喜樂操練90天——07《火從天降》
有火從耶和華面前出來，在壇上燒盡燔祭和脂油。眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。（利未記9:24）
? ? ? 這節(jié)經(jīng)文是《圣經(jīng)》中第一次慎重談到歡喜。《利未記》讀來似乎枯燥，但是那些沉悶的儀式與獻祭的結果卻是人們“歡呼，俯伏在地”。怎么如此？因為他們突然領受了一切信仰的目標——與神同在。火從天而降，而且吞噬了他們所獻的犧牲，燒去使他們與神隔絕的一切，讓他們相信自己的罪已經(jīng)得到赦免，自己是圣潔的。
? ? ? 喜樂是對上帝同在的回應。人們歡欣鼓舞是因為上帝回應他們，點燃了他們的獻祭。神的火是否從天而降，燒去了你的獻祭？你的敬虔，你上教會，你悔改，你努力從善——這些是否讓你歡呼？如果沒有，一定有什么地方出了錯；你的獻祭并不完全。
? ? ? 悔改包含兩個部分，但許多人勉強接受的只是第一部分。悔改代表回轉，但許多人困在半途中。悔改的第一部分是恨惡罪、棄絕罪，第二部分是接受上帝換給我們的美好事物；拒絕貪婪卻不轉向慷慨，擺脫情欲卻不開始愛，脫離苦毒卻不全心來頌贊，這些的確都是不可能的事。
? ? ? ? 往往我們?nèi)菰S神的律法來定人的罪，卻難容他的福音來釋放人。罪惡感與積怨是邁向喜樂的兩大障礙；我們?nèi)舨皇且驗樽约旱淖锒鴥?nèi)疚，便是對別人懷抱怨恨。不管是哪一種情況，我們都未能理解福音的真義。福音教導我們，這兩種情況都是不必要的，因為兩者都能借著寬恕得著醫(yī)治——不是我們得到寬恕，便是我們寬恕他人，而寬恕的先決條件是我們的懺悔。
《舊約》中獻祭制度的目的何在呢？難道宰殺動物令上帝滿意嗎？不是的，正如大衛(wèi)的禱告：“番記你也不喜悅。”（詩51:16）那么，從那些臟亂的祭物中，神期望得到的是什么？
? ? ? ? 他要自己的子民快樂。他要他們知道自己的罪已除盡，不會再回來糾纏他們，所以當離開這些祭典時，感到快樂、自由。未經(jīng)懺悔的罪阻礙喜樂，因此獻祭制度那些復雜的細節(jié)用意在使人承認特定的罪，并表達因這些罪而憂傷。不過，真正的目標并不在于使人們憂愁，而是要使他們快樂。因為罪惡已經(jīng)徹底潔凈，所以他們可以輕快地走入他的覲見室，神要他們知道這種極致的快樂。動物的血無法完全達到這個目標，但耶穌的寶血卻已達到，如今我們不需任何儀式，“因耶穌的血得以坦然進入至圣所”（來10:19），這比從天而來的火更好。
? ? ? ? 悔改是化黑暗為光明的關鍵，畢竟，我們基督徒的生命是借此開始，主的喜樂也是借此第一次臨到我們——借由認罪與歸向基督。如今你對自己身為罪人有何感覺？明白自己的真相令你羞恥或是激怒你？還是讓你有完全、欣喜的釋放之感？許多人因為認罪并沒有使他們快樂，便對認罪感到厭煩，然而徹底悔改本身便是充滿喜樂的舉動。如果我們不歡喜，我們便還沒有悔改。徹底悔改的跡象是快樂，猶如神燒毀我們憂傷的獻祭，把喜樂換給我們。
