? ? ? ?時(shí)間過(guò)得好快，沒(méi)想到今天已經(jīng)是共讀的最后一天了。正好今天要參加一個(gè)非常冗長(zhǎng)的會(huì)議，我?guī)狭诉@本書(shū)。同桌的看到我手上這本書(shū)，他說(shuō):“你成仙了”。在他眼里，讀這些書(shū)大概是不食人間煙火吧。
? ? ? ?合上書(shū)本，我突然意識(shí)到，這不是一本單單講旅行的書(shū)，這是一本講人生的書(shū)，使我對(duì)自己的生活重新進(jìn)行了審視，覺(jué)得自己大部分的生活其實(shí)仍然處于“視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味”的蒙昧狀態(tài)。
? ? ? ?本書(shū)共分五個(gè)章節(jié):出發(fā)、動(dòng)機(jī)、風(fēng)景、藝術(shù)和回歸。雖然前兩章“出發(fā)、動(dòng)機(jī)”在我看來(lái)舉的是比較極端的例子，不能茍同，但是“風(fēng)景、藝術(shù)、回歸”這三個(gè)章卻讓我腦洞大開(kāi)，豁然開(kāi)朗。洪堡告訴我們要對(duì)未來(lái)世界充滿好奇心和求知欲，華茲華斯則建議我們要與大自然建立連接，伯克和約伯認(rèn)為壯闊的自然景象讓我們體會(huì)到自己的有限性，凡高教會(huì)我們用藝術(shù)家的眼睛去觀察，羅斯金讓我們用心去感知和描述自然，而穿著睡衣在自己房間旅游的梅伊斯特則提醒我們關(guān)注已經(jīng)看到的東西。
? ? ? ? 讓我們回顧一下受到啟迪的章節(jié):
? ? ? “華茲華斯喜歡坐在橡樹(shù)下，聆聽(tīng)著雨聲，或者看著陽(yáng)光穿梭于樹(shù)葉間，他把樹(shù)木的耐心和莊嚴(yán)看作是大自然特有的杰作，并且認(rèn)為這些價(jià)值應(yīng)該受到尊重”。
? ? ? ?“我們經(jīng)常只是用眼角余光瞥他們一眼，從未嘗試去了解他們正在做什么或想要什么，他們的存在不過(guò)是一些模糊而又普普通通的影子。請(qǐng)讀者放下他們的成見(jiàn)，設(shè)想用動(dòng)物的眼光看看這個(gè)世界，并輾轉(zhuǎn)切換于人類(lèi)和自然界的視角”。
? ? ? 華茲華斯游過(guò)阿爾卑斯山幾十年后，那些景象永遠(yuǎn)留在了他一生的記憶當(dāng)中，他稱(chēng)這些自然界的體驗(yàn)為凝固的時(shí)間點(diǎn)。我也體驗(yàn)過(guò)，大概在十幾年前，我有機(jī)會(huì)在一個(gè)夏天去了青海湖，一直到現(xiàn)在，提到青海湖，我的眼前定格的是一幅油畫(huà)，只有三種顏色，成團(tuán)成團(tuán)的白云，澄藍(lán)澄藍(lán)的湖，還有黃燦燦的油菜花，這幅圖一直定格在我的腦海里。去年夏天有機(jī)會(huì)去青海出差時(shí)，我專(zhuān)門(mén)跑了一趟青海湖，可能時(shí)間還差一點(diǎn)，油菜花開(kāi)還沒(méi)到最燦爛的時(shí)候，去到那里的時(shí)候，我非常遺憾的發(fā)現(xiàn)，我怎么也找不到我印象中的那幅畫(huà)。事實(shí)上，那幅畫(huà)已經(jīng)永遠(yuǎn)地定格在我的記憶里了，這大概就是凝固的時(shí)間點(diǎn)吧。
? ? ? 幾年前我曾經(jīng)聽(tīng)我們集團(tuán)機(jī)關(guān)車(chē)隊(duì)的一個(gè)司機(jī)說(shuō)過(guò)他騎摩托游西藏的經(jīng)歷，他把摩托車(chē)托運(yùn)到成都，然后騎摩托上路，去了還不止一次。他說(shuō)有時(shí)候在路上一直騎，又冷又餓，一整天見(jiàn)不到一個(gè)人影，也沒(méi)村莊，騎到流眼淚。我當(dāng)時(shí)也不太能理解，我說(shuō)既然那么孤單那么辛苦，為什么還要去呢？他不善言辭，也沒(méi)說(shuō)出個(gè)所以然，可是他說(shuō)他還要去。看到壯闊這一節(jié)，我終于明白了，那是壯闊的自然景象給他的欣悅。
? ? ? ?凡高是我最喜歡的畫(huà)家，我在荷蘭阿姆斯特丹看過(guò)他的畫(huà)展，原畫(huà)不是照片或印刷品可以比擬的，原畫(huà)能給人以視覺(jué)的震撼和心靈的撞擊。后來(lái)讀他了傳記，知道他之所以成為偉大的畫(huà)家，是在于他對(duì)畫(huà)畫(huà)近乎偏執(zhí)的熱愛(ài)，透徹的觀察，他可以在烈日下站幾個(gè)小時(shí)，為的就是觀察麥田的光影變化，所以他能夠淋漓盡致地把他的觀察和感受酣暢淋漓地展現(xiàn)出來(lái)，給人震撼。
? ? ? ?昨天晚上正好參加心靈成長(zhǎng)小組的一個(gè)活動(dòng)，語(yǔ)禾老師要我們用畫(huà)筆把心中想象的花園畫(huà)下來(lái)，我只想畫(huà)高山、草地、木房、鮮花、小鳥(niǎo)等，可是我不能得心應(yīng)手地描繪出來(lái)，連個(gè)幼兒園的小朋友都不如，在場(chǎng)的很多小伙伴也如此。按照書(shū)上說(shuō)的，就是缺乏通過(guò)記憶來(lái)描繪的能力。羅斯金說(shuō)，如果想學(xué)繪畫(huà)的話，每個(gè)人身上都有不錯(cuò)的能力，就像學(xué)習(xí)法語(yǔ)，拉丁語(yǔ)或數(shù)學(xué)一樣可以達(dá)到某種程度，并且學(xué)以致用。看來(lái)我們小時(shí)候確實(shí)太缺乏這樣的鍛煉啦，我們不會(huì)觀察，我們學(xué)了很多知識(shí)，有很強(qiáng)的記憶能力、歸納能力，可是我們卻不會(huì)觀察，不習(xí)慣觀察。長(zhǎng)大以后我們學(xué)會(huì)了感知、感受，可是仍然沒(méi)有觀察的習(xí)慣，所以哪怕是叫我們畫(huà)簡(jiǎn)單的東西都手拙。
? ? ? ?羅斯金說(shuō)，我們可能從繪畫(huà)中獲得的另一個(gè)好處是，我們可以對(duì)某些風(fēng)景和建筑吸引我們的深層原因有一種清醒了解……我們分析一種令我們感動(dòng)的景色，并且明確指出它令我們感動(dòng)的力量從何而來(lái)……我們從一種麻木的“我喜歡這個(gè)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔蚁矚g這個(gè)，因?yàn)椤保詈笠材軞w結(jié)出自己喜歡的特點(diǎn)。
? ? ? ?很遺憾，我們從小沒(méi)有培養(yǎng)這種能力，因此不會(huì)“把注意力精確地放置于上帝的作品所展現(xiàn)出來(lái)的美麗”。
? ? ? ?他舉例說(shuō)，讓兩個(gè)人外出散步，一個(gè)是優(yōu)秀的素描家，另一個(gè)則對(duì)這類(lèi)東西毫無(wú)喜好，顯然不會(huì)素描的那個(gè)人很可能只看到一條小路和樹(shù)木，他不會(huì)覺(jué)得有什么值得一提或回味再三，而素描家卻看到了一個(gè)斑斕的世界，一個(gè)值得細(xì)細(xì)品味的世界。
? ? ? ? 除了畫(huà)畫(huà)，羅斯金還鼓勵(lì)我們寫(xiě)作，他說(shuō)寫(xiě)作就是用文字畫(huà)畫(huà)，這樣可以鞏固我們對(duì)美的印象，不僅要學(xué)會(huì)描繪場(chǎng)景看上去像什么，而且還會(huì)用心理學(xué)的語(yǔ)言分析他們的力量。
? ? ? ?當(dāng)然，無(wú)論是繪畫(huà)或者寫(xiě)作，首先是要學(xué)會(huì)熱愛(ài)自然，而不只是盯著自然。
? ? ? ?至于穿著粉紅色和藍(lán)色相間的睡衣的梅伊斯特匪夷所思的“在臥室旅行”，其實(shí)是給了我們一個(gè)警示，正如文章所說(shuō)的，“如果我們可以將一種游山玩水的心境帶入我們自己的居所，那么我們或許會(huì)發(fā)現(xiàn)這些地方的有趣程度不亞于洪堡的南美之旅中所經(jīng)過(guò)的高山和蝴蝶漫舞的叢林”，所以，還是讓我們來(lái)好好關(guān)注一下，我們天天看到的東西，我們已經(jīng)看到的東西，我們看到麻木的東西。
? ? ? ?最后感謝妙劇會(huì)長(zhǎng)推薦了這本書(shū)，這確實(shí)是一次異乎尋常的閱讀旅程，我想，它對(duì)我的影響將是深遠(yuǎn)的。
