? ? ?《西游記》是一部中國古典神魔小說,為中國“四大名著”之一。 《西游記》成書于16世紀(jì)明朝中葉,自問世以來在中國及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語言。書中主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐三藏西行取經(jīng),一路上經(jīng)歷了八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
? 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀《西游記》時都會獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象?!段饔斡洝分?,環(huán)境是天上地下、龍宮冥府、仙地佛境、險山惡水;形象是面奇貌異、似人似怪、神通廣大、變幻莫測;故事則上天入地、翻江倒海、降妖除魔、祭寶斗法。作者將這些奇人、奇事、奇境熔于一爐,給我們展現(xiàn)了一個奇幻的世界。就我個人來說,在讀《西游記》時最吸引我的就是里面的人物和情節(jié),每一個人物都刻畫得非常生動有趣,每一個情節(jié)也都跌宕起伏、引人入勝。
? ? ? 《西游記》中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚,這四個人物各有千秋,共同組成了一個可以一起經(jīng)歷磨難,齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難,最終取得勝利的優(yōu)秀團隊。
? ? 首先是勇敢機智的孫悟空。說到《西游記》就不能不提到它的靈魂人物孫悟空,孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神,他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢作敢為。敢與至高至尊的玉皇大帝叫板,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪針鋒相對,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;敢直面一切困難,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。他有叛逆、不愿受拘束、不墨守成規(guī)和樂觀的個性,使得他不怕吃苦,勇於面對挑戰(zhàn)。他這一種冒險犯難的精神,充份顯現(xiàn)了英雄的特質(zhì)。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。但是爭強好勝,心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。
? ? ?其次是功利憨厚的豬八戒。提起《西游記》中豬八戒,人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。因為他食、色兩欲一時難以泯滅,偷懶、膽小,又過多地計較個人得失??吹矫谰萍央瘸3J橇飨讶?,遇見美色更是心癢難耐,一事當(dāng)前,不顧同伴的安危,先算計自己不要吃虧,有時還因此臨陣逃脫。但在保護師父西去取經(jīng)的曲折道路上,雖然沒有悟空神通廣大的超常本領(lǐng),卻也立下了不少戰(zhàn)功。豬八戒是作者筆下的戲劇性人物,雖然有著不少缺點,但在這些缺點背后也透露出憨厚老實富有人情味的一面。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術(shù)形象”,讓我們覺得十分真實可愛。
? ? ?再是嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧。作為師父,他對徒弟要求很嚴(yán),經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。 大徒弟盡管機智不凡,本領(lǐng)高強,但在連傷“良家三人性命”后,師父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者,他歷盡艱辛西行取經(jīng),他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神令人贊嘆不已。他不僅對徒弟要求嚴(yán)格,而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑,不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅強信念,使他終成正果。唐僧,用他的行動告訴我們:“世上無難事,只怕有心人”。
? ? ?最后是忠心耿耿的沙和尚 。沙和尚是唐僧西天取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士,也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重?fù)?dān),沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時,他從中調(diào)停和解;師父遇難時,他挺身而出,以死相救。盡管平時少言寡語,但在保護師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣,英勇無比。沙和尚,忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度,永遠(yuǎn)值得我們尊敬和學(xué)習(xí) 。
? ? ? 讀過《西游記》,我們明白了要想完成一件不容易完成的事情,不僅要有堅定的意志和迎難而上的勇氣,還要有堅持不懈的信念,更重要的是懂得團隊合作,齊心協(xié)力一起到達(dá)勝利的彼岸。魯迅先生在《中國小說史略》中評價《西游記》的主旨是描寫反映人的一生,人在年輕時思想活躍,敢想敢干,上天入地,無所不能,敢于蔑視任何權(quán)威,“糞土當(dāng)年萬戶侯”;一旦碰了釘子,栽了一個大跟頭后,就會踏踏實實,一步一個腳印地去克服艱難險阻和人生中的誘惑(九九八十一難),最終才會達(dá)成“正果”。