消災(zāi)免難最好的方法就是把錯(cuò)誤的想法及時(shí)的轉(zhuǎn)成正確的想法。你如果心中錯(cuò)誤的想法都沒(méi)有了，你就完全消災(zāi)免難了。災(zāi)難都是錯(cuò)誤的想法制造出來(lái)的，生出來(lái)的。
說(shuō)我想見(jiàn)這個(gè)人，見(jiàn)不著就要著急，我就要煩惱、痛苦。如果你明白了、覺(jué)悟了，一切都是因緣，命中有的該你見(jiàn)，你啥都不想，自然而然就碰上，就這么簡(jiǎn)單。這叫啥呀？瓜熟蒂落，因緣具足，果報(bào)現(xiàn)前。
你不想見(jiàn)佛菩薩嗎？別著急，好好增長(zhǎng)愿力，增長(zhǎng)德行，愿力合格了，往那一坐不求自得，“誠(chéng)意方殷諸佛現(xiàn)全身”哪！
就往那一坐，念念“阿彌陀佛、阿彌陀佛……”你都不用想“阿彌陀佛來(lái)接我來(lái)。”不用想，佛就來(lái)了。你也別尋思長(zhǎng)啥樣？到時(shí)候自然而然就知道。這就叫“只講耕耘，不求收獲”。
萬(wàn)事萬(wàn)物也是這個(gè)道理。不用讓別人說(shuō)好，只要你慈悲、善良、善解人意，慈光攝受，自然而然的就被感化，你像磁鐵一樣就把他吸住，他一點(diǎn)點(diǎn)就圍著你轉(zhuǎn)，自然而然的就對(duì)你好。
因?yàn)樗麑?duì)你來(lái)說(shuō)，你的這種慈光、德行，他心服口服的時(shí)候，他就再也不會(huì)有看不上你的想法，沒(méi)有！
可是人們不在內(nèi)心上用功，天天的自己做的不咋地，還要求別人尊重，可能嗎？沒(méi)啥德行咋尊重你呀？他身上這些無(wú)形的眾生都佩服你了，他才尊重你。每個(gè)人的身體自己說(shuō)的不算，不是你的。
一般人為啥叫業(yè)力身哪？一股強(qiáng)大的無(wú)形的力量推動(dòng)著他就要跟你搞對(duì)立。因?yàn)樯叮磕闱吧鷤^(guò)人家，他就要報(bào)復(fù)你，找你的麻煩。沒(méi)惹他，他要?dú)鈿饽悖灸阈摹饽愀缮叮壳吧憔具^(guò)人家心的因，曾經(jīng)氣過(guò)人家的因，今生就挨氣的果，挨揪心的果。
所以說(shuō)人來(lái)到人世間的任務(wù)，聚在一起，不是冤家不聚頭。干啥來(lái)了？就是跟業(yè)力來(lái)打交道來(lái)了，業(yè)力的匯報(bào)書(shū)，你前生業(yè)力的顯現(xiàn)嘛。
為啥說(shuō)丈夫就是鏡子？為啥說(shuō)一切眾生就是一面鏡子？走到哪里要人緣不好，證明你前生貢高我慢，你處處就跟眾生搞對(duì)立，瞧不起眾生，所以說(shuō)今生你走到哪里，都是瞧不起你的果。
如果這個(gè)人人緣很好，走到哪里都受歡迎，那前生肯定是恭敬眾生的因，無(wú)私奉獻(xiàn)的因，所以走到哪里都是眾生恭敬你的果。
前生你一片感恩心，今生你走到哪里也沒(méi)為他們做什么事，可是見(jiàn)著你他就生感恩心，感恩哪！你就說(shuō)一句話(huà)，根本就隨隨便便說(shuō)的一句，他就一片感恩，為啥呀？因?yàn)榍吧闵钤诟卸餍漠?dāng)中，處處感恩哪！
說(shuō)今生來(lái)到人世間，來(lái)受什么報(bào)來(lái)了？來(lái)受尊敬你的果報(bào)，感恩你的果報(bào)，因?yàn)槟愀卸髁四敲炊嗟谋娚@就叫順境，這就叫順緣。要是講佛法這就叫法緣，說(shuō)走到哪里人們都愿意聽(tīng)你講法，你一講人就歡喜，喜歡聽(tīng)，這就叫法緣。
在一起共修你曾經(jīng)給他們講過(guò)，這就叫如是因，如是果。你把這個(gè)因果相續(xù)明白了，那你心里再也不會(huì)嫉恨哪個(gè)人，你再也不會(huì)看誰(shuí)生氣，不可能了。
看別人生氣的人實(shí)際就是愚蠢的人，為啥呀？人家沒(méi)招你，沒(méi)惹你，你就在那生氣，你想想，自己給自己添亂，清凈心被污染了，該成一尊佛，你把自己故弄成個(gè)小鬼，你說(shuō)你是不是愚蠢？你生氣對(duì)他有啥影響嗎？啥影響都沒(méi)有。
愿眾生都早日離苦得樂(lè)！愿早證菩提，續(xù)佛慧命！阿彌陀佛！
一旦走上修行善道，如來(lái)會(huì)加持每個(gè)弟子，免除以前的罪業(yè)的。師父。師父會(huì)采取自己的方便為每個(gè)政教修士承擔(dān)相當(dāng)相當(dāng)大的罪業(yè)痛苦的，只留下一小小部分作為每個(gè)人修行的必需。因?yàn)椴唤o留一小部分，弟子會(huì)修不出來(lái)的。所以為了保證弟子能修行圓滿(mǎn)，一定要或多或少留下一點(diǎn)點(diǎn)，讓弟子們?cè)谛扌羞^(guò)關(guān)經(jīng)受考驗(yàn)時(shí)使用。留下這點(diǎn)原屬于自己的業(yè)債，是讓每個(gè)弟子自己吃一些苦，知道修行是要付出代價(jià)的，從而才能珍惜自己的一切，才能有大慈大悲心。如果連這點(diǎn)關(guān)都過(guò)不了，都吃不了苦，那修行就可能覺(jué)得難了。
無(wú)上覺(jué)者? 無(wú)量慈悲
