原文

子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。”子曰：“賜也，非爾所及也。”

華杉詳解

子貢評價自己，說我這個人哪，我不愿意別人加之于我的事，我也不會加之于別人。這是孔子的恕道——“己所不欲，勿施于人。”

孔子聽了就說：“子貢啊！那可不是你能做到的！”

孔子認為子貢沒有正確認識和評價自己，子貢不是那種“己所不欲，勿施于人”的仁者君子。

子貢是什么人呢？子貢是才高八斗的人，本章前面說了，孔子評價子賤是君子，子貢趕緊問：“老師！我這個人怎么樣？”孔子說：“你是瑚璉之器”，評價他是國之大寶、大器，但還不是君子。因為君子不器呀！

子貢的才干，和后來戰國的蘇秦張儀差不多，都是巧舌如簧，縱橫捭闔。他的最高外交成就，是連環游說五個國家，讓他們相互攻伐。當時是齊國要攻打魯國。子貢為了救魯國，去游說齊國攻打吳國，把禍水引向吳。齊國被他忽悠了，但是說我的軍隊已經開到魯國了，怎么能轉頭去吳國呢？子貢說，沒關系，我來辦。他又跑到吳國，游說吳王大夫差去救魯國。夫差說確實該救，但我怕越國乘我空虛來攻。子貢又出使越國，游說勾踐假意加入吳國的盟約。轉頭子貢出使晉國，游說晉國擋住吳國北上的勢力。

故事很長很復雜，總之最后的結果是吳國打敗了齊國，救了魯國。晉國又打敗了吳國。吳國敗后，越國乘機滅了吳國。所謂勾踐臥薪嘗膽，滅了夫差，背后有子貢的故事在。而魯國平安無事，得以保全。《史記》記載說：“子貢一使，使勢相破，十年之中，五國各有變。”

己所不欲，勿施于人。子貢不欲自己的祖國被攻，就把禍水引向吳國。他當然不是“己所不欲，勿施于人”的人。

劉澔覺

子貢有才能，才高八斗，巧舌如簧，縱橫捭闔。能連游說五個國家，讓他們相互攻伐。前面有文章說過，子貢是治國安邦之大器，但夠不上君子。

“君子不器”那再大的器，和君子還是有本質區別。他們根本不在一個緯度，認知和格局也不一樣，做的事，還有德行自然也就不可比較了。

在了解子貢的同時，更多的是能夠幫助自己理解君子如何，也許我們不能時時刻刻都做到，但是在自己的內心，不敢有一刻停歇，是能不斷的驚醒努力，事事趨近。

學習也不是上大學、讀博士，考證、考文憑。是真的你在這樣的事上磨了。經歷了這個過程，在過程總結感悟。