文/月明紅紅
【七絕】
【詞林正韻】第十二部，平聲:十一尤獨用
詩海書山任所游，三更燈火苦扁舟
一朝登得龍頭榜，還要思量君莫休
林語堂說:
這世界，以風可吟、云可看、雨可聽、雪可賞、月可弄、山可觀、水可玩、石可鑒。這么看來這世界真是那么的美好啊！
我想只要是用心去觀察這個世界，就能感受到無時無刻都在給與你的啟迪。都是那種怡然自得、悠閑自在的生活，那種閑情雅趣、浪漫高雅的生活情調也是自古人們的追求的目標，要不然哪里會詠出那么多的詩詞歌賦呢。
林語堂說:
人生在世，幼時認為什么都不懂，大學時以為什么都懂，畢業后才知道什么都不懂，中年又以為什么都懂，到晚年才覺悟一切都不懂。當你生在那些山間，你心里不知不覺評判什么都以山為標準，都以你平日看慣的山峰為標準。于是，你當然覺得摩天大樓都可笑，都細小得微不足道。……人，商業，政治，金錢，等等，無不如此。
我們面對的總是生活，人的生存空間的不同，他所面對的生活就是不同。就像林語堂寫的《京華煙云》里面的各色人物一樣，有著不同的追求。姚木蘭自小和父就研習甲骨對歷史文物有著非凡的理解和愛護。有著知識女性的大度和寬容，有著獨到的眼光和境界。她所收藏的甲骨是歷史是國家的寶藏。是要保護和傳承的無價之寶。牛素云的眼里那些甲骨就是錢。她甚至貪婪到分家產時，咄咄逼人，陣陣有詞的要把甲骨作為家產給分了！她何曾知道那些賈骨的歷史價值呢！在她眼里就只認錢不認人了，甚至可以出賣自己。錢固然是重要的了，人沒有錢要如何的生活呢！一味的只認錢，視金錢為一切卻是多么可怕的啊。
林語堂說:
沒有金錢也能享受悠閑的生活。有錢的人不一定能真真領略悠閑生活的樂趣，那些輕視錢財的人才真真懂得此中的樂趣。他須有豐富的心靈，有簡樸生活的愛好，對于生財之道不大在心，這樣的人，才有資格享受悠閑的生活。
錢幣是歷史進程過程中的產物，似乎它產生以后，就征服了所有人的目光。自古以來人為財死鳥為食亡，這似乎成了真理。就像一個家族的敗落了，隨之而來是家人的各奔東西，原來的景象倒象是金錢在統治者，一旦錢不在了，這個家就會立刻象大樹一樣倒塌下來。
我還是喜歡看魯迅筆下的淳樸的形象，他們都是小人物沒有家私萬貫，就象閏土從小到大就是那樣生活過來。勤勞勇敢是他身上的品質。是豪門公子身上所沒有的。
魯迅和林語堂曾是一對要好的朋友，最后因政見不同而分道揚鑣。他們性格差異很大，一個是橫眉冷對、不茍言笑的儒家戰士，另一個是笑看人生、風趣幽默的道家智者。他們就像一個硬幣的兩面，共同構成了自尊自強的中國的脊梁骨。
魯迅還在世時，常把林語堂罵得狗血淋頭。
可在魯迅去世以后，林語堂卻這樣寫道：“魯迅顧我，我喜相知；魯迅棄我，我亦無悔。”
郁達夫在《現代散文導論》中這樣評價林語堂：
林語堂生性憨直，渾樸天真，真誠勇猛，是書生本色，他的文章，雖說是模仿語錄的體裁，但奔放處，也趕得上那位瘋狂的超人尼采……
林語堂為文自由豪放，但他很真實，他怎么想，便怎么寫，怎么寫，便怎么做。
他可以歡笑，可以為自己筆下人物的命運大哭，他通過文字傳遞出的那份超然物外的生活態度，是很多人可望而不可及的。
林語堂標志性的形象中，都會有一個煙斗存在。“飯后一支煙，快活似神仙”
也是他說的，成為癮君子們常掛嘴邊的名言。跟所有掙扎在吸煙與戒煙之間的人一樣 ，林語堂也發過宏愿，立志戒煙 ，還劃分了生理上的奮斗、魂靈上的戰斗兩期。結果得出的結論是:
能戒掉的都談不上真愛。還拿出張岱的名言力證自己的觀點：
“人無癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也。”正是自己有癖好，有弱點，才稱上是個可信任的、真誠的人。雖然吸煙有害健康，我們絕不提倡。但林語堂為癖成癡的行事作風，卻實在到可愛可敬。
