劉鑫也如此，我也感嘆，他們就存在于中國萬千家庭中，他們就是在經濟突飛猛進道德日漸敗壞下的社會中出生而已成長罷了。

“江歌遇害案”一年后重回輿論，已經從法律案件變成了社會道德案件，“江歌遇害案”似乎變成了“劉鑫案”。新京報《局面》報道后的輿論是一邊倒的，可見我們都深知良知存在的重要性，江歌的善良沒有被辜負，沒有被同樣善良的人所辜負?？醋钚孪ⅲ曉鑻寢尩木W上簽名已經超過了150萬，但昨天江歌媽媽的微博《請求判決陳世峰死刑的簽名活動！》網絡鏈接已經失效，不知道什么原因。還有的就是，已經有人利用事件開始詐騙活動，建假捐款渠道。在喧囂中有一些信息被忽略了。江歌遇害后，江歌的媽媽接到中國駐日本大使的來電后，便匆匆地趕往日本。她一個人舉目無親，不通日語，只能通過微信，請求在日同胞的幫助。在她忐忑不安的走出東京機場時，看到許多人手里舉著一張紙，寫著“接江歌的媽媽”。她說，看到這個情景后，她哭了。在日本處理江歌后事的過程中，在日的同鄉會、華人微信群，還有許多的華僑華人留學生都趕來照顧幫助她，還為江歌舉行了追悼會和遺體告別儀式。這些花費都是由與江歌素不相識、旅日華人承擔的。之后，這些旅日同胞還自發募集了捐款，第一次是3萬1800元+2萬1000日元，第二次是58500元。正是用這筆捐款，窮寒的江歌母親為她修好了一座墓?？傆醒芰苡|目驚心的事情在發生，社會總有藏污納垢之地，我們看到了丑陋，也看到了美善，重要的是我們穿過陰霾走向陽光之路掙扎后的收獲，那就是我們選擇良知敬仰善良。

丹麥發生過一起惡性殺人事件，當地報紙在報道時，用了這樣的標題：不要讓他破壞了我們的價值觀。之所以寫出這樣標題，是因為“共同善”是丹麥社會的共識，這也是這個北歐小國作為一個“命運共同體”的粘合劑。同樣，面對“劉鑫案”時，我們也需要呼吁：不要讓失德者破壞了我們的價值觀。人民日報說的真對：法律是道德的底線，道德是內心的法律；法律上不陷入不作為，不代表道德上不作為。經濟社會的日新月異，讓我們學會用法律捍衛各自的權利，也讓我們深知如今社會更需要捍衛良知捍衛道德，每一個人都有這個責任，這應該是人類社會建立的基本。