第十天

??原文

子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？"

??翻譯

子禽問子貢說：“夫子每到一個國家，一定聽得到這個國家的政事。那是求人家告訴他的呢，還是人家主動說給他聽的呢？”子貢說：“夫子是靠溫和、善良、恭敬、節儉和謙讓得來的。夫子的那種求得的方式，大概是不同于別人的吧？”

??悟

子禽這一問，不禁讓我想到了一個問題：古代的文人雅士為何要聞其政？

我想，多半是為了功成名就，渴望被世人景仰的虛榮。

這像不像如今讀書、求職的我們？為何要考大學？為了讓雙親刮目相看。為何要謀求高薪職位？為了讓親朋好友高看你一眼。

??我們為何不能為自己活一次，為自己喜歡的事物奮斗一回？

??因為，孔夫子并不是因為他幫助了君王解決了大事而成名的，而是因為它追求了本心。

他窮極一生都在學習，以至于他有如此的能力去處理政事。是他的學問成就了他，而非聞政成就了他。

??如果只是為了出名，而做某件事，那便如行尸走肉，沒有精進的心思。

信息時代，多少網紅走了歪門邪道博眼球，紅遍一時，但如今又有誰記得他們？還是老老實實追求自己的熱愛吧，多下些功夫，在某一領域德高望重，自然會有“君王問政”。

正如子貢所講：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”腳踏實地才是正道。