中國文化一直讓世人驚嘆，我對先祖的智慧佩服的五體投地，也暗自慶幸生于斯而長于斯。在中華文化的海洋中，我自感渺小，對名家大作常常頂禮膜拜，唯恐褻瀆于它，故經常詳加品讀。
讓我驚嘆的是中國文字的博大精深，悲哀的是玩文字使奸謀者。一方面，中國文字傳承了輝煌燦爛的中國文化，記載了先秦諸子的思想，兩漢儒家的獨尊，二晉之清談玄學，南北朝鼎盛的佛教，唐詩、宋詞、元曲、明理學，無不體現了中國文字的博大精深。另一方面，許多人因文字而死，造成一個王朝的覆滅，又或使中國歷史錯失一次強盛的轉折。讀到這些記載，常常讓人咬牙切齒、扼腕嘆息。
玩文字使奸謀者，在歷史上也留下了自己的名字，盡管為人不齒。趙高矯詔逼殺扶蘇、蒙恬。 司馬遷的外孫楊惲因《報孫會宗書》，令“宣帝見而惡之”，而以大逆不道的罪名判處楊惲腰斬。
曹魏末年，嵇康因寫作的《與山巨源絕交書》令權臣司馬師“聞而惡之”，而被斬于東市。
北宋大詩人，大詞人蘇軾就曾因為所作的詩中，被指“包藏禍心，誹謗謾罵”，得罪當權者，被捕入獄將近五個月，罪名是包藏禍心、謗訕時政。主要的根據是《山村五絕》、《八月十五日看潮》、《和陳述古冬日牡丹》等幾首詩。史稱“烏臺詩案”。
公元1323年（元英宗至治三年），身為高僧的宋恭帝趙?懷念宋朝，寫了以下的詩句：寄語林和靖，梅花幾度開？黃金臺下客，應是不歸來。元朝皇帝看過此詩后，認為趙?是在“諷動江南人心”，下詔賜死趙?于河西。
歷史到了明、清，對文化加強了控制，大興文字獄，稍微有歷史常識的人都知道，在這兒再不贅述。
岳飛，在中國家喻戶曉，是所有為國捐軀的民族英雄之楷模，其精忠報國之心令人肅然起敬， 他的詩詞“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”他的一片愛國之心，聞之令人血脈賁張，而其“迎二圣，還舊都”以字招禍，被十二道金牌召回，而屈死于風波亭。
歷朝以文獲罪或被玩文字者謀害者不勝枚舉。在歷史長河中，隨中華文化默默前行。許多人的罷黜和屈死讓人痛惜不已。時至今日，我虔誠祈求，愿漢人所致者，雖遠必說漢話，后世子孫敬祖宗而重國學，拜讀經典，掩卷只有豪氣而無悲嘆。
