? ? ? ?昨天下午終于趕上了貓貓的車，我把第一次發車的主題歸為“貓車的四項基本原則”，這四項分別是友善、慈悲、隨喜和自省。我認為這四個原則是相互聯系、密不可分的，比如之所以無法做到廣結善緣（友善）并非因為天生涼薄，而是不夠慈悲，對他人不夠慈悲，對自己亦是。同理，無法總是以正面的態度看待別人（隨喜）和從自己身上找問題（自省）也是因為缺乏慈悲。

? ? ? ? 我一直堅信的是物競天擇、適者生存，是“沒有人會同情loser”，大腦深處刻著“人的情感毫無價值”的銘印，“慈悲”在我心里是只有菩薩那樣有法力的強者才配擁有的品質，于是要求自己要理智、要絕情、要狠心，會暗自嘲笑考試不及格卻說自己努力了的小孩，會強忍被同學孤立的悲傷告訴媽媽：“我是班長，大家都很信服我”。因為性格容易緊張，又不明白自己為何緊張，于是更加苛責自己、貶低自己，由此變得更加緊張，現在我明白了，從小被資本主義荼毒太深，導致自己習慣性物化人類——人本身沒有價值，只有創造價值的人才有價值。所以在成長的過程中，我常常郁悶為何嬌氣的小孩不被責罵，反而得到照顧，而我如此聰明懂事，卻得不到幫助。

? ? ? ? 去年9月，我備考雅思的狀態很差、壓力大，按照以往的情況，我只會默默吞下壓力，最后為成績負責就好，可那次，因為一些原因，我跟爸爸吵了起來，爸爸說我對自己太過苛刻沒有好處，這是我第一次意識到自己可能存在的問題。從此我便存了這份心觀察自己，一年多以來，愈加意識到自己的確缺乏慈悲心，蔑視人性，無視情感，可我的理解仍然很淺薄。所幸，我認識了學霸貓，她將這個道理融會貫通地傳授了出來，我才深刻體會到自己從前的許多問題都是由于缺乏慈悲心導致的。

? ? ? ? 首先，盡管我很愿意與他人產生連結，卻無法帶給人友善的印象，很重要的原因便是我物化了自己，且認為別人也在物化我，而我有那么多缺點，價值一定很低，別人是不愿與我做朋友的，那我又何必自取其辱呢（天吶，這種想法跟安陵容好相似，太可怕了）。所以當貓貓提到去豪車店逛逛但是不買的時候，我感到不可思議——我對店員毫無價值，去浪費人家的時間于我無利，更重要的是會被店員嫌棄，那我何必呢？可是貓貓說，你也可以當作自己是在廣結善緣，也在為店員廣結善緣。我想這句話背后的含義是，人與人之間的連結本身，即便不創造價值，也是有價值的。這種價值來源于人性（或者說廣義的“情感”）。

? ? ? ? 其次是隨喜，要看到別人好的一面。這一點我平時做的還不錯，但僅僅是因為我知道人無完人，看到他人的長處對自己更有利，在貓貓的指點下，我又有了更深的理解，之所以看到別人的長處，是因為慈悲。人本身無所謂好壞和對錯，當我們與他人建立了連結時，我們愛對方，或者說我們的命運就連在了一起，因為對別人和自己的悲憫，我們選擇看向好的一面，從而讓連結更加緊密，讓人們不再孤單。至于人的“缺點”，且不說“缺點”本就是相對的，看到“缺點”除了產生嫌隙，還有什么意義呢？

? ? ? ? 最后，要自省。其實我在剛才反思自己不夠慈悲時，首先想到的是我媽媽的教育方式有問題，但我想起貓貓的話，應該多從自己身上找問題，的確，他人的行為只能間接影響我們，我們如何看待他人的行為才是最終影響事物的關鍵。繼續往深了想，一個懂得自省的人也是慈悲的人，要想自省，就得接受人與人是會相互影響的，否則便會怨恨他人，而非調整自己。要想接受人與人之間的影響，則須接受他人的存在是有價值的，媽媽不完美，可她是我的媽媽。說到底，還是是否有慈悲心的問題，我接受他人的存在，接受他人的行為，所以如果他傷害了我，我應該改變看待他的行為的角度，用另一種思路去適應他，這便是自省。