原文
子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。”子曰:“賜也,非爾所及也。”
華杉詳解
子貢評價自己,說我這個人哪,我不愿意別人加之于我的事,我也不會加之于別人。這是孔子的恕道——“己所不欲,勿施于人。”
孔子聽了就說:“子貢啊!那可不是你能做到的!”
孔子認為子貢沒有正確認識和評價自己,子貢不是那種“己所不欲,勿施于人”的仁者君子。
子貢是什么人呢?子貢是才高八斗的人,本章前面說了,孔子評價子賤是君子,子貢趕緊問:“老師!我這個人怎么樣?”孔子說:“你是瑚璉之器”,評價他是國之大寶、大器,但還不是君子。因為君子不器呀!
子貢的才干,和后來戰國的蘇秦張儀差不多,都是巧舌如簧,縱橫捭闔。他的最高外交成就,是連環游說五個國家,讓他們相互攻伐。當時是齊國要攻打魯國。子貢為了救魯國,去游說齊國攻打吳國,把禍水引向吳。齊國被他忽悠了,但是說我的軍隊已經開到魯國了,怎么能轉頭去吳國呢?子貢說,沒關系,我來辦。他又跑到吳國,游說吳王大夫差去救魯國。夫差說確實該救,但我怕越國乘我空虛來攻。子貢又出使越國,游說勾踐假意加入吳國的盟約。轉頭子貢出使晉國,游說晉國擋住吳國北上的勢力。
故事很長很復雜,總之最后的結果是吳國打敗了齊國,救了魯國。晉國又打敗了吳國。吳國敗后,越國乘機滅了吳國。所謂勾踐臥薪嘗膽,滅了夫差,背后有子貢的故事在。而魯國平安無事,得以保全。《史記》記載說:“子貢一使,使勢相破,十年之中,五國各有變。”
己所不欲,勿施于人。子貢不欲自己的祖國被攻,就把禍水引向吳國。他當然不是“己所不欲,勿施于人”的人。
劉澔覺
子貢有才能,才高八斗,巧舌如簧,縱橫捭闔。能連游說五個國家,讓他們相互攻伐。前面有文章說過,子貢是治國安邦之大器,但夠不上君子。
“君子不器”那再大的器,和君子還是有本質區別。他們根本不在一個緯度,認知和格局也不一樣,做的事,還有德行自然也就不可比較了。
在了解子貢的同時,更多的是能夠幫助自己理解君子如何,也許我們不能時時刻刻都做到,但是在自己的內心,不敢有一刻停歇,是能不斷的驚醒努力,事事趨近。
學習也不是上大學、讀博士,考證、考文憑。是真的你在這樣的事上磨了。經歷了這個過程,在過程總結感悟。