人類的二十一世紀

二十一世紀是人類的一個重大轉折、是人類進入宇宙文明新時代的關鍵時期,是天人合一的宇宙觀信仰觀念、信仰信念、信仰理念的精神文化進步、思想文化進步的時代,是全人類命運共生共存的又一個升華周期。是全人類文明進步的又一個進化過程。? ?

? ? ? ? 在這一過程中,人類將受到宇宙變化的自然影響,這種影響將是致命的,這種致命的影響就是災難的來臨,這種災難的來臨是人類濫用科學咎由自取的結果所致。宇宙是各星系的一個家園,當某一個星系的行星受到生命的威脅時宇宙就會進行自我修復更新調整。是天道對宇宙各行星循環的一種修正。宇宙的這一修正過程將給人類帶來災難,這是人類無法避免的劫難、也是無條件接受天道自然的檢驗與考驗,這是迫使人類自身得到反省,警告人類必須尊重宇宙的自然規律,不破壞宇宙自住行星的生命細胞,不破壞自住行星的物質和大氣與大氣層,保持宇宙的應有平衡,萬事萬物都必須遵循天道的原則各行其事。以天道的精神形成人類的思想文化,以思想文化行為來約束規范自己,最終實現天人合一的善美社會,使人類逐漸進入大同社會,使人類進入宇宙文明。

? ? ? ? 二十一世紀是人類向宇宙文明進一步探索的一個進步過程,人類在受到宇宙修正中帶來的災難中應該得到反省,如何對待人類家園——地球這個自住行星,尊重宇宙自然規律,是人類在災難中應該意識到認識到一切私欲貪婪對地球家園的危害性,最終全人類皈依天道的精神為唯一精神支柱,徹底改變人性不文明不善良的一面,使人心皈依天道,以道的精神產生形成一種人類前所未有的一種新思想、新文化。這是人類社會當下的一大課題,這也是天道對人類進入宇宙文明的一大考驗和檢驗。

? ? ? ? 所謂天道宇宙迫使人類拋棄一切貪婪私欲欲望,是因為人類為滿足自私貪婪欲望所需要的東西給宇宙行星地球造成的開采破壞,大氣污染、地質污染,生態環境污染。使地球在修正調整過程中將出現的各種自然災害,在災難中人類才感同身受什么是生命的可貴?人活著究竟是為了什么?什么才是可以維持生存與享受的區別?在生存中除能夠生存養身之外的享受又有多大意義?在災難中感受享受與生存那個更為重要等等問題需待人類自身去解決。大自然中各物種物質的存在都是相互依存的,這就是養你也需養的互養互存關系, 人需要糧種所養,糧種需要優質的土壤養分生長。你給予糧種不健康的營養,糧種也不會給你健康的營養。你給予大自然萬事萬物不健康的營養,大自然也不會給予你健康的成長,你給大自然帶來的是災難,大自然也必定給予你的是災難,這就是萬事萬物相互依存的關系,是一切存在的平衡度關系,一旦平衡被打亂超過一定的范圍,就失去了平衡循環規律,也就失去了道的原則,這也是養你也需養的互養關系,這是天道安排宇宙中各物種物質共同存在的根本,是天道對宇宙自然無為而治的偉大精神。是使萬事萬物能和平共處,而不是舍其一而無二,舍它利而自利的自私貪欲作風和行為。平衡是一切事物存在的根本,如果人類還一再濫用科學,那人類將受到的災難更為可怕,甚至有可能二十一世紀就是人類的終點。

? ? ? ? 人類自私貪欲形成的人性不善良的邪惡的行為行動是違背觸犯天道自然道義的。

? ? ? ? 古往今來,一些好強的國家都在為自己的利益爭奪資源,以科學的創造為核心觀念對宇宙成員–––地球的不再生能源進行開發破壞,扭曲了天道的本質意義,用科學創造出損傷地球的生態環境的藥物與武器,為達到霸權私利的目的,進行對他人他國的掠奪,這是一種違背天道自然的,是人類的自相殘殺。這只是人類其中最骯臟丑惡的一個面。人類自身的需求所發展的各種工業排污也是危害生態環境的一大要害,這些工業的氣體排污與液體排污是破壞地球大氣層和海洋水質以及土壤的質量破壞,對其它生物的生存侵害。在宇宙中,各物種都是相互互取互補的,比如人所吸收的糧種食物養分,氧氣的吸收,魚需要微生物,魚也需要氧氣或其它氣體,植物需要二氧化碳、水分和土壤營養等,比如植物吸收了被污染的水分和土壤營養,有害的氣體等,那它除了死亡就是散發的不完全是氧氣,或許帶有一定的其它對人體或動物的有害氣體。雖然這樣的列子不夠全面,但這是大自然中所有物種物質都存在的相互依存關系。

? ? ? ? ? 在各物種物質相互依存的關系中,對人體有益的養分也是其它物種所需的養分,但也有不同的,這種應該是最極小一部分,所以地球上各物種物質是互補的。這就成就了各物種的存在,也為地球的平衡創造了有利的氣候環境的良好條件,相反,各物種間沒有和諧的相處造成的不利于各物種生存的條件產生的大氣污染、水質地質污染所帶來的宇宙環境氣候的變化將是宇宙失去平衡的一大因素。

? ? ? ? 在當今科學技術較為發達的時代,科學一方面給人類帶來了方便,另一方面也給人類和其它物種帶來了傷害,特別是對最根本的本源的傷害,也就是對地球的傷害,這種傷害是對人類和各物種自身生存的最大傷害,所以在科學的創新中帶來的方便往往顛覆了人們的認知,這是人類危害自身生存的根源。

? ? ? ? 就在當下人們追求的都是物質上的享受,在人們享受所需的生產工具——工業氣體與液態體的排放,以及人們的生產資料使用上、各種化學產品氣體液體等,除草劑對土壤的危害,有些除草劑使用了后地里一兩年不生長莊稼和雜草,過量使用農藥,植物還未達到體內排毒期就食用,家禽食物使用添加劑催長催肥。各種化學物質的液體的固體的排放與使用散發的污染,汽車的排污不僅僅對人體有傷害,而且汽車排放的大量尾氣上升到大氣層,嚴重破壞了地球的保護層,致使地球發生了一定的高溫室效應,徹底打亂了大氣層的平衡循環規律,這樣一來地球溫度就發生了上升的變化,致使地球兩極冰川的融化,這不僅僅只是兩極冰川的融化,甚至太陽進入地球的紫外線也大比從前上升了許多,在宇宙中,人類自住的地球循環規律被打亂后產生的不正常氣候將釋放出也被封藏已久的各種病毒細菌,這也是人類受到的災難之一,各種不正常的高溫低溫出現在未出現過的地域,各種地質災害,地震、水災,海嘯等等屢見不鮮……。

? ? ? ? 由此可見、平衡是各物種與各物體正常存在的根本點,一旦這種平衡被打亂,它的運行規律將被改寫,這就是當前地球上一些地區出現各種自然災害,特別是今年很多地方出現的高溫和水災已經快達到了人類不能承受的極點,這就是自然規律被打破的原因。這就象下棋或運動賽一樣,當某一個小小的環節出現了問題就影響到全局的不利結果,這就是因和果的利害關系,宇宙中萬事萬物都是有生命的,人類自身對地球的生態環境的破壞產生的氣候惡性循環帶來的種種災難就是宇宙自然對人類的警告,如果人類自身不想法克服濫用科學的措施,人類將在不久的將來就會滅絕。這不是危言聳聽,如果人類不及時糾正,多則幾百年,少則幾十年甚至幾年就是大災難的來臨。

? ? ? ? 人類是一個整體大家庭,是一個共命運的共同體,是存在于宇宙地球上共生共存的各物種之一的靈性物種,國家與國家之間就是地球村莊的存在,或許也可以說是新部落社會或宇宙文明的存在。不過、如果說用宇宙文明來定義當前的人類社會,對人類來說是有很大的抬舉,以人類目前的文明社會還遠遠達不到宇宙的文明,原因在人類的思想文化、精神文化、概念、意識、認識、觀念、信念、理念、以及信仰文化都還遠遠達不到宇宙的文明,宇宙的文明是不爭不貪。簡單來說、人類自身自私的貪婪欲望以及霸權主義思想是不符合天道自然的精神文明的,相反是在違背天道自然而逆行。

? ? ? ? 因為人類還在處于強食弱肉的野性社會中級階段,這種還帶有獸性的文化在地球上的一些國家或種族甚至個人中特別強烈,為了自身的私利得到最大化,愚蠢的認為自己才是世界最優秀最強大的國家或種族,或許個人,總是以自我為中心的單邊霸權主義的野蠻行為橫沖直闖,不顧及他國平民百姓的生存而到處侵略掠奪他人財產,總是以犧牲他國他人生命財產代價來完成它想得到的利益。以至達到它自身永遠處于霸權主義寶座的位置,總是想全世界都只有它的存在,全人類都聽由它的使喚,成為它的奴隸。

? ? ? ? 這種霸權主義思想的國家或種族或個人的行為都太過于幼稚和荒謬,這種思想是最愚蠢的單邊霸權主義思想,這種思想只能存在于一定的有限時間段,當人們漸漸被正義的意識喚醒后,最終這種只為私利的單邊霸權主義是會被正義徹底消滅掉的。消滅這種單邊霸權主義的責任是全人類的責任,因為這種單邊霸權主義思想是在違背天道自然規律的運行邏輯的,這種單邊的霸權主義思想文化給人類帶來的是迫使它國與單邊霸權主義的競爭與斗爭,這完全可以用一個詞來回答,“貪欲斗爭”,一切都是在以“貪欲的斗爭”為發展觀念。這就是一種惡性循環的發展,這不得不使一些國家為了自身的生存奮起反抗單邊霸權主義,以武力自衛的、政治自衛的、科技的、經濟的等等來進行斗爭。致使整個人類世界都在為最根本的生存外的物質貪欲需求來創造和制造所需的東西,就是這種為滿足貪欲欲望所需的創造和制造給地球帶來了極大的傷害,以致打亂了宇宙地球的正常的循環規律。如果人類自身不克服消滅掉這種惡性競爭與斗爭的發展,最終人類的生存命運將葬送在霸權主義之手,以至全人類從宇宙中徹底消失。

? ? ? ? 宇宙自然是無法形容的一個無窮大的,宇宙中萬事萬物都是息息相通的,任何一個物的一舉一動或多或少都會影響到其它物種,任何一個物的一切行為其它物種都知道,這就是自然中萬事萬物息息相通互為存在的根本。這就是宇宙自然的無窮大,所以天道造物物必以道而行之,就像人研究制造一個東西一樣,必須根據設計的程序進行運作和活動一樣。這就是宇宙自然遵循道的循環規律,一切萬事萬物都必須遵循道的原則運行,一旦失去道的原則必將走向滅亡。

? ? ? ? 人是宇宙之靈,也是宇宙萬物最小的造物者,但人類卻無法意識到、感知道、預知到宇宙自然中要發生的事情和其它事物的信息、即便有點也是少之又少,其它動物就不一樣了,當地震來臨時,老鼠青蛙都會跑到地面上來躲避災難,這足以說明人類的感知能力遠遠不及其它物種。所以宇宙自然的萬事萬物都是息息相通、相互依存,但是可憐的人類卻扭曲違背了天道的精神在破壞損傷地球的生命,導致地球遍體鱗傷,這種破壞也是在損害、損壞人類自身。可見人類并沒有遵循天道的原則在生存,所以人類應該效仿宇宙,一直遵循天道的精神原則去行動,以天道的精神與萬物和諧相處。

? ? ? ? 人類雖然是宇宙萬物的物種之一也是最小的造物者,渺小的人類創造總是想以自己渺小得不可量力的行為去挑釁宇宙自然,破壞宇宙自然。自認為科學創造就可以改變宇宙自然,殊不知濫用科學的做法嚴重對人類及其它物種的生命都有嚴重的侵害,甚至宇宙成員的地球也受到嚴重的侵害損傷,這是人類在搬起石頭砸自己的腳。人類每天都在挖掘奪取地球的不再生物質能源進行人所需的物質生產,這是在違背自然規律的行徑軌跡。在宇宙定義中,任何一個物的大小都有它自己的世界,都有它自己的精神和文明。如果人類不從宇宙自然中學習獲取宇宙精神,而是一再奪取地球的不再生物質,這樣長久的奪取將嚴重使整個宇宙萬物間失去應有的平衡,同時使宇宙系統做出調整時放射宇宙靈幻,這時就是人類的災難降臨,這里的宇宙靈幻就是前面講的各種災難,是人類無法預知,無法估量,無法克服的災難。

? ? ? ? 雖然人類的科學創造確實也是一個造物者,但人類也是宇宙自然之道創造出來的物種之一,人類永遠無法超越天道造物的功能。所以、人類的一切科學創造都不能違背宇宙自然之道逆行。不然災難將光臨人類。這不是一種反科學思想,而是人類應該與宇宙萬事萬物和平相處,文明使用科學開發對人類永遠有存在于宇宙的有益之事,放棄自私自利、不違背自然、不違背人類生存原則、不相互殘殺,不生產使用對地球有害的物質,對地球土壤及生態環境有害的產品,如與自然規律反其道而行之,人類將受到天道的嚴厲懲罰。

? ? ? ? 自古以來,人類各歷史時期出現的大小不同的各種災難與各種病毒疫情傳染就是天道對人類的懲罰,不過、人類的思維邏輯意識和認識,總是認為這種災難是其它物種傳染的,或許是人為的。當然也不否認是人為的可能性,人類的科學技術是可以制造病毒的,這是不可否認的,這也是人類科學的偉大,但也是人類的悲哀。在二戰時期,就有慘無人道的侵略國家使用過生化細菌的歷史事實,而且它制造細菌病毒的實驗是用受侵略的中國百姓的人體活體實驗進行的,這簡直就不是人的行為,可見這是多么殘酷而令人生畏的。

? ? ? ? 在當今的二十一世紀初,人類已經受到不同程度的自然災難,對目前來講,新冠病毒究竟是人為還是天災?至今沒有結果,還待人類自身去驗證。二戰時期有些國家使用生化細菌戰的事情是全人類世界都有目共睹的歷史事實,使用過生化細菌戰的行為就不是人的行為,因為這是一種單邊霸權主義思想。是沒有人性的行為在獨斷專行,這種可憐得沒有一點人性,慘無人道的行為也只有具有霸權主義思想文化的國家或種族才能干,因為這是動物的獸性本能,這種東西的存在關鍵在于使用者的思想文化還不夠文明,還待繼續更新發展,因為人性的邪惡與善良源自于它自身的種族文化、國家文化、國家社會文化。在這里筆者必須闡明,對于新冠病毒只是筆者舉例說明災難的可怕性,不是說一定是人為的,也許是人為的,但沒有證據不能亂說,只是舉例說說災難的可怕性,最終人們都愿意相信是天災,原因在人為遠遠比天災更為兇險可怕。所以天道對宇宙自然進行修復調整影響到人類,也可以說是宇宙自然對人類的懲罰。

? ? ? ? 對于人性邪惡的存在與行為行動來講,實際就是人類文化的問題,是人類文化思想的進步問題,因為人的靈魂最主要依附于他自身的民族文化和國家文化,國家的社會文化。一切智慧科學文化的基石都依附于他自身的民族文化、國家文化、國家社會文化。科學文化與科學研發的結果怎樣使用也完全依附于他自身的種族文化、國家文化,國家社會文化的文明程度。為此、人類的人性善良靈魂還得從文化中去探索,去創新,去改進、去進步才有新生的發展方向,才可以達到人類文化的思想的統一,精神的統一,靈魂的統一。

? ? ? ? 所以、人類存在人性邪惡的根本點是文化的基因所致,因為一個人的靈魂,一個種族的靈魂、、一個社會的靈魂、一個國家的靈魂完全依附于他自身的文化。一個人、一個種族、一個國家的靈魂就是文化的靈魂,一切靈魂都是文化賦予的。即便有再先進發達的科學而沒有文明的文化靈魂去正確指導運用也是沒有文明可言。

? ? ? ? 人類社會的和諧主要是皈依于天道之人道主義精神,一個國家、一個社會、一個種族的文化如果不以人為本的核心價值觀作為生存發展為指導思想,那這樣的國家或種族,或社會也不能用文明來定義,充其量就是流氓文化,一切具有單邊霸權主義精神和思想的文化都屬于流氓文化。這種不以人為本、只為它自身內部利益的價值觀就是霸權主義的單邊主義思想的一大特點。宇宙在變化,人類在進步,所以人們的思維總是依附于科學之上,認為一切災難都有科學所尋。當然、人類的這種常規思維也是正確的,就人類目前的科技水平還無法解釋很多宇宙變化對人類的影響,所以不得不相信天道自然對人類的懲罰,但也不否定人類科學的偉大,要承認人類科學的偉大,用科學去驗證是正確的,天道指揮宇宙萬物有規律的運行本來就是科學范疇,但也是一種玄學的存在,因為科學的最高境界就是玄學。只是人類的文明還無法解讀宇宙之謎而已。所以筆者更相信是天道對整個宇宙的修復調整對宇宙成員的寄生物種的影響。因為地球也是有生命的,所以天道對宇宙自然有自我修復的功能,天道對宇宙各物種的生存都有調整平衡的功能。

? ? ? ? 比如說人的貪婪欲望和欲念所做出的有害行為、傷害到地球的大氣保護,地質土壤變化,水源水質的變化等等,使地球環境遭到損害造成對其它物種發生病變,或死亡產生的病變的問題,雖然人與各種動植物所需的養分不同。但必須知道,人與各物種有一點是完全相同的,就是共同享受地球給予各物種的生存條件是相同的。所以人類的自私自利的所需形成的貪欲思想對于其它物種來講是有害的,同時也對人類自身是有害的,這就是有害的物質產生有害的因素。因此、人類不正確有善的使用科學創造也是傷害宇宙地球的一大因素。所以、人們卻忽略了人類自身所需創造的各種有害物質物品,對地球不再生能源的挖掘,經過各種工業生產煉化產生的有害物質的垃圾排放、對整個地球生態環境的污染才是主要的罪魁禍首,這一點可以回顧人類各歷史時期的生態環境與現在的生態環境對比有什么不同,還有出現過的天災,相信你也會相信天道的存在。

? ? ? ? 如果說今天的生態環境不好導致災難的出現,那么古時候優良的原生態環境就應該不會有災難出現,在這個問題上確實很難找到正確的答案。眾觀歷史,當人類社會進入到一定的時間總會出現各種傳染疾病的發生,各種自然災害都超出了人類的認知,更不用說怎樣去克服了,這不得不說宇宙自然也是有自我修復功能的,宇宙自然才是第一生命力。雖然這種沒有科學依據的說法是一個彌天笑話,但宇宙自然之道確實存在自我修復校正功能的,而且是科學的,是科學可尋的。即便是一種胡亂猜想,但出現的很多人類無法認知、感知和預知的天災確實也是存在的。

? ? ? ? 宇宙自然對人類的懲罰一說,在人類文化與人本身的意識和認知來講,人類較之于從前更逐漸遠離自然,違背自然,越來越不相信宇宙自然能對人類有所懲罰。關于這個問題在民間就有文化的存在,特別在中國民間文化中特別突出,比如人們所說的善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到,積善之家必有余慶、積不善之家必有余殃的說法,也是中國古老文化《易經》《易傳、文言傳、坤文言》,這就對比和形成了意識文化存在善與惡的區分,在現實生活中,同樣是一樣的人,有的人比較善良有的人生性邪惡,特別壞,按理說受到懲罰的是惡人,但這一點確實出乎人們的意料,因為壞人好人都被懲罰,這樣一來就使人們認為沒有天道的存在。徹底失去了宇宙觀和意識。其實人類的這種模糊觀念意識并不奇怪,因為人類的思維是有一定局限的,還未達到更進一步的發展。這種局限就是人類自身的毛病(矛盾),這種矛盾就是––(靈魂、文化、思想、精神、概念、觀念、意識、認識、自私、貪婪、欲望,霸權),如果人類不共同團結消滅掉自身的毛病,這種模糊的觀念意識毛病將決定人類在宇宙的生存在時間更短。總的、惡有惡報,善有善報,不是不報時辰未到,時辰未到也就是說的正義未到,要相信正義容易遲到,但永遠不會缺席。

? ? ? ? 天道給予宇宙自然之道是無形無影的,有所感觸又無所感觸到的神秘,但天道是絕對公平公正的,它的公平是人類任何人無法達到的,至于天道對人類的懲罰,其實際就是天道對整個宇宙萬物物種的一個修復更新的平衡過程。天道對人類的懲罰也實際就是天道對一個失去平衡的星球或物種進行修復產生的影響,從而使人類在災難中得到認識和反省,致使人類遵循和尊敬、遵守天道精神,以實現天道道義,從而與其它物種和諧共處而進入新的文明社會。

? ? ? ? 不然人類破壞宇宙成員的這種信息將發射給整個宇宙及宇宙萬物,天道將對宇宙受傷的行星進行修復調整以獲得宇宙的內在平衡而對星球寄生物種的影響。所以人類早日解決人類的自我矛盾,善用科學的思想,就能早日實現天道自然的大同和諧社會。

原創作者:Y**

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