《病隙碎筆》是史鐵生長篇哲思抒情散文集。探索了人生一系列的問題。如何對待人生和命運？如何看待愛情和金錢？如何堅守理想與信仰？

全書分為六部分，以很多個小部分來細致地闡述這些重要的問題。這些于現(xiàn)今浮躁的人群來看也許有些飄渺，但實際上是最落地堅實，不可回避的問題。

史鐵生用他的智慧，與對生命的熱愛，結合自己的人生體驗，一頁頁為讀者講述他的思想光華，是這喧囂與虛偽遍布的世界中少有的真摯與用心。

這是他用了三年時間，在病床慢慢寫完的一本書。給了多少同樣身處迷茫艱難甚至絕望當中的人以啟示，也讓健康而庸碌的人敬服喟嘆。

他一生患病無數(shù)，雙腿癱瘓，急性腎損傷，后發(fā)展轉成了尿毒癥，大部分時間都躺在床上，盯著透析器里自己的血液循環(huán)往復的生活。然而身體雖然病痛與殘疾，但不妨礙他有一個健全，堅實，優(yōu)秀的靈魂。

《病隙碎筆》與那些所謂的勵志雞湯有云泥之別，是一個智者和勇者的幽默坦誠的思想火花，也是他內心字字鏗鏘的信念。

面對疾病纏身，艱難痛苦又不便的生活。他說，命運就是人間戲劇所需要的各種角色，你是其中之一，不可隨意調換。

造物主的編排是上好的作品，矛盾和沖突是前提，人物性格境遇迥異，天壤之別，所以才精彩紛呈。

鮮紅的血在透析器里汩汩。他心淡然。他設想自己將來的墓志銘，喜歡徐志摩《再別康橋》中那句，輕輕地我走了，正如我輕輕地來。

與徐志摩一個意氣風發(fā)的風流才子懷念大學校園不同，史鐵生是在病重認真思索人生往來何意。

人出生到死，不僅孤獨來去，活著的百年也基本都是孤獨的。得一知己何其不易。縱然有知己，也未必能天長地久陪伴。過一生輕輕地就好。不必去興風作浪，不必追求什么大展宏圖，但求無愧于心，但求活著的每一分鐘都知道自己真實想要的，對人生這個沒有實際回答的問題進行了最真誠的探索，那么死的時候，那些墓地，墓碑，花圈，挽聯(lián)都顯得虛浮可笑了。

記者問到他職業(yè)，他笑說是生病，順便寫東西。48年一半時間用于生病。各種病成群結隊，相中了他。想必是因為他承受得起。

物以類聚人以群分。史鐵生有一位非常珍貴的友人就是周梅英。周梅英病重高燒不斷，水米難進，瘦的只剩一副骨架，腹部還在不斷潰爛，但他不呻吟，也不急著赴死。

這樣在病床一躺三年。從黑夜到白晝，連接起來的每一分鐘都那么漫長。史鐵生欽佩他的好友。

即使到那個境遇。也沒什么好抱怨的。人是被拋到這個世界上來的，這是實情，孤苦無助，病痛纏身不算什么，每一分每一秒他們都篤定地接受命運和善待自己的思想。

人生如此，縱然凱撒大帝，也留不住最心愛的女人。英雄也罷美人也罷，最終黃土一抔，蹤跡也無。唯有一顆心，唯有自己的信念真實常駐，并可感染和幫助他人。

很多生病的人喜歡求神拜佛，因為實在痛苦難受，求醫(yī)問藥無救之時，求神也無可非議，在所難免，但是他卻不會為了生病而求神拜佛，關于信念，他這樣說，為求實惠，去燒香磕頭念誦，如同行賄。偏有那么多人大張旗鼓去佛門徇私舞弊。佛門清靜，一肚子委屈一疊賬單去難倒菩薩。善有善報，惡有惡報，是一種蝴蝶效應，是人性來自感情的回報。然而很多人終身以利益為重，潛移默化地將其變成賄賂，為來世的福，求于神明，與為今生之利去諂媚高官，意思是一樣的。

信仰需要誠摯的內心，否則便只是一場熱病。靈魂不死，是一個沒有被證實，也沒有被證偽的猜想。史鐵生認為不必去強行信仰或否認神明是否存在。然而裝神弄鬼，騙人錢財，自封神明，愚弄百姓，與信仰無關，都應該鏟除，這已不是信仰而是人道了。

生病也是人生體驗，甚至是別開生面的游歷。他說。人生得失皆有，苦樂相疊，你不能從中單單拿掉苦難。

這是他對生命的問卷，給出的自己的答案。