【專題：玉】
文盲不可怕，美盲才可怕。
沒有審美力是絕癥，知識也解救不了！
現在很多人窮，窮的不是物質，也不是文化，而是審美。
沒有恰當的審美，生活剝露出最務實最粗俗的一面！
越來越追求實用化的背后，生活越來越無趣、越來越枯萎……
———南陽-古雅月
放眼望去，大江南北幾乎大多數的玉雕工作室———都成為年輕人成就藝術人生的天地。
一個才學徒幾年，別說了解玉雕技術，就連正常的玉的審美都不具備，更惶談玉文化！可是就是這樣的人就開始自立門戶，創辦工作室當所謂的“掌門人”，且各種宣傳顛覆創新，不一而足比比皆是。他們組成了簡單的買料設計加工分工，在制作過程中著實看不見他們對玉料的任何尊重與感恩，也看不見他們對制玉行業的多少狂熱與喜愛……
似乎這僅僅是個謀生的工作，和去制衣廠踩縫紉機，去建筑工地搬磚頭一樣都是為了掙錢……只不過不用風吹雨淋，也許收入更高而己。
而作為工作室的師傅（老師？老板？），也缺乏起碼的誠，更無從談信，以及建立在誠信基礎上的美學與哲思。
想來作為一個手工藝的從業者，靠手藝糊口或者賺更多的錢，是無可厚非和無需回避的，但這真的不是首要問題。
若想得到別人的尊敬，手工藝人必須先尊重自己手中的每一個物件和每一點材料。
自己都不尊重，讓他人何以尊重？
天地君親師，敬天惜物天人合一，順于自然合于大道，遵循知行合一。對的起每一塊經手的玉料，可以對每一件親手琢磨出的作品的藝術負責。
且先談談作為一個匠人吧，解決技術問題，在技術上去積累經驗———十年磨一劍。然后去做個手藝人，在純熟的技術和豐富的經驗上思考，來創造美學、思想和實用相結合的作品。最后，師天地之造化，去傳承與創新使這個手藝和行業薪火相傳。
可是，很多只會按部就班沒有思想的工匠，偏要說自己是藝術家。很多尚未學習美學與哲思的藝人，偏要認為自己得了道，開始各種宣傳和做“大師”！
別總想著做大師，當下社會上的所謂“大師”從來都是二流的，甚至是不入流的。作為“大師”，僅僅意味著你被廣大受眾所接受，而就算是超一流高手，最后不過也是一把灰，不會比你自己創作的作品更長命百歲。名頭是虛的，作品說話。當然，也別總想著自己的所有作品流芳百世。這世界上，還有太多經歷了漫長時間檢驗，依然認為是大美的東西等待我們去探索。你的作品是不是傳世？自有后人評說！
沒有必要去神化一個人，取得的成就，更多的還是要歸功于勤于學習。
此外，社會是最大的學校，興趣是最好的老師，生存是最大的動力，取得的成就是自然而然的。
而這個物資資源嚴重稀缺的世界，也不需要再制造一堆垃圾來添亂，所以，我們每做一件東西，都需要認真考慮。
做個單純的手藝人多好，放下虛妄的過去、現在與未來，享受當下這一刻，享受自己手藝帶來的享受和精神的愉悅。
當懷著敬意和熱愛，用心用情去制作自己心愛的作品，用真誠的態度把她呈現到客戶的手中，糊口或者賺錢，也是水到渠成的事。
沒有生命力的東西經不起時間的考驗。
做玉雕的工人們老板們，什么時候才能明白:所創作的物件，真的能帶有您的思想的溫度，承載人的情感？
琢玉人，用心細琢敬天惜玉。
不論那一塊美玉。都當是愿以有溫度的匠心賦予其信仰的生命。
美玉之美，不僅是藝術之美，更是信仰，是舒暢的生活，是匠心技藝服務的生命的溫度。
美的有藝術思想和價值的玉器，當然也需要懂得欣賞的人，需要具備一定審美的國人來認識來支持……
玉，從來不是奢侈品，但也是最靠近靈魂的“奢侈品”！
對于不懂玉器，沒有審美，不尊重工藝勞動的。上來只管只問價，然后：一聲太貴了的。
雅月只想說，您可以走了……
玻璃制品，地攤上狠多，請去隨便選幾件工藝品復制品就好。
從設計到琢磨，我們都應當堅持的是良知的藝術創作……
地勢坤，君子以厚德載物。立足于厚重純樸的土地，我們心中有一片藍天！
文化藝術的所謂消亡，不單單體現在消失，
而是遺忘與放棄……
所謂傳承，不僅僅意味著復制，而是創新與進步。
讓傳統的"舊手藝”，經受市場洗禮，而且與時俱進！
讓消失的“老東西”，重新回歸人們的生活之中。
或許，這才是“傳承”這個詞真正的意義。
———南陽-古雅月
【丙申年冬月二十一夜，本文版權歸雅月和冀少凡老師所有，僅供同行交流所用。未得許可，禁止轉為他用。】
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