積極主動---實(shí)現(xiàn)個人愿景的原則

史蒂芬.柯維《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感之一

當(dāng)前的這個世界里盛行的觀點(diǎn)認(rèn)為，環(huán)境與條件對我們起著決定性的作用，朋友圈里經(jīng)常被各種各樣的類似《出身決定你的階層》、《父母決定你的性格》等等的文章大量的刷屏，我們深夜讀完往往大受啟發(fā)，紛紛點(diǎn)贊，然后裹著被子抱怨幾句心安理得的睡去。

總結(jié)起來，這些盛行的觀點(diǎn)可以大體上分成三類：

基因決定論：我們的本性是祖先遺傳下來的，我脾氣暴躁的DNA來自那個三百年前的老爺爺；

環(huán)境決定論：我們的本性是由環(huán)境決定的，因?yàn)槲覐男∩钤谶h(yuǎn)離城市的鄉(xiāng)村，所以決定了我現(xiàn)在消極的性格；

心理決定論：我們的本性都是由父母的言論決定的，人多就緊張的原因是小時候父母喜歡吵架自己心靈上受到了極大的傷害。

這三種認(rèn)識世界的方法都是以“刺激-回應(yīng)”的生理現(xiàn)象來作為理論基礎(chǔ)的，認(rèn)為生物必定會對某種條件做出同樣的回應(yīng)方式，我們拿著小錘往自己膝蓋上一敲，看到反射起來的小短腿之后，更加認(rèn)可了條件反射的概念，更加的對此深信不疑，然后像砧板上的死魚一樣一動不動，任由基因、環(huán)境、心理來決定我們的一切，怨天尤人至死不休。

美國心理學(xué)家埃利斯創(chuàng)建了著名的情緒ABC模型，下面讓我們來看看這個情緒模型

A指的是誘發(fā)事件(activating event的第一個英文字母），B指的是認(rèn)知(belief的第一個英文字母），C指的是結(jié)果(consequence的第一個英文字母）。

你是不是認(rèn)為C是直接從A哪里來的，也就是說，你是不是認(rèn)為自己的情緒是直接由經(jīng)歷過的事情引發(fā)的？

不是的，誘發(fā)事件A只是行為結(jié)果C的間接原因，而引起C的直接原因則是對A的認(rèn)知B，即C不是由A直接引發(fā)的，而是由B所直接引起的。事實(shí)經(jīng)由認(rèn)知之后才能產(chǎn)生的情緒。

事實(shí)---認(rèn)知---結(jié)果，這才是我們大腦做出情緒反應(yīng)的模型。

在很多種情況下，我們無法改變事實(shí)A，但是在大多數(shù)的情況下，我們可以通過我們認(rèn)知的改變來產(chǎn)生不同的結(jié)果。

同樣是打了個噴嚏，我們很多人甚至都不會在意，可是契科夫小說里的小公務(wù)員卻死掉了。

人不是被事實(shí)本身所困擾，人是被他們對事實(shí)的認(rèn)知所困擾。

讓你感到恐懼的不是這個世界，而是這個世界并非你所想象。

弗蘭克在《生命的意義》一書中提出了人類終極的自由：人所擁有的任何東西，都可以剝奪，惟獨(dú)人性最后的自由，也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由不能被剝奪，正是這種不可剝奪的精神自由，使得生命充滿意義且有其目的。

無論在何種境地之下，我們要知道在“刺激”與"回應(yīng)"之間還有一個自我選擇的區(qū)間，這是我們作為人類這一高等級動物所獨(dú)有的，我們不像其他動物一樣，只能聽命于環(huán)境的影響，只能遵循本能的反應(yīng)，我們可以通過我們的主動選擇來做出不同的回應(yīng)，通過我們的主動選擇來重新塑造我們的世界。只要我們愿意，我們就能夠?qū)ξ覀兊娜松?fù)責(zé)。圣雄甘地說過：除非拱手相讓，否則沒有人能剝奪我們的自尊。

---最刻骨銘心的傷害并非悲慘遭遇本身，而是我們居然任由那些傷害戳在我們心上；

---惡略天氣與你的心情好壞其實(shí)毫無關(guān)系，只是你有意選擇被天氣所控制；

---你把你在人們眼中的模樣當(dāng)成標(biāo)準(zhǔn)，任由他人左右你的生活，是你自己選擇讓投影來決定你的生命罷了。

傷害我們最深的，既不是別人的所作所為，也不是自己所犯的錯誤，而是我們對錯誤的回應(yīng)。我們現(xiàn)在的生活就是我們主動選擇的結(jié)果，沒有做出選擇那是你自己把自己的選擇權(quán)主動的讓了出去。

生命本無意義，生命的意義是我們自己給自己的。我們通過主動地選擇就會賦予我們生命閃閃發(fā)光的意義，我們認(rèn)定我們像低等級的生命一樣只會做出條件反射的生理反應(yīng)之后，我們就像個傀儡一樣被外界所操控。

那么如何判斷一個人是主動的還是消極被動的?我們通過關(guān)注圈和影響圈就能區(qū)別開來。積極的人把時間和精力集中在自己可以控制的事物上，專心做自己力所能及的事情，比如健康、家人、事業(yè)；消極的人往往把自己的時間和精力關(guān)注在那些無法控制的事情上，緊盯他人的缺點(diǎn)和無法改變的環(huán)境上。結(jié)果因?yàn)橹鲃佑谟绊懭Φ陌l(fā)展，自己可控制的事物越來越多越來越強(qiáng)，擠占了關(guān)注圈的空間，而沉迷于關(guān)注圈的人可控制的范圍越來越小，最終坍塌在自己的世界里。

馬太說過：強(qiáng)的要給與更多，弱者擁有的要再奪回來。

對于我們可以控制的問題，我們通過積極主動、以終為始、要事第一的習(xí)慣解決掉，對于通過他人才能解決的問題，我們通過雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效的習(xí)慣和他人協(xié)作解決掉，對于我們無法解決的問題，我們決定我們微笑的態(tài)度就好了。

篤信積極主動將會改變我們的世界，我們就能夠改變我們的世界，積極主動就是我們個人操作系統(tǒng)的鼠標(biāo)，最終通過層層的點(diǎn)擊在這個復(fù)雜的世界里找到我們自己生命的意義。

衡量一個人是否真正活著的根本辦法，就是看他是否有意愿、有能力做出主動的選擇，一生隨波逐流，一生逆來順受，算不上活著，甚至是生不如死。在一個個關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)上，人必須做出主動的選擇，只有這樣，活著才有意義。---李笑來

活著不是目的，好好活著才是。---蘇格拉底