? ? ? ? ? 學(xué)會(huì)傻 才快樂? 胡99? 2017-09-28
? ? ? ? 記得有個(gè)佛界故事——禪師對(duì)弟子們說:"成佛就是一個(gè)逐步變傻的過程,你們哪天真正的傻了,那說明就有悟性了"。從此,弟子們記住了師傅的話,師傅叫他們挑水,他們就砍柴,師傅叫他們打掃寺院,他們就抹桌子。幾十個(gè)弟子,遇事都有不同的傻法,不是你傻去了東,就是他傻去了西,雖是牛頭不對(duì)馬嘴,但因人眾,寺院的事,也就都傻做了,對(duì)寺院的工作無大影響。
? ? ? ? 有一天,寺廟失火,廟宇危在旦夕,弟子們望著熊熊烈火,一個(gè)個(gè)傻乎乎的,禪師心急如焚,急呼弟子們快提水滅火,一個(gè)弟子拿來了無底木桶,師傅罵其怎么這么傻:"無底木桶何以提水滅火"?弟子很不服氣:你平時(shí)教我們學(xué)傻,為何又罵我傻呢?那我以往不是白費(fèi)心機(jī)了嗎?另一個(gè)弟子拿來一竹篩,師傅見狀,氣得幾乎口吐鮮血,大罵:"你這傻子,竹篩怎么能裝水"?這弟子見師傅罵其傻,高興得樂開了花,以為師傅是在表揚(yáng)其悟性超群,已傻得可成佛了。
? ? ? ? 前者只是裝傻,故心中憤憤不平,而后者真傻了,換得了欣喜若狂的好心情。可見人要真變傻了,自然會(huì)少許多憂怨,多一些快感。
? ? ? ? 這故事,讓我想起了小時(shí)候自己的傻。十歲以前,我家是住在祖屋里,和兩伯父、兩叔父家住在一起。一個(gè)幾十人的大家庭,伯父、伯母、叔叔、嬸嬸如父母沒什么兩樣,我們這一輩,堂兄、堂弟、堂姐、堂妹親如同胞兄妹。兩代人幾十口,數(shù)年如一日,只有相互關(guān)愛幫襯,大人小孩均是一團(tuán)和氣,從不為什么爭(zhēng)吵,相互辱罵,我們小輩們自然也就不會(huì)罵人,因?yàn)闆]處可學(xué)。
? ? ? ? 十歲那年,我家遷到另處。新處的大人們,經(jīng)常為家庭利益的爭(zhēng)奪,或小孩的打架大罵不休,個(gè)個(gè)都是罵娘的高手,上至翻祖宗三代出來罵,下罵絕子絕孫。上有教,下有學(xué),會(huì)說話的小孩們也是罵人之能士。初到的我,好動(dòng),喜歡打架,常把小伙伴們弄哭了(自己不喜歡哭),這時(shí)對(duì)方大的小的臉紅脖子粗,對(duì)我大罵,而我呢,完全聽不懂他們罵的什么,見他們腳跳手指的覺得新奇,反而發(fā)笑。對(duì)方見我笑,更生氣,罵得更起勁,我呢,更好笑。這正是因?yàn)槲业纳担a(chǎn)生兩種截然相反的心情,看來我當(dāng)時(shí)的傻是有好處的。當(dāng)然,時(shí)間久了,我也會(huì)罵了,對(duì)罵中越罵越生氣,哪還有傻時(shí)的好心情?
? ? ? 世上的快樂方式很多,如旅游,唱歌跳舞,飲酒,打牌下棋等等,人們可根據(jù)自己的愛好去尋求快樂的方式,而快樂最重要的還是心態(tài)及你的追求。精明人,狂熱的利益追求者往往是難似快樂的。快樂多出于平淡,多出于容易滿足的心態(tài),多出于高尚的道德取向。總之還是多一點(diǎn)"傻",則多一分快樂。
? ? ? ? 當(dāng)然這"傻",非智商低下的傻。首先是人的道德的取向,這取向不是索取,而是愿意付出,曾記得有人說雷鋒做好事是傻,雷鋒說:若這是傻,則愿做一輩子的傻子。這傻,獲得了國(guó)人的欽贊,雷鋒從傻中得到了天長(zhǎng)地久的尊嚴(yán)和欣慰。
? ? ? 其次,這"傻",是身外無限的海洋,卻只是自我針孔的滿足。世外的桃源,奇花異草,燈紅酒綠,可視而不見,狂歡嬉笑,醉生夢(mèng)死的哼詠可充耳不聞。傻得只滿足于自己的小天地,也就不會(huì)為他們的一時(shí)之樂而自憂。
? ? ? ? 再者,這"傻"是世事皆空,萬物因果,寬容的傻。逆境中總能尋找到寬慰自己的緣由,寬容中總覺是人性的施舍,自我收獲滿足的人,其樂也就自在其中了。
? ? ? ? 我愿多點(diǎn)傻,罵也樂,付出也樂,窮也樂,其樂又何不為之?