果敢力本質(zhì)是一種做出有意識(shí)選擇的能力，它的基本表現(xiàn)：

①有目標(biāo)，不急也不退的選擇

沒(méi)有目標(biāo)，也就談不上果敢。

果敢力就是一個(gè)人在困難情境中，做出的有意識(shí)的、有利于達(dá)成自己目標(biāo)的選擇的能力，它是一個(gè)人無(wú)論處于怎樣的困難情境中，依然能夠想辦法全力推動(dòng)事情進(jìn)展的能力。

一個(gè)人的果敢區(qū)域的范圍與他的閱歷——尤其是他所經(jīng)歷并成功處置過(guò)的挫折的次數(shù)——存在著正相關(guān)關(guān)系：那些閱歷豐富，經(jīng)歷過(guò)挫折卻沒(méi)被挫折征服，且能夠從中學(xué)習(xí)的人，往往更加果敢。

②是一種選擇而不是強(qiáng)求

一個(gè)人以正當(dāng)?shù)姆绞竭_(dá)成了目標(biāo)，無(wú)論是不是在困難情境中實(shí)現(xiàn)的，他在整個(gè)達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中的表現(xiàn)，顯然是果敢的：他沒(méi)有“急”（由情緒或壓力替他做了選擇從而進(jìn)入攻擊狀態(tài)），也沒(méi)有“退”（由顧慮或擔(dān)心替他做了選擇從而進(jìn)入退讓狀態(tài)）。

在達(dá)成目標(biāo)的整個(gè)過(guò)程中，他內(nèi)心的情緒都是受控于他自己的，他的頭腦也是開(kāi)放的，是能夠?qū)W習(xí)并進(jìn)行創(chuàng)造性思考的，也做出了有利于其目標(biāo)達(dá)成的選擇。

③有意退讓和故意發(fā)火。

果敢力會(huì)讓一個(gè)人在任何情境中都能夠做出有意識(shí)的、有利于達(dá)成目標(biāo)的選擇。有意的退讓是一個(gè)人清醒的自主選擇，而真正的退讓則是一個(gè)人內(nèi)心的顧慮、擔(dān)心等替他做出的選擇。

故意發(fā)火，同有意退讓一樣，是果敢的另一種特別的表現(xiàn)。