7.23
系統(tǒng)之基礎(chǔ) 系統(tǒng)的概念
《系統(tǒng)之美》一書，主要是從系統(tǒng)動力學(xué)的原理出發(fā)，介紹如何通過系統(tǒng)論的方法去思考問題的科學(xué)。“系統(tǒng)論”是一種我們思考問題的方法，它和“還原論”一樣，是我們觀察世界的一種視角。“還原論”認為一切事物都是可以被拆解和還原的。它認為某一實體是更小實體所構(gòu)成的集合或組合，就像分子可以分成原子，原子繼續(xù)分為質(zhì)子、中子和電子，質(zhì)子還可以繼續(xù)分，“還原論”就是通過研究其更小的組成部分從而推導(dǎo)整體屬性的方法。概括地說，“還原論”是一個不斷分細的方法。而“系統(tǒng)論”則是用完全相反的視角來看待這個世界，它們認為各個組成部分可能是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的，整體大于部分之和，整體擁有各個個體所沒有的功能。系統(tǒng)思考是整體地、動態(tài)地、連續(xù)地思考問題的思維模式。
也就是說要看森林，而不是只看樹木。像耳熟能詳?shù)摹懊と嗣蟆本褪钦f的這個道理，整體是大于部分之和的，只研究部分，不可能了解系統(tǒng)的整體全貎。比如說單個細胞并不具備智慧，但由細胞組成的人體卻有著極其偉大的智慧。“還原論”和“系統(tǒng)論”是我們研究世界的兩種重要方法，沒有孰優(yōu)孰劣，兩者互補，互相有借鑒意義。
那么，什么是系統(tǒng)呢？本書給出的定義是：系統(tǒng)并不僅僅是一些事物的簡單集合，而是一個由一組相互連接的要素構(gòu)成的、能夠?qū)崿F(xiàn)某個目標(biāo)的整體。比如說：人、細胞、分子等，就是系統(tǒng)。
任何一個系統(tǒng)都包括三種構(gòu)成要件：要素、連接、功能或目標(biāo)。這三者缺少任何一項，都不能稱之為系統(tǒng)，比如說，隨機散落在路上的一堆沙子，就不是一個系統(tǒng)，因為它們之間沒有什么穩(wěn)定的內(nèi)在連接，也沒有什么功能。系統(tǒng)可能受外力觸發(fā)、驅(qū)動、沖擊或限制，不過，系統(tǒng)一定會對外力影響做出反饋，這是系統(tǒng)的特征。系統(tǒng)還具有“適應(yīng)性”、“動態(tài)性”和“目的性”，并且可以自組織、自我保持與演進，這是系統(tǒng)的另一重要特征。
7.24
系統(tǒng)的基模是作者綜合前面的理論和知識，在觀察顯示世界的現(xiàn)象中總結(jié)出來的基礎(chǔ)模型，其中的幾個典型的代表。
飲鴆止渴
這個模型說明的是，當(dāng)一個問題出現(xiàn)的時候，通常會有不同的解決辦法，當(dāng)根本的解決辦法比較困難，人們傾向于尋找“捷徑”，但是往往這種捷徑在緩解癥狀后，在一定的時間延遲后會反過來使癥狀惡化。比如一個人精神不好，網(wǎng)上喜歡熬夜，于是為了提升就喝大量的咖啡，在短期內(nèi)精神的確變好，但會導(dǎo)致睡眠不佳，進而使得第二天的精神更差，于是又通過增加咖啡的量來改善，形成惡性的循環(huán)。我認為這跟人的心里有關(guān)，就像《自控制》里面提到的，人們對眼前的誘惑更難抵擋，人們總是渴望立竿見影的解決辦法，所以這類的東西往往具有很多的誘惑力，但是這種創(chuàng)口貼式的解決辦法，沒有從根本上解決問題，就像前面提到的，如果要精神狀態(tài)好，最根本的解決辦法就是養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，雖然這類措施很多不是立馬可以見到效果，但卻是從根本上解決問題。
軍備競賽
這個模型說的是相互惡性競爭導(dǎo)致的結(jié)果。比如冷戰(zhàn)時的美俄兩國，一方為了在軍事上壓過對方，就生產(chǎn)比對方多的核武器，當(dāng)對方得知這個消息后，也采取相應(yīng)的措施，如此循環(huán)，直到有解決的方案出現(xiàn)。
目標(biāo)侵蝕
一個重要的概念是“創(chuàng)造性張力”，即現(xiàn)實和目標(biāo)的距離會導(dǎo)致兩種結(jié)果：要么提升現(xiàn)實到目標(biāo)，要么降低目標(biāo)到現(xiàn)實，這兩者都體現(xiàn)了反饋的調(diào)節(jié)作用。而在幸福課中，Tal給出的理由是，人們不喜歡“不一致性”，就是頭腦的東西和現(xiàn)實不一致。
他也指出了傳統(tǒng)的提升人們幸福感的方法是告訴人們減低標(biāo)準(zhǔn)和期望，比如你以前的目標(biāo)是90分，到只考了85分，心情不愉快，為了使自己高興，就告訴自己沒必要要求那么高，于是將標(biāo)準(zhǔn)降為80分，這樣就可以使自己的情緒變好。這也是現(xiàn)實中我們常見的情形，就是安慰別人不要期望太高，免得失望越大。但是你會發(fā)現(xiàn)習(xí)慣性的妥協(xié)，不斷的減低目標(biāo)，表面上滿足了心理需求，但是它卻在侵蝕自己，使的標(biāo)準(zhǔn)越來越差。而幸福課中強調(diào)，我們要設(shè)定一個目標(biāo)后，在評估這個目標(biāo)合理后，就不要輕易的改變，而是要敢于面對問題，克服困難，提升現(xiàn)狀。
