有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生；孝弟也者，其為人之本與？

有子說一個人有沒有學問，就看這個人能否對父母盡孝，對兄弟、姊妹、朋友是否友愛。

“而好犯上者鮮矣”，犯上就是搗亂——“孝弟”的人有深厚的感情，這種人是不好搗亂的。

這一點在HR面試的時候經常會被用到：要知道某員工是否好管理，了解他平時是否孝敬父母就知道個大概了。

中國人談孝字，“父慈子孝”是相對的，父親對兒子付出了慈愛，兒子回過頭來愛父親就是孝。“兄友弟恭”，哥哥對弟弟好，弟弟自然愛哥哥。所謂的“尊老愛幼”，我們也應該這么理解，作為小的，要尊重老人家，老人家自然就疼愛小朋友了。

所謂的愛一定是相互的，不是單方面的盲從或者愚忠。

“弟（悌）”就是兄弟姊妹的友愛。中國的五倫有君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。

有子說，一個人有真性情，就不會犯上作亂，不好犯上而好作亂的，這是不可能的，因為這種人有分寸、有限度。

君子務本，本立而道生；孝弟也者，其為人之本與？

我們之前談到，學問的根本在于做人的道理，將所學的應用于生活，處處皆學問，文學和知識只是學問的表象。只有認識到這個根本了，做人的道理便自然而然的想通了。孝弟（悌）的根本在于“愛”，也是做人的根本。

從這點講，讀書是為了明白做人的道理，明白了做人的道理了，人與人之間便自然有了愛，從至親之間的愛，到親戚的愛，到朋友之間的愛。