前言
昨天回到了一個問題：古人怎樣寫拍馬屁的詩詞？有哪些類似地作品？
這是一個很有趣地問題。要知道古人有應制詩、有干謁詩，這些寫給皇帝和權貴的作品，當然要充滿了尊重恭敬 。詩人們還要常常相互酬答唱和，似然也需要有所恭維。
不過，赤裸裸拍馬屁的詩，不免過于淺薄。我們看一看唐詩中那些恭維他人作品，在詩人地筆下是如何表達的。
一、錢起用景物環境暗示身份與地位
錢起在落第期間寫過一首干謁詩，獻給一位姓裴的中書舍人，《贈闕下裴舍人》：
二月黃鶯飛上林，春城紫禁曉陰陰。長樂鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深。 陽和不散窮途恨，霄漢長懷捧日心。獻賦十年猶未遇，羞將白發對華簪。
詩的后四句寫自己的窘迫和懷才不遇，前四句是不動聲色的恭維之語。為什么說前四句是恭維呢？
上林、紫禁、長樂、龍池，這幾個意象可不是一般人可以擔當的起的。
上林苑是漢武帝劉徹的宮苑，泛指皇家園林；紫禁城是皇帝的居宮； 漢長安有長樂宮，劉邦死后，長樂宮就專供太后居住；龍池在唐玄宗的興慶宮內。
從裴舍人平時活動的場所可知其身份顯貴。 錢起雖然沒有一個字直接道破他的尊貴，但是在寫景中卻反映了對方省份和地位。
這比起赤裸裸的拍馬屁要高明得多，不卑不亢中，表達自己的尊敬，對方也很受用，這是高級的恭維。
二、李白描寫對方的行為來恭維
大詩人李白與孟浩然是好友，尊稱其為孟夫子。孟浩然比李白大了12歲， 因此李白在和孟浩然的酬答中表達了自己深深的敬仰，李白這首《贈孟浩然》是李白的恭維之作：
吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
我喜愛你呀孟老夫子，你的詩極天下聞名，什么事呢？就是您甘于寂寞，不肯出山求仕的氣節。
其實孟浩然不是不想做官，只是幾次科舉考試都名落孫山而已，但是在李白的筆下把孟夫子美化了一番：
紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。
這是通過描述對方的行為來表示一種尊敬和恭維。真正的孟浩然是怎樣想的呢？
欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。《《望洞庭湖贈張丞相》
真正的孟浩然在中年以后出來求仕，可惜屢戰屢敗。這首寫給張九齡的五律說，圣明之時，我真想出來效力呀，但是沒有人幫助我（欲濟無舟楫），只有羨慕的份了(徒有羨魚情)。然而張九齡也沒能幫到他，孟浩然最后僅僅在張九齡麾下做過一段時間幕僚 。
三、杜甫用人物的比喻來恭維
杜甫比李白小11歲，他很尊敬這個老大哥，常常寫詩給李白。 天寶年間，杜甫在長安寫了一首懷念李白的五律，《春日憶李白》：
白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。
渭北春天樹，江東日暮云。何時一尊酒，重與細論文。
杜甫恭維李白用了比喻的手法，把李白比作南北朝的大詩人庾信和鮑照。
清新庾開府，俊逸鮑參軍。
庾(yǔ)信(513年-581年)，字子山，小字蘭成，是南北朝時期著名的詩人，據說其家"七世舉秀才"、"五代有文集" 。他原是梁朝的臣子，奉命出使西魏時，梁朝覆滅，遂留居北方， 北周代魏后， 遷驃騎大將軍、開府儀同三司，世稱其為"庾開府"。
鮑照(414年-466年)，字明遠，是南朝宋杰出的詩人。 大明五年時出任前軍參軍，故世稱"鮑參軍"。
這首詩的第一句“白也詩無敵”霸氣外露，過于直白。但是李白在大家心目中的形象過于高大，所以讀者也不以為奇。
四、朱慶余、張籍用角色扮演來恭維
中唐詩人朱慶馀參加完考試后，想了解自己是否有可能中第，于是寫了一首絕句給考官張籍，《 閨意獻張水部》
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。 妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。
古人常以夫妻或男女愛情關系比擬為君臣、朋友、師生，這是一種放低自己姿態的辦法。這首詩用比興的手法，朱慶余把自己的角色扮演為新婦，把張籍比作丈夫。古代講究夫為妻綱，這也是一種恭維。
張籍有一首詩，也是這種角色的扮演，《節婦吟寄東平李司空師道》
君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅襦。 妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。 還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時。
中唐的藩鎮割據，不受中央節制，李師道就是其中之一的平盧淄青節度使。張籍受到李師道的青睞并不是好事，他雖然不敢去，但是也不敢直言拒絕。
于是張籍姿態放低，把自己比作成一個有婦之夫，把對方比喻成一個欣賞自己的君子，委婉地拒絕了對方，還保住了對方的面子。
多年以后，李師道起兵作亂被殺，張籍沒有受到牽連。
結束語
古詩詞講究溫柔敦厚、委婉含蓄，如果直言直語去恭維對方，便失去了詩歌應有的味道。
袁枚說過：凡作人貴直，而作詩文貴曲。所以古人相互之間的恭維，大多采用這種婉轉含蓄溫厚的方式。
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