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人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。
最令人鼓舞的事實，莫過于人類確實能主動努力以提升生命價值。——亨利·戴維·梭羅

自我思維

請試著跳出自我的框框，把意識轉(zhuǎn)移到屋子的某個角落，然后用心客觀地審視自己：

• 你能站在旁觀者的角度來觀察自己嗎？
• 你能描述現(xiàn)在的心情嗎？
• 你現(xiàn)在精神狀態(tài)如何？
• 再想想你的頭腦是怎樣工作的？
• 它反應(yīng)靈敏嗎？
• 是不是正在為這個心理實驗的目的而疑惑？

以上都是人類特有的精神活動——自我意識能力，即思考自己的思維過程的能力。
人之所以能成為萬物之靈，一代又一代地不斷實現(xiàn)重大進步，關(guān)鍵就在于此。這也是我們能從自己和他人的經(jīng)驗中吸取教訓(xùn)，培養(yǎng)和改善自身習(xí)性的根本原因。
憑借自覺意識，我們可以客觀檢討我們是如何“看待”自己的——也就是我們的“自我思維”。
所有的正確有益的觀念都必須以這種自我思維為基礎(chǔ)，它影響我們的行為態(tài)度以及如何看待別人。

社會之鏡

社會之鏡：即當(dāng)下盛行的社會觀點以及周圍人群的意見、看法和思維定式來進行自我認(rèn)知。那無異于從哈哈鏡里看自己。
目前時下盛行的社會觀點，被廣泛接受的用來解釋人性的三種“決定論”（有時單獨使用，有時交叉混合使用）：

1. 心理決定論：強調(diào)一個人的本性是由父母的言行決定的。（父母的教育方式）
2. 環(huán)境決定論：主張環(huán)境決定人的本性。（周遭的人與事）
3. 基因決定論：認(rèn)為人的本性是祖先遺傳下來的。

這三種決定論都以“刺激——回應(yīng)”理論為基礎(chǔ)，其基本觀點就是，認(rèn)為我們會受條件左右，以某一特定方式回應(yīng)某一特定刺激。

消極被動模式.jpg

選擇的自由——刺激和回應(yīng)之間

人性最根本的原則，即：在刺激與回應(yīng)之間，人有選擇的自由。
選擇的自由包括人類特有的四種天賦：

1. 自我意識
2. 想象力：即超越當(dāng)前現(xiàn)實而在頭腦中進行創(chuàng)造的能力。
3. 良知：即明辨是非，堅持行為原則，判斷思想、言行正確與否的能力。
4. 獨立意志：即基于自我意識、不受外力影響而自行其是的能力。

動物的能力有限，人類卻永無止境。生而為人，如果也像動物一樣，只聽命于本能及后天環(huán)境的影響，發(fā)展自然極其有限。但若能加以鍛煉和開發(fā)，則會在不同程度上實現(xiàn)我們獨具的人類潛能，在刺激與回應(yīng)之間自由選擇就是我們最大的能力。

“積極主動”的定義

積極主動模式.jpg

1. 經(jīng)驗價值觀（來自自身經(jīng)歷）
2. 創(chuàng)造價值觀（源于個人獨創(chuàng)）
3. 態(tài)度價值觀（面臨絕癥等困境時的回應(yīng)）

境界最高的，是態(tài)度價值。
逆境往往能激發(fā)思維轉(zhuǎn)換，使人以全新的觀點看待世界、自己與他人，審視生命的意義，進而思考應(yīng)該如何回應(yīng)，這種更寬廣的視角反映的就是可以提升和激勵所有人的態(tài)度價值觀。

采取主動

人的本質(zhì)是主動的。人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動創(chuàng)造有利環(huán)境，人類有責(zé)任創(chuàng)造條件。
太多人只是坐等命運的安排或貴人相助，事實上，很多事是靠自己爭取而來的，任何人都別想推卸責(zé)任，讓別人替他設(shè)法收拾殘局。
自己想辦法！

變被動為主動

積極主動與消極被動有天壤之別，尤其再配合聰明才智，差距就更遠(yuǎn)了。
積極行動≠積極思考。我們不但需要面對現(xiàn)實，還要面對未來，但真正的現(xiàn)實是，我們有能力以積極態(tài)度應(yīng)對現(xiàn)狀和未來，逃避這一現(xiàn)實，就只能被動地讓環(huán)境和條件決定一切。
包括企業(yè)、家庭和各級社會團體在內(nèi)的任何組織都可以采取積極的態(tài)度，將其與創(chuàng)造力結(jié)合起來，在內(nèi)部營造積極主動的企業(yè)文化氛圍，不必坐等上蒼的恩賜，而是通過集思廣益，主動培育團體的共同價值觀和目標(biāo)。

聆聽自己的語言

我們可以利用自我意識檢討自身的觀念，以言語為例，能真切地反映一個人對環(huán)境的態(tài)度：

• “我就是這樣做事的。”——我天生這樣，這輩子改不掉了。
• “他把我氣瘋了！”——責(zé)任不在我，是外界因素控制了我的情緒。
• “我根本沒時間做。”——外界因素—時間控制了我。
• “要是我妻子能更耐心一點就好了。”——別人的行為會影響我的效能。
• “我只能這么做。”——意味著迫于環(huán)境或他人。

左邊一欄的語言源于決定論的思維定式，其本質(zhì)就是推卸責(zé)任，即我負(fù)不了責(zé)任，我無法自由選擇回應(yīng)的方式。
任由感覺左右行為是不負(fù)責(zé)任的做法。
積極主動的人以實際行動來表達(dá)愛。

關(guān)注圈與影響圈

看一個人的時間和精力集中于哪些事物，也能大致判斷他是否積極主動。
每個人都有格外關(guān)注的問題，比如健康、子女、事業(yè)等，這些都可以歸入“關(guān)注圈”，以區(qū)別于自己沒有興趣或不愿理會的事物。

關(guān)注圈.png

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觀察一個人的時間和精力集中于哪個圈，就可以判斷他是否積極主動。
積極主動的人專注于“影響圈”，他們專心做自己力所能及的事，他們的能量是積極的，能夠使影響圈不斷擴大、擴張和成長。

積極主動者的焦點.jpg

如果我們的焦點在關(guān)注圈（被自己關(guān)注，但不被自己掌控的事物），就等于是允許自己受制于外界條件，自然就不會主動采取必要措施來推動積極變化。
消極被動的人全神貫注于“關(guān)注圈”，緊盯他人弱點、環(huán)境問題以及超出個人能力范圍的事情不放，結(jié)果越來越怨天尤人，自艾自憐，并不斷為自己的消極行為尋找借口。
錯誤的焦點產(chǎn)生了消極能量，再加上對力所能及的事情的忽略，就造成了影響圈日益縮小。

消極被動者的焦點.jpg

直接控制、間接控制和無法控制

我們面對的問題可以分為三類：

1. 可直接控制的（問題與自身的行為有關(guān)）
2. 可間接控制的（問題與他人的行為有關(guān)）
3. 無法控制的（我們無能為力的問題，如我們的過去或現(xiàn)實的環(huán)境）

如何從影響圈著手，加以解決：

1. 可直接控制的問題——可以通過培養(yǎng)正確習(xí)慣來解決。
2. 可間接控制的問題——可以通過改進施加影響的方法來解決。例如采取移情方式而不是針鋒相對，以身作則而不是口頭游說。
3. 無法控制的問題——我們要做的就是改變面部曲線，以微笑、真誠與平和來接受現(xiàn)實。縱使有再多不滿，也要學(xué)著泰然處之，這樣才不至于被問題控制。

上帝啊，請賜我平靜的心去接受我無法改變的，
請賜我勇敢的心去改變我能改變的，
請賜我智慧的心去辨別它們。

擴大影響圈

在對環(huán)境選擇回應(yīng)方式的同時，我們對環(huán)境的影響力也得到增強。

“如果”和“我可以”

一個人的關(guān)注圈與影響圈可以從他的言談中看出端倪。

• 與關(guān)注圈相關(guān)的語句多半帶有假設(shè)性質(zhì)。
  要是我的房屋貸款付清了，我就沒這么煩心了……
  要是我的老板不這么獨斷專行……
  如果孩子肯聽話……
  如果我學(xué)歷更高……
• 與影響圈相關(guān)的語句則多半體現(xiàn)了這個人的品德修養(yǎng)：
  我可以更耐心……
  我可以更體貼……
  我可以更明智……

積極的做法應(yīng)該是“由內(nèi)而外”地改變，即先改變個人行為，讓自己變得更充實，更具創(chuàng)造力，然后再去施加影響，改變環(huán)境。
對力不能及之事處之泰然，對能夠掌握之事則全力以赴。

手杖的另一頭——必然后果

在把生活中心由關(guān)注圈移至影響圈之前，有兩件關(guān)注圈內(nèi)的事值得深思，那就是自由選擇的后果以及錯誤。
對于已經(jīng)無法挽回的錯誤，積極主動的人不是悔恨不已，而是承認(rèn)往日錯誤已屬關(guān)注圈的事實，那時人力無法企及的范疇，既不能從頭來過，也不能改變必然后果。

我有一個兒子是校橄欖球隊的四分衛(wèi)，他已經(jīng)學(xué)會把過去的錯誤丟到腦后。每當(dāng)他或隊友犯了重大錯誤，他都會“吧嗒”一聲打開表帶，然后再扣上——以示相關(guān)記憶已被移除出腦海，從此輕裝上陣，不讓這個錯誤影響到后面的決策和比賽。

對待錯誤的積極態(tài)度是馬上承認(rèn)、改正，并從中吸取教訓(xùn)。
實際上傷我們最深的，既不是別人的所作所為，也不是自己所犯的錯誤，而是我們對錯誤的回應(yīng)。

做出承諾，信守諾言

影響圈的核心就是做出承諾和信守承諾的能力。
積極主動的本質(zhì)和最明白的表現(xiàn)就是對自己或別人有所承諾，然后從不食言。
承諾也是成長的精髓。自我意識與良知的天賦讓我們能夠自我檢討，發(fā)現(xiàn)有待改進的地方，有待發(fā)揮的潛能以及有待客服的缺點，然后想象力與獨立意志的天賦會配合自我意識，幫我們做出承諾，確定目標(biāo)，矢志達(dá)成。
兩種能夠直接掌控人生的途徑：
1. 做出承諾，并信守諾言。
2. 確立目標(biāo)，并付諸實踐。

即便只是承諾一件小事，只要有勇氣邁出第一步，也有助于培育內(nèi)心的誠信，這表示我們有足夠的自制能力、勇氣和實力承擔(dān)更多的責(zé)任。一次次做出承諾，一次次信守諾言，終有一天榮譽會超越情緒的力量。

積極主動：為期30天的試驗

• 把全部精力投放到影響圈內(nèi)，從各種小事開始，許下承諾并予以兌現(xiàn)。
• 學(xué)會做照亮別人的蠟燭，而不是評判對錯的法官；以身作則，而不是一心挑錯；解決問題，而不是制造事端。
• 在家庭、婚姻和工作中，不要總是怨天尤人或文過飾非，犯了錯誤，就要馬上承認(rèn)，改正并從中吸取教訓(xùn)，致力于影響圈內(nèi)的事情，從自我做起。
• 對別人的缺點，不要一味指責(zé)。別人是否履行職責(zé)并不重要，重要的是自己的態(tài)度。

滿意源自內(nèi)心，那些對人性一無所知的人總是妄圖在維持自我的前提下追求幸福，結(jié)果必是徒勞無功，而本來想擺脫的痛苦卻會與日俱增。——塞繆爾·約翰遜
我們要對獨立意志的天賦善加利用，對自己的效能和幸福負(fù)責(zé)，對身邊的環(huán)境負(fù)責(zé)，這時后面每一個習(xí)慣的基礎(chǔ)。

付諸行動：

1. 用一整天的時間，聽自己和周圍的人說話，注意看是否常有“但愿”、“我辦不到”或“我不得不”等消極的語言出現(xiàn)。
2. 想一想近期是否會發(fā)生一些按照以前的習(xí)慣你會消極對待的事情“它是否在你的影響圈內(nèi)？你應(yīng)如何以積極主動的原則應(yīng)對？在心里演練一下積極的應(yīng)對方式；提醒自己刺激與回應(yīng)之間存在空間；向自己承諾，要抓住選擇回應(yīng)的自由。
3. 找出一個工作中或生活中令你倍感挫折的問題，判斷它屬于直接控制、間接控制還是無法控制的問題，然后在影響圈內(nèi)找出解決問題的第一個步驟，并付諸行動。
4. 試行積極主動的原則30天，觀察自己的影響圈有何變化。