? ? ? ? ? 學(xué)會(huì)傻 才快樂? 胡99? 2017-09-28

? ? ? ? 記得有個(gè)佛界故事——禪師對(duì)弟子們說：＂成佛就是一個(gè)逐步變傻的過程，你們哪天真正的傻了，那說明就有悟性了＂。從此，弟子們記住了師傅的話，師傅叫他們挑水，他們就砍柴，師傅叫他們打掃寺院，他們就抹桌子。幾十個(gè)弟子，遇事都有不同的傻法，不是你傻去了東，就是他傻去了西，雖是牛頭不對(duì)馬嘴，但因人眾，寺院的事，也就都傻做了，對(duì)寺院的工作無大影響。

? ? ? ? 有一天，寺廟失火，廟宇危在旦夕，弟子們望著熊熊烈火，一個(gè)個(gè)傻乎乎的，禪師心急如焚，急呼弟子們快提水滅火，一個(gè)弟子拿來了無底木桶，師傅罵其怎么這么傻：＂無底木桶何以提水滅火＂?弟子很不服氣：你平時(shí)教我們學(xué)傻，為何又罵我傻呢?那我以往不是白費(fèi)心機(jī)了嗎?另一個(gè)弟子拿來一竹篩，師傅見狀，氣得幾乎口吐鮮血，大罵：＂你這傻子，竹篩怎么能裝水＂?這弟子見師傅罵其傻，高興得樂開了花，以為師傅是在表揚(yáng)其悟性超群，已傻得可成佛了。

? ? ? ? 前者只是裝傻，故心中憤憤不平，而后者真傻了，換得了欣喜若狂的好心情。可見人要真變傻了，自然會(huì)少許多憂怨，多一些快感。

? ? ? ? 這故事，讓我想起了小時(shí)候自己的傻。十歲以前，我家是住在祖屋里，和兩伯父、兩叔父家住在一起。一個(gè)幾十人的大家庭，伯父、伯母、叔叔、嬸嬸如父母沒什么兩樣，我們這一輩，堂兄、堂弟、堂姐、堂妹親如同胞兄妹。兩代人幾十口，數(shù)年如一日，只有相互關(guān)愛幫襯，大人小孩均是一團(tuán)和氣，從不為什么爭(zhēng)吵，相互辱罵，我們小輩們自然也就不會(huì)罵人，因?yàn)闆]處可學(xué)。

? ? ? ? 十歲那年，我家遷到另處。新處的大人們，經(jīng)常為家庭利益的爭(zhēng)奪，或小孩的打架大罵不休，個(gè)個(gè)都是罵娘的高手，上至翻祖宗三代出來罵，下罵絕子絕孫。上有教，下有學(xué)，會(huì)說話的小孩們也是罵人之能士。初到的我，好動(dòng)，喜歡打架，常把小伙伴們弄哭了(自己不喜歡哭)，這時(shí)對(duì)方大的小的臉紅脖子粗，對(duì)我大罵，而我呢，完全聽不懂他們罵的什么，見他們腳跳手指的覺得新奇，反而發(fā)笑。對(duì)方見我笑，更生氣，罵得更起勁，我呢，更好笑。這正是因?yàn)槲业纳担a(chǎn)生兩種截然相反的心情，看來我當(dāng)時(shí)的傻是有好處的。當(dāng)然，時(shí)間久了，我也會(huì)罵了，對(duì)罵中越罵越生氣，哪還有傻時(shí)的好心情?

? ? ? 世上的快樂方式很多，如旅游，唱歌跳舞，飲酒，打牌下棋等等，人們可根據(jù)自己的愛好去尋求快樂的方式，而快樂最重要的還是心態(tài)及你的追求。精明人，狂熱的利益追求者往往是難似快樂的。快樂多出于平淡，多出于容易滿足的心態(tài)，多出于高尚的道德取向。總之還是多一點(diǎn)＂傻＂，則多一分快樂。

? ? ? ? 當(dāng)然這＂傻＂，非智商低下的傻。首先是人的道德的取向，這取向不是索取，而是愿意付出，曾記得有人說雷鋒做好事是傻，雷鋒說：若這是傻，則愿做一輩子的傻子。這傻，獲得了國(guó)人的欽贊，雷鋒從傻中得到了天長(zhǎng)地久的尊嚴(yán)和欣慰。

? ? ? 其次，這＂傻＂，是身外無限的海洋，卻只是自我針孔的滿足。世外的桃源，奇花異草，燈紅酒綠，可視而不見，狂歡嬉笑，醉生夢(mèng)死的哼詠可充耳不聞。傻得只滿足于自己的小天地，也就不會(huì)為他們的一時(shí)之樂而自憂。

? ? ? ? 再者，這＂傻＂是世事皆空，萬物因果，寬容的傻。逆境中總能尋找到寬慰自己的緣由，寬容中總覺是人性的施舍，自我收獲滿足的人，其樂也就自在其中了。

? ? ? ? 我愿多點(diǎn)傻，罵也樂，付出也樂，窮也樂，其樂又何不為之?