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巴金的小說《家》覺新這個角色，很容易讓我們聯(lián)系生活，覺新是一個精神上支持傳播新思想，而行動卻仍然屈從于舊的制度。兩種新舊思想的交匯，形成了激烈的沖突。反觀生活，我們身邊有很多的覺新，我們重復(fù)著單調(diào)的生活，不滿身邊的制度種種，卻也總是吐槽抱怨，之后，依舊又回到原點，并沒有想要有真正地改變，時間久了，我們慢慢地就會被單調(diào)的生活磨滅熱情，被逆來順受的態(tài)度把我們會變成一個生活中的“裝在套子里的人”。
經(jīng)驗告訴我們，改變不了就去適應(yīng)，就像動植物那樣。是的，我們改變不了社會，就要學(xué)會適應(yīng)，我們改變不了天氣，但是我們可以改變心情，掌握不了生命的長度，但是可以掌握生命的寬度。這個改變適應(yīng)的過程，恰好就是成長的過程，不僅如此，還可以讓我們慢慢地走向成熟。而適應(yīng)和逆來順受有著質(zhì)的區(qū)別，適應(yīng)是對現(xiàn)狀的形成有所思考，懂得努力，在這個社會上，我們改變不了別人，但是我們可以改變自己。逆來順受然后循規(guī)蹈矩生活一輩子，亦或者特立獨行地去反對抗議，都是行不通的，都過于極端，有這樣想要改變社會現(xiàn)狀，改變世界的想法的人，多半是一個不成熟的人的想法。因為我們改變不了社會，但是我們可以改變自己。
生活中理想和現(xiàn)實有極大的差別，畢業(yè)之后磨礪一兩年，結(jié)果就印證了一句話，“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”。在小說《寒夜》里，汪文宣和曾樹生一對大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，畢業(yè)之后，原本想靠自己的能力去辦一所學(xué)校，為國家做點有意義的事，可是現(xiàn)實的情況卻是，戰(zhàn)爭爆發(fā)，二人逃到了重慶，汪文宣在一家文具公司做校對員，曾樹生在一家銀行當(dāng)花瓶，后來，汪母因心疼兒子，來到重慶，而曾樹生和汪母婆媳關(guān)系不合，汪文宣夾在中間兩頭受氣，家里經(jīng)濟拮據(jù)，汪文宣又患肺病，曾樹生跟銀行經(jīng)理去了蘭州，回來之后，發(fā)現(xiàn)丈夫已死，婆婆帶著兒子離開了家。
我們都是生活在規(guī)則之中的人，對于生活，我想說:一個敢于蔑視規(guī)則，同時又可以利用規(guī)則讓自己活得很好的人，顯然比那些循規(guī)蹈矩的人，活得更自在灑脫有意義。
