在家居士菩薩戒六重二十八輕
（一）六重
一不殺生
善男子，優婆塞戒，雖為身命，乃至蟻子，悉不應殺。若受戒已，若口教殺，若身自殺，是人即失優婆塞戒。是人尚不能得暖法，況須陀洹至阿那含。是名破戒優婆塞，臭優婆塞，旃陀羅優婆塞，垢優婆塞，結優婆塞。是名初重。
二不偷盜
優婆塞戒，雖為身命，不得偷盜，乃至一錢。若破是戒，是人即失優婆塞戒。是人尚不能得暖法，況須陀洹至阿那含。是名破戒優婆塞，臭、旃陀羅、垢、結優婆塞。是名二重。
三不虛說
優婆塞戒，雖為身命，不得虛說我得不凈觀，至阿那含。若破是戒，是人即失優婆塞戒。是人尚不能得暖法，況須陀洹至阿那含。是名破戒優婆塞，臭、旃陀羅、垢、結優婆塞。是名三重。
四不邪淫
優婆塞戒，雖為身命，不得邪淫。若破是戒，是人即失優婆塞戒。是人尚不能得暖法，況須陀洹至阿那含。是名破戒優婆塞，臭、旃陀羅、垢、結優婆塞。是名四重。
五不說四眾過罪
優婆塞戒，雖為身命，不得宣說比丘比丘尼優婆塞優婆夷之所有過罪，若破是戒，是人即失優婆塞戒。是人尚不能得暖法，況須陀洹至阿那含。是名破戒優婆塞，臭、旃陀羅、垢、結優波塞。是名五重。
六不沽酒
優婆塞戒，雖為身命，不得沽酒。若破是戒，是人即失優婆塞戒。是人尚不能得暖法，況須陀洹至阿那含。是名破戒優婆塞，臭、旃陀羅、垢、結優婆塞。是名六重。
（二）二十八輕
一 不能供養父母師長
善男子，如佛所言，若優婆塞受持戒已，不能供養父母師長，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
二 耽樂飲酒
若優婆塞受持戒已，耽樂飲酒，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
三 惡心不能瞻視病苦
若優婆塞受持戒已，惡心不能瞻視病苦，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
四 有乞者不與
若優婆塞受持戒已，見有乞者。不能多少隨宜（丐音蓋乞取也行清也）分與，空遣還者，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不凈有作。
五 見四眾不能迎拜問訊
若優婆塞受持戒已，若見比丘比丘尼。長老先宿，優婆塞優婆夷等，不起承迎禮拜問訊，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。（或有重病或在禪人定說法眾中或坐非犯）
六 見四眾毀戒心生驕慢
若優婆塞受持戒已，若見比丘比丘尼，優婆塞優婆夷，毀所受戒，心生驕慢，言我勝彼，彼不如我，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
七 月六齋不加受八戒供三寶
若優婆塞受持戒已，一月之中不能六日受持八戒、供養三寶，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。八 不往聽法
若優婆塞受持戒已，四十里中有講法處，不能往聽，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
九受僧用物（未入僧數故不應受或于寺中暫用非犯）
若優婆塞受持戒已，受招提僧（此云四方僧物亦翻別房施）臥具床坐，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
十 飲有蟲水
若優婆塞受持戒已，疑水有蟲。故便飲之，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。（疑則應諦視應用濾囊）
十一 險難獨行
若優婆塞受持戒已，險難之處，無伴獨行，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
十二 獨宿尼寺
若優婆塞受待戒已，獨宿尼寺，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
十三 為財打人
若優婆塞受持戒已，為于財命，打罵奴婢僮仆外人，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
十四 殘食施四眾
若優婆塞受持戒已，若以殘食，施于比丘、比丘尼、優婆塞優婆夷，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
十五 畜貓貍
若優婆塞受持戒已，若畜貓貍，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
十六 畜牛羊等
若優婆塞受持戒已，畜養象馬牛羊駝驢一切畜獸，不作凈施求受戒者，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
十七 不儲蓄三衣缽杖
若優婆塞受持戒已，若不儲蓄僧伽梨衣缽錫杖，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
十八 田須凈水
若優婆塞受持戒已；若為身命，須田作者，不求凈水及陸種處。是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
十九 物價令平
若優婆塞受持戒已，為于身命，若作市易，斗秤賣物，一說價已，不得前卻。舍*趣貴，斗秤量物，任前平用。如其不平，應語令平。若不如是，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
二十 非處時欲
若優婆塞受特戒已，若于非處非時行欲，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
二十一 偷官稅
若優婆塞受持戒已，商估販賣，不偷官稅，盜棄去者，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
二十二 犯國制
若優婆塞受持戒已，若犯國制，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
二十三 新食不供養三寶
若優婆塞受持戒已，若得新谷果瓜菜茹，（音如茅根也又萊干也）不先奉獻供養三寶，先受者，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
二十四 不聽僧止作
若優婆塞受持戒已，僧若不聽說法贊嘆，輒自作者，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
二十五 不路讓僧前
若優婆塞受持戒已，道路若在比立沙彌前行，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
二十六 僧食不公分
若優婆塞受持戒已，僧中付食，若偏為師選擇美好，過分與者，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
二十七 養蠶
若優婆塞受持戒已，若養蠶者，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不爭有作。
二十八 路遇病不能視矚
若優婆塞受持戒已，行路之時遇見病者，不往瞻視，為作方便，付囑所在，而舍去者，是優婆塞得失意罪。不起墮落，不凈有作。
